?矜孤恤寡敬老懷幼（上篇）

【原文]矜孤恤寡，敬老懷幼。

[解釋]矜哀憐憫孤兒，要盡力地教養(yǎng)他，成就他終身的事業(yè);撫恤寡婦，要盡力地保護(hù)她，成就她一生的貞節(jié);尊敬老人，使他們得到尊養(yǎng)和安寧;愛(ài)護(hù)年幼的孩子，使他們得到撫育和保護(hù)。

周尚義

湖南人錢(qián)國(guó)寶和周尚義是非常要好的朋友，兩人結(jié)伴到四川去合伙做生意，從成都販米到夔州(今四川奉節(jié))發(fā)賣(mài)，剛好遇到米價(jià)大漲，兩人獲利不少。這時(shí)，錢(qián)國(guó)寶突然病倒了，臨終時(shí)掙扎著起來(lái)寫(xiě)了一封遺書(shū)交給周尚義，囑咐他說(shuō):“我死之后，希望你能把我的尸骨運(yùn)回老家。我的妻子還年輕，絕對(duì)無(wú)法守寡，你可以把她娶過(guò)來(lái)，家里的老母和兒子，請(qǐng)你多多關(guān)照，我在九泉之下，也會(huì)感激你!”說(shuō)完就去世了。周尚義把錢(qián)國(guó)寶應(yīng)該分到的本錢(qián)和利潤(rùn)全部封藏在一個(gè)箱子里面，拿出自己的錢(qián)為他買(mǎi)來(lái)衣衾棺木，雇船載回家鄉(xiāng)，一路上替他掛孝、供飯，有如孝子一般。

回到家鄉(xiāng)，周尚義將本利如數(shù)交給錢(qián)國(guó)寶的母親，辦理喪事的整個(gè)過(guò)程，都是周尚義為之料理。喪葬辦完之后，周尚義就在錢(qián)宅旁邊租了幾間房子開(kāi)店?duì)I業(yè)，錢(qián)家日用所需，都是他供給，每天早晚他都去給錢(qián)母請(qǐng)安，但是并不有意跟錢(qián)妻見(jiàn)面。錢(qián)國(guó)寶的兒子六歲，周尚義每天早晨送他到私塾念書(shū)，晚上接回，不厭其煩。錢(qián)母想依照國(guó)寶遺言，把兒媳嫁給周尚義，周尚義卻執(zhí)意不肯，說(shuō):“一般的人，誰(shuí)不希望妻子守節(jié)?國(guó)寶兄因?yàn)槟咐献佑祝懈稛o(wú)人，不得已才這樣亂講，實(shí)非他的本愿。我如果答應(yīng)下來(lái)，那是天地間一個(gè)大罪人，以后還有什么臉面見(jiàn)國(guó)寶兄于地下呢?”錢(qián)母聽(tīng)了很感動(dòng),就不再勉強(qiáng)。錢(qián)國(guó)寶的兒子對(duì)他感恩不盡，從小到大，始終事之如父，周尚義死了以后，他也披麻戴孝，為之守制三年。

周尚義只是個(gè)做生意的小商人，沒(méi)有讀過(guò)詩(shī)書(shū)，但他的所作所為，卻合乎天理人心，所謂仗義每從屠沽輩，實(shí)是可敬可佩。

昆郎

明朝末年，湖廣襄陽(yáng)人姚長(zhǎng)者，家資巨萬(wàn)，膝下只有一個(gè)兒子，年方六歲，名叫昆郎。一天，昆郎跟小伙伴們到附近一個(gè)小山頭上玩耍，到了傍晚，姚長(zhǎng)者不見(jiàn)他回來(lái)，發(fā)動(dòng)家人四處去找，都找不到他的蹤影。大家感到?jīng)]有希望了，以為一定是被野獸叼去。

誰(shuí)知昆郎是被流丐拐走了，拐到武昌，剛好也賣(mài)給一個(gè)姓姚的人做兒子。長(zhǎng)到十八歲，一表人材，不幸的是，養(yǎng)父母幾年之間相繼去世。昆郎為謀生計(jì)，出外經(jīng)商。一天他來(lái)到松江販布，因?yàn)榍焚~還沒(méi)有結(jié)算清楚,就在客店住了下來(lái)。

再說(shuō)姚長(zhǎng)者自從失去兒子以后，夫婦極度傷心，此后再?zèng)]有生下一男半女。姚長(zhǎng)者打算招一個(gè)后生來(lái)作養(yǎng)子，卻始終沒(méi)有找到一個(gè)中意的人選。他想江南是出人才的地方，何不到那里去物色一個(gè)繼承香火?于是就扮作窮酸的老頭子出發(fā)。走到松江地界，天色已晚，天緣湊巧，恰好與昆郎住在同一間客房。

