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徐樂吾輔注： 前言明沖明會，此論暗沖暗會也。 刑沖破害，以沖為重；三會六合，以會為重。 言暗沖暗會，實包括合形破害而言。 若以原局沖會為明，歲運沖會為暗，似未盡其妙也。 如拱夾包承，為不見之形，即是暗會。 若天干相同，干支聯(lián)珠，吉神暗藏，其力甚大。 拱實不如拱虛，故尤喜也。 我沖彼衡，以喜神為我，忌神為彼，見任注。 其實不必論彼我，凡沖必動，動則喜忌見矣。 詳見衰旺節(jié)。 筆者點評：徐氏其與任氏注解滴天髓差別很大，任氏完全不用奇格異局神煞之類，但徐氏運用頗雜，拱夾暗帶虛邀暗沖神煞之類皆用，故與任注多不合，具徐氏特色，但深度不夠，不如任氏之決絕老辣。 案例一：湖北巡閱使蕭耀南（徐樂吾） 乙乙甲乙 亥卯申亥 此湖北巡閱使蕭耀南造。 月令陽刃，以申金七殺制刃制用。 申中庚全，與卯中乙木暗合，正符合【甲以乙妹妻庚，兇為吉兆】之說，大貴之微，故尤為喜用。 乙亥十年，云程直上。 至甲運，全省文武最高官階，集于一身。 戌運逝世。 原文梳理解讀： 此造大貴命，卻僅說是“七殺制刃，庚乙暗合”即可，失之太簡，索然無昧，與任氏解盤天壤之別，去之遠矣。 按任氏的旺衰論，甲生卯月，干透三刃，身旺之極無疑，又見兩亥水是甲木生位，亥卯合起木局，一片木旺水生，強旺有力；必取日支申金為用，暗合乙木，輔助甲木，身強刃旺用煞制，但此類話于推大運難以解通，知子平之局限宜，何以如此便是大貴。 如果引入神煞，會發(fā)現(xiàn)三乙聚貴于申金，乃官星帶刃帶貴之意，此又一說。 納音法解讀： 乙亥火年命，生于卯月，乃火退氣之位，火絕于亥，敗于卯，病于申，月日臨絕敗，火氣衰微之至可知。 月乙卯水，日甲申水，又是兩水，是絕敗處逢克之意，既衰而逢克，初看乃賤命。 但亥乃木之生位，乃“絕處逢生之象”，卯為木之旺位，亥卯合化木局藏于其中，水又臨官于亥，與我有情，是不沖克之意。 如此構(gòu)成水旺生木，水清木秀之象；木復生火，木火通明，水木火順生，生氣在火，水為官，木為印，官印相生之意甚明。 此造貴在木印被水火包藏，見而不見，貴氣緊要，申乙合化有情，納音匯成兩水，亥卯合會木局，生中逢生也，日時地天交泰，何其貴氣？（亥卯會木，木生火故曰生，甲申自生之水復生木，故為生中逢生） 干神三乙見卯為祿，見申為貴，納音為印，木生于亥，旺于卯，絕于申，卻不絕于甲申，因納音帶水，絕處逢生之意，不雜一毫濁氣，自然純粹也，知其貴氣逼人，如此論之，方不失正義。 大運看，丁丑丙子澗下水養(yǎng)局中木神生氣，乙亥運乃應期故超凡入圣可知，卻不喜甲戌為何？ 戌為火庫，甲戌為自庫之火，火入墓于此，且卯木合入戌，原局申乙暗合被破，水不生木，而去克火，甲戌合卯，又犯甲申，引動原局納音兩水克火，火遂入墓，故逝世，其理甚明。 案例二：黃郛命造（徐樂吾） 庚己丙戊 辰卯申戌 此冀察政委主席黃郛造。 亦是申卯暗合，且申暗沖寅，成寅卯辰東方。 戌暗合寅，以拱丙火。 丙申戊戌，中夾丁酉，聯(lián)珠拱貴，大貴之微。 以印為用，運行癸未，印綬會局，以外交總長入主內(nèi)閣。 甲運東山再起，為北方政治重心，申運以病逝世。 按《繼善篇》云：丙臨申位，難獲延年，月逢印綬，則安富尊榮。 可見月垣印卯之重要。 今行申運，合乙破印，流年丙子會煞為兇。 丙火至申，木為病地，何堪財煞交攻？ 十一月建子，又屬煞旺之時，黃楊厄圭，理固然耳。 原文梳理： 此解早以大失《滴天髓》和任注的宗旨矣，通篇皆是暗合暗沖拱貴拱夾暗帶，再夾旺衰生克并用，故筆者不論述，不認可也不否定，供讀者參考。 納音法解讀： 年命庚辰自庫之金，在卯月胎位歸于母腹，納音為土，胎中逢生，福氣厚重可知； 日柱為丙申病火，時上為戊戌火木，四柱構(gòu)成木火土金順生，生氣皆集中在年命，福氣甚厚。 