古人為人、處事、修身，都有獨(dú)特的有章法。

一靜 、二平 、三忍 、四讓、五淡。

說透中國人的大智慧！

01

靜

《道德經(jīng)》里講：“清靜為天下正?！?/p>

人生如水，唯有靜，方能沉淀下來。

萬事靜中求，人也要從靜上下功夫。

一切智慧、美德，無不從清凈的心里流淌出來。

煩躁的心，就如同污濁的水。

一片混沌，什么都看不清。

世事變化無常，無論是喜怒哀樂，還是苦辣酸甜，都要我們自己用心體會(huì)。

心態(tài)好的人，心靜如水，天大的事兒壓在心頭，也能舉重若輕；

心態(tài)不好的人，容易煩躁，芝麻大點(diǎn)的小事，也會(huì)寢食難安。

這正好暗合《道德經(jīng)》的本意：

好心態(tài)，源于清靜心。

心態(tài)守靜，好事才能不請(qǐng)自來。

02

平

平，是平淡、是平衡，是一顆平常心。

《莊子》里有一則比喻：

白天鵝不需要天天沐浴，身上的羽毛也一直都是潔白的；

黑烏鴉的羽毛永遠(yuǎn)都是黑色，也不是因?yàn)樗鞚L在黑色染料里。

天鵝的白和烏鴉的黑都是出于本然，不是苛求的結(jié)果。

守住平常心，就要做到：

面對(duì)別人不攀比，面對(duì)自己不苛求。

《菜根譚》中講道：“世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；

世味有濃淡，而我無欣厭。”

世間總有不平事，不要?dú)鈶?、不要抱怨?/p>

一來損傷身體，二來無益于解決問題。

人生的成與敗、得與失，總是不斷交替，卻又大致平衡的。

心若不平，世間萬物跟著煩亂，紛紛攘攘，無窮無盡。

心若放平，不執(zhí)著、不著急，安安穩(wěn)穩(wěn)的幸福感也就隨之而來。

王小波曾說：“人生在世，會(huì)遇到一些好事，還會(huì)遇上些壞事。

好事承擔(dān)得起，壞事也承受得住。

就這樣坦蕩蕩做個(gè)尋常人也不壞?！?/p>

懷平常心，行平常事，交平常人。

享受平常的的生活，平平常常才是真。

03

忍

生活中，總會(huì)遇到不順心的事。

大多數(shù)時(shí)候，我們選擇了忍。

等忍多了，忍習(xí)慣了，內(nèi)心就回歸于平靜。

忍是大人的氣量，忍是君子的根本。

《百忍歌》里講：

“不忍小事變大事，不忍善事終成恨；

父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬；

朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭(zhēng)競(jìng)?！?/p>

俗話說：“將軍額頭能跑馬，宰相腹里能撐船?！?/p>

一個(gè)人要想成事，一定要有過人的肚量。

《道德經(jīng)》里講：“知常容，容乃公，公乃全。”

意思是，能包容一切，才能坦然大公；

坦然大公，才能行事周全。

符合了“道”的規(guī)律，才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，免于危險(xiǎn)。

04

讓

張英、張廷玉父子二人，曾先后高中進(jìn)士。

張家的第三代張若靄，又高中探花。

張廷玉替兒子請(qǐng)旨，主動(dòng)讓出探花的席位。

皇帝說：“朕選才公允，并未因你們是父子而徇私?！?/p>

張廷玉卻說：“三年一次殿試，人人都盼望金榜題名。

臣已身居高位，今兒子又登一甲。

擠天下寒士進(jìn)階之位，心實(shí)不安?！?/p>

皇帝大為感動(dòng)，將其子降為三甲第一名。

張氏一族卻因此得到康、雍、乾三代皇帝的重用。

可謂“合家頂戴，滿門朱紫”。

俗話說：“讓一步，寬一分?！?/p>

待人接物，需抱以寬厚態(tài)度。

因?yàn)樽屢徊?，就等于為日后進(jìn)一步做準(zhǔn)備。

在狹窄的路上行走，要讓出一點(diǎn)余地，留給他人走。

如果爭(zhēng)先恐后，人人都有墮入深淵的危險(xiǎn)。

一個(gè)人的名望、地位，都不是無可替代的。

唯有謙讓的氣度，別人無法模仿。

寧吃小虧，不惹大怨，這才是長(zhǎng)久的處世之道。

05

淡

弘一大師晚年隱居，不問俗世。

吃飯時(shí)，桌上只有一碟咸菜。

有人問他：“只吃咸菜，不覺得太咸嗎？”

弘一大師答：“咸有咸的滋味?！?/p>

飯畢，大師手里端著一杯白開水。

又有人問：“只喝開水，難道不覺得寡淡嗎？”

弘一大師笑笑說：“淡有淡的滋味。”

雞鴨魚肉、山珍海味，吃得多了也會(huì)覺得膩。

粗茶淡飯，反而最益于身體，也最耐吃。

人們往往忽視平淡，卻追逐刺激的東西。

卻不知：繁華難得久，平淡才是真。

一切都看淡些，對(duì)名利、對(duì)金錢、對(duì)感情。

越是看得淡，心就越平靜，找回最踏實(shí)的幸福。

來源：國學(xué)文化