昆郎對(duì)他十分敬重，處處關(guān)心照顧，姚長(zhǎng)者很感動(dòng)，說(shuō):“我是一個(gè)窮酸老頭，客官為什么對(duì)我這樣好?”昆郎說(shuō):“老人家您姓姚，我也姓姚，而且都是湖廣人，見(jiàn)到您就像見(jiàn)到我父親一樣，感到非常親切?！庇^察了幾天，姚長(zhǎng)者覺(jué)得這個(gè)年輕人十分誠(chéng)實(shí)可愛(ài)，就笑著對(duì)他說(shuō):“我年過(guò)六十，膝下還沒(méi)有一個(gè)兒子，要是能有一個(gè)像你這樣的兒子，那就好啰!”昆郎聽(tīng)了，忙說(shuō):“我父母雙亡，時(shí)時(shí)感到孤苦伶仃,要是您老人家不嫌棄，我就做您的兒子如何?”當(dāng)即拜長(zhǎng)者為父，姚長(zhǎng)者大喜過(guò)望。

但是姚長(zhǎng)者還要考驗(yàn)他，看看他是否出于真心。昆郎侍奉他的起居，小心翼翼，就像對(duì)待親生父親一樣，但長(zhǎng)者卻經(jīng)常借故苛求，動(dòng)不動(dòng)就要責(zé)備他，或嫌他做的飯菜不好吃，或嫌他想的事情不周到。昆郎只是跪著認(rèn)錯(cuò)，沒(méi)有一句怨言。姚長(zhǎng)者看出他是出于真心，于是就叫他收拾行李，跟自己回襄陽(yáng)老家去。昆郎說(shuō):“我在松江有一些賬目還沒(méi)有清理，等我把欠賬討回來(lái)，再走吧?！币﹂L(zhǎng)者說(shuō):“你以為我真的是窮老頭嗎?我家里有的是錢(qián)，欠賬就不要討了，快跟我回去吧!”

昆郎跟著姚長(zhǎng)者回到襄陽(yáng)老家，見(jiàn)過(guò)母親。母親也欣喜萬(wàn)分，仔細(xì)端詳昆郎的面貌,似乎有點(diǎn)熟悉。一天，趁昆郎洗腳的時(shí)候，母親在旁觀察，見(jiàn)他的足心有七星紋，大為驚異，問(wèn)說(shuō):“我早年失去的兒子足心也有七星紋，你莫非就是昆郎不成?”昆郎也回憶說(shuō):“我并非武昌姚氏的親生兒子，記得小時(shí)候上山玩耍，被人拐賣(mài)，這些還有一點(diǎn)印象，其他都記不得了?！苯?jīng)過(guò)種種驗(yàn)證，確系骨肉團(tuán)圓，一家三口，歡天喜地。

隋朝時(shí)一出家人

隋朝的時(shí)候，有一位活到一百多歲的出家人，他深解《法華經(jīng)》微妙深?yuàn)W的義理，曾經(jīng)告訴大眾說(shuō):“貧僧尊敬老人，就和尊敬自己的父母一樣，事奉他們，就如同事奉菩薩一樣。凡是我能力所及可以做到的事情，我沒(méi)有不盡心盡力地去做。貧僧今生能夠通達(dá)佛法，而且活得那么久，都是因?yàn)榫蠢系木壒拾?所以希望你們不可以輕慢侮辱老人，這樣會(huì)損福折壽的啊!要知道這個(gè)世間的名利，就像夢(mèng)幻泡影一樣，彈指也就過(guò)去了，千萬(wàn)要覺(jué)悟，不要被世間的名利給羈絆住了。應(yīng)該要在自己的心性上下些功夫，否則就是空來(lái)人間走一回，白白地空過(guò)了這個(gè)寶貴的人生啊!對(duì)于諸佛所教導(dǎo)'愿我壽命長(zhǎng)，勤行一切善;愿我福德盛，廣濟(jì)一切人’的訓(xùn)示，統(tǒng)統(tǒng)都錯(cuò)過(guò)了，實(shí)在是可惜!如果少年人只知道仗著自己聰明而恃才傲物，輕慢侮辱老人，卻不知道長(zhǎng)壽是上天所賦與的福報(bào)，而老人則為圣王所尊敬的對(duì)象，年輕人縱然是多么地有才干，很難說(shuō)能夠活到像他們一樣地老啊!”

楊大年

楊大年二十歲的時(shí)候,就考中了狀元，與周翰、朱昂是同事。周翰、朱昂兩人的年紀(jì)都已經(jīng)很老了，而楊大年卻經(jīng)常輕視侮辱他們，周翰就想勸楊大年說(shuō):“你不要欺侮我們老了，總有一天你也會(huì)老啊!”朱昂則搖著頭跟周翰說(shuō):“別去說(shuō)他了，別去說(shuō)他了!免得又再被他侮辱啊!”楊大年果然在壯年的時(shí)候就死了。