木為財，火為官，土為印，順生則財生官，官生印，印生身，命主官印皆得，亦可見矣。 戊戌木生丙申火，丙申又為日主，木火相生則火氣精神，亦為官大，火被克金，至卯而敗，辰申合而不化，被卯土阻隔，克不入反為我制，變煞為權(quán)，貴在日時也。 前運壬午癸未楊柳木生木，是財來生官，仕途順遂之意，行制甲申運， 甲申自生之水就位克丙申自 病之火，水旺火熄，勢所必然，流年丙子復見自旺之水，原局合其水局滅火，火為日柱，也是官運，所謂人死如燈熄，故明矣。 案例三：同邑陳造（任鐵樵） 戊辛丙癸 辰酉午巳 原文： 同邑陳造，旺財當令，加以年上食神生助，物極必反。 日時逢祿旺，不謂無根，所以出身富家。 但時透癸水，巳火失勢，逢酉邀而拱金矣。 五行無木，全賴午火幫身，則癸水為病亦明矣。 一交子運，癸水得祿，子辰拱水，酉金黨子沖午，四柱無解救之神，所謂【旺者沖衰衰者拔】，破家亡身。 若運走東南木火之地，豈不名利雙全？ 所以命之壽夭窮通皆系于運也。 原文梳理： 此造按任氏理論，很好理解，丙火日主生于酉月，“火不西旺”，本來身弱，年月土金相生，食神生財，財重壓身，金財生癸水為官，癸水官來克身，土金水旺，命主身弱，用神午火和巳火幫身，是財官重，身稍弱，有所失衡，所以如果走幫身大運吉，克身大運衰，走子運克身，嚴重失衡，故破家亡身。 任鐵樵認為如果逆行木火是好命；此造如有四同，筆者以為，如果能扛過甲子運，后運非常順遂，生東北艮位應為富貴之命。 納音法解讀： 納音年月兩木，日時兩水，水清木秀之造，生于秋月，木氣衰絕，日時乃絕處逢生，故原局結(jié)構(gòu)不差，屬于富貴命造。 但木無根氣，木需艮坤土為基，才不漂泊，此造得水生養(yǎng)，命局卻無土，容易飄蕩起伏不定，又命局火死絕無光，失之濕寒，故最喜運入艮坤得祿得地，見火吐秀暖局，使木精神，丑寅卯辰巳之地皆喜也！ 看起大運，早年壬戌癸亥大海水灌溉木，亦無根氣不謂喜，見甲子海中金運，子位木敗水旺，辰子又合起水局，水多金沉，土必被淹沒，水多木漂之局，造化如此可知也！ 但后運乙丑有艮山，丙寅火生木旺，卻人已經(jīng)死去，不亦哀乎？ 俗語云：“大難不死，必有后?！?，又講“三十年河東，三十年河西”，因為一季三月，值三十年運，任何人最差的運勢不會走三十年，因為每三十年必有一番轉(zhuǎn)運，此造前運太差，后運太好，卻命薄跨不過，不亦惜乎？ 案例四：金邑王造（任鐵樵） 庚壬丁癸 寅午卯卯 原文： 金邑王造，財官虛露無根，梟比當權(quán)得勢，以四柱觀之，貧夭之命。 前造身財并旺，反遭破敗無壽； 此則財官休囚，創(chuàng)業(yè)有壽； 不知彼則無木逢水沖則拔； 此則有水遇火劫有救。 至甲申乙酉運，庚金祿旺，壬癸逢生，又沖去寅卯木，所謂【衰神沖旺旺神發(fā)】，驟然發(fā)財巨萬。 【命好不如運好】，信斯言也。 原文梳理： 任鐵樵認為前造原局是富貴的命但卻破敗無壽；此造原局是貧賤的命，卻發(fā)財有壽。 關(guān)鍵的地方是大運走的不一樣，前造命好走賤運，此造命賤走好運，所以【命好不如運好】，此理乃真達者之見也，“人有沖天之志，非運不能自通?！?/p> 察看本造結(jié)構(gòu)： 丁火生午月，承月令旺氣，地支三木一火，木火旺極，身旺無疑； 干神雖有庚辛癸金水相濟，但在地盤都無根，財官屬于休囚無根狀態(tài)，故是賤命。 但是大運走甲申乙酉金水旺地，火死木絕，財官得氣，故逆盤了。 納音法解讀： 庚寅壬午納音皆為木，寅午是火的生旺位，又生夏月火盛之時，火多木焚，根微脆弱，有焚燒之微，如從年月看之，似出生貧賤之地，如生于南方，必是賤命無疑問； 日時上見卯位甚吉，丁卯自敗之火，癸卯胎金，卯位是木之旺地，火退氣之地，故是年月不吉，但日時火兇神退氣有救應亦是好。 