![]() 漢昭帝始元六年,大漢王朝舉辦了一場意義重大的政治經(jīng)濟(jì)大論爭,史稱“鹽鐵會議?!?/strong> 以賢良文學(xué)為一方,以御史大夫桑弘羊?yàn)榱硪环?,雙方就鹽鐵專營、酒類專賣和平準(zhǔn)均輸?shù)葐栴}展開激烈辯論。 桓寬根據(jù)當(dāng)時的會議記錄,將其整理改編,撰成《鹽鐵論》。 此書以對話形式,深入剖析了漢武帝時代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面。 書中對國營與自由經(jīng)濟(jì)的討論,不僅有利于理解古代中國的經(jīng)濟(jì)思想,對今日中國也有深刻的啟示。 今日,小編精選其中八句,與君共賞,感受書中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。 1 富在術(shù)數(shù),不在勞身; 利在勢居,不在力耕。 財(cái)富的積累,關(guān)鍵在于掌握運(yùn)用正確的知識、方法和策略,而不是靠辛勤的勞作。 利益的獲取,關(guān)鍵在于洞察并順應(yīng)時代的潮流,占據(jù)有利位置,而不是單純的體力勞動。 有句話這樣說:站在風(fēng)口上,豬都能飛起來。 這個世上從不缺少聰明勤奮的人,除了聰明、勤奮,我們還要學(xué)會順勢,把握戰(zhàn)略點(diǎn),把握時機(jī)。 在追求財(cái)富和成功時,我們不能只依賴辛勤的汗水,要更多地運(yùn)用智慧和策略,善于借助風(fēng)口與勢能,多思考,會變通,敏銳地捕捉機(jī)遇,懂得利用市場需求的變化,主動出擊。 2 茂林之下無豐草,大塊之間無美苗。 茂密的樹林下,不會長出豐茂的青草;未經(jīng)平整的大塊土地長不出禾苗。 資源的分配往往是不均衡的,在強(qiáng)大的勢力面前,弱小者總會受到侵害和壓迫。 實(shí)力強(qiáng)大的會壓迫弱小的,體量龐大的會侵吞微小的,走在前面的會阻擋后面的。 競爭激烈的環(huán)境中,每個個體都在奮力生長,但真正能嶄露頭角的卻寥寥無幾。 這是殘酷無情的強(qiáng)者生存法則。 我們必須努力奮斗,努力成長,在競爭中找到自己的立足點(diǎn),在資源有限的情況下實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。 ![]() 3 玉屑滿篋,不為有寶; 詩書負(fù)笈,不為有道。 那滿箱的碎玉,看似價值連城,如果不將其打磨成器,算不得真正的寶貝。 詩書雖多,但若只是囫圇吞棗,不深入研讀,又怎能領(lǐng)悟其中的治國安邦之道? 古人云:“書猶草木,采其華葉,而忘其根本,未有能生者也。” 學(xué)習(xí)不可浮于表面,死記硬背,只有深入思考,理解通徹,才能將書本上的知識轉(zhuǎn)化為自己的智慧。 我們不僅要追求物質(zhì)上的富足,更要追求精神上的豐富;不僅要積累知識,更要將知識轉(zhuǎn)化