| 提高學(xué)習(xí)者的遷移能力，是教育的基本目標(biāo)，也是研究者始終關(guān)注的重要主題。主要理論有：①形式訓(xùn)練說。以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的形式訓(xùn)練說被認(rèn)為是最早的一種遷移理論。該理論將注意、知覺、記憶、推理、想象等各種形式的官能視為肌肉一樣，可以通過多種不同形式的訓(xùn)練而得到發(fā)展、增強(qiáng)。訓(xùn)練內(nèi)容無關(guān)緊要，只要官能得到訓(xùn)練和改進(jìn)，即可無條件、自動(dòng)地遷移到相關(guān)的各種活動(dòng)情境中去。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，形式訓(xùn)練說受到質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。②共同要素論。美國心理學(xué)家E.L.桑代克等研究者基于實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，遷移不是一般的、自動(dòng)產(chǎn)生的，而是具體的、有條件的，唯有兩種情境中有共同要素時(shí)才得以實(shí)現(xiàn)。③經(jīng)驗(yàn)泛化說。由美國心理學(xué)家C.H.賈德等研究者提出，強(qiáng)調(diào)概括化的原理和經(jīng)驗(yàn)是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵；對(duì)原理學(xué)習(xí)得越透徹，對(duì)新情境的適應(yīng)性就越強(qiáng)，遷移越易產(chǎn)生。④轉(zhuǎn)換理論。由格式塔心理學(xué)家提出，認(rèn)為對(duì)事物之間關(guān)系的理解是遷移得以產(chǎn)生的決定性條件，學(xué)習(xí)者在先前情境中對(duì)知識(shí)間的關(guān)系理解得越透徹，后續(xù)遷移的可能性就越大。⑤能力理論。由美國教育心理學(xué)家R.加涅于20世紀(jì)60年代提出，認(rèn)為遷移取決于學(xué)習(xí)者能否將兩個(gè)任務(wù)所涉及的具體內(nèi)容置于彼此的相互關(guān)系中，能否將習(xí)得經(jīng)驗(yàn)加以概括化以形成解決問題的能力。最初的學(xué)習(xí)情境越多樣化，后續(xù)學(xué)習(xí)中的遷移能力越強(qiáng)。⑥認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。20世紀(jì)80年代，認(rèn)知心理學(xué)將遷移視為通過新舊知識(shí)的相互作用或整合，來建立內(nèi)部的抽象表征（如產(chǎn)生式規(guī)則），重構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。⑦情境取向的遷移理論。隨著建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的提出，研究者認(rèn)為認(rèn)知取向的遷移觀點(diǎn)弱化了知識(shí)應(yīng)用的生態(tài)情境特性及動(dòng)態(tài)特性，將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得和遷移過程與社會(huì)互動(dòng)、文化背景等動(dòng)態(tài)的情境因素隔離開來。為此，研究者提出了情境取向的遷移理論，認(rèn)為遷移即在具體情境中建構(gòu)新的理解，并主動(dòng)適應(yīng)共同體文化的過程，而不只是在個(gè)體頭腦中積累、充實(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)并加以直接應(yīng)用。此外，學(xué)習(xí)遷移理論還有分析概括說、產(chǎn)生式遷移理論等。 |
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