癸卯箔金論門戶雕琢木神，出門經(jīng)商能夠賺錢之意，其四柱年月本根皆傷，以他鄉(xiāng)另立為貴也，文中未言明，故不揣測。 命局只是火退氣，但火鬼依然非常旺盛，所以大忌戌字會火局合卯木，必然焚木，這些陰陽失衡的命造，是“久旱逢甘露”，一旦遇到機會，會蓬勃生長，但時勢不對，害身亦快，方合造化。 看其大運甲申乙酉，皆水生金旺之水，木絕火死，水復來生木助其成長，火鬼被其撲滅，金旺不害木而生水，水生木滅火，原局一片火多木焚之盤，忽然“天降甘露”，一片郁郁蔥蔥，生機勃勃也，此方乃其中之真易理。 命造五：朱古微命造（徐樂吾） 丁乙庚丁 巳酉子亥 原文： 朱古微命造。 庚金生白露后一日，巳酉結(jié)局，丁火透出，旺金得冶以成器。 官星為用，忌子亥傷官泄金之秀，幸在支不傷丁火。 丙午運中，沖去子水，壬午癸未連捷成進士。 乙巳運沖去亥水，回翔臺閣，發(fā)止中外。 原文梳理： 徐氏認為庚生酉月身旺，巳酉會金局，也是強化身旺，但丁火透干為官煉金成器，故喜丁火官星用神。 日時支亥子都是忌神，官星為用不可傷，故忌水食傷。 后面論說根據(jù)都是本此，只能說太“敷衍”。 納音法注釋： 此造納音三土一水，納音土脫體化神之象，乙酉井水，一片生機勃勃可見，多言皆累贅。 生氣在時上丁亥屋上土，生于秋月，土金疏秀之象，亥中含生木，土以木為基，忌見火來害木，則房屋不穩(wěn)。 大運丙午天河水，乙酉水脫體化神，為天上雨水，秋雨最甘，且水旺火熄，害命不入，故喜見；壬午癸未楊柳木乃木得水生，滅其鬼火，水木清秀，楊柳依依，勃勃生機之象也，故貴也。 甲辰乙巳皆燈火，見屋土生于秋月夜時，乃火土入堂格也，流年喜行木局木運，燈火通明，聞名中外。 命造六：兩淮檢察使命造（徐樂吾） 辛甲丙戊 未午申戌 原文： 此兩淮檢察使某君造也。 炎上成格，戊土泄秀。 午戌會局而丙臨申位，氣勢不足，以申為病。 至寅運沖去申金而成寅午戌三合會局，旺神沖衰，衰者拔而旺者發(fā)，一躍成為檢察使。 此以衰神為忌神，沖去為吉也。 復次此造，原局雖不見寅，而寅中所藏甲丙戊齊透天干，不只有一寅字在，虛神籠罩，格局奇特。 寅運沖申而福來，子運沖午而禍至。 蓋不明明暗彼我，沖則動，動則喜忌見，所謂【吉兇悔吝生乎動】也。 原文梳理： 此造徐樂吾認為是【炎上格】，干神虛透甲丙戊是“寅字籠罩”，其實原局支全火局暗沖申金病身，丙火得生得旺，成其炎上。 此說權(quán)作一家之說。 納音法解讀： 辛未路旁土生于午月，命局本身火炎土燥，地基不好，但丙辛合化神真水濕潤不至于太燥，日時上皆見木火來生，是命局偏燥也，非是“炎上格之說”，只取炎燥。 但月柱甲午沙中金，年月火土相合，金埋土中，是有藏寶之意，喜火來提煉而出，故火旺反喜。 日時木火相生，干神甲丙戊虛透見寅，拱會火局，見甲午沙中金合入戊戌之火庫，木火相生，燒制沙中金以成器，命局實得甲午沙中金之貴也，在乾宮官鬼，為高官之意可知。 大運庚寅松柏木為旺木+戊戌平地木+甲午沙中金，兩木作柴燒旺戌庫，金入火鄉(xiāng)，必然取寶成功提煉，申寅再充互換生旺，身旺官旺可知，與炎上何干？ 小結(jié)：本篇共解讀6則易案，4造來自徐樂吾，2造來自任鐵樵，兩個人應該都算代表其時代的最高水平（或名氣最大），但雖都言注解《滴天髓》，兩者差別非常大，任鐵樵的用法更爐火純青，徐樂吾招式非常多，頗顯雜亂，這是專家和通家之別，命學應做專家，勿做通家。 筆者雖用法亦多，但在歸納冶煉之時，且涇渭分明，以祿命法為主干，通達諸法，努力往任鐵樵的體系化靠攏，將書從“寫厚到寫薄”，以徐樂吾之法，必將書從“讀薄到讀厚”，古語講：“一即一切，一切即一”，又講“得一天下畢”，要以簡馭繁，勿支離破碎矣，命學思想可以生生，方法卻不可以萬萬。 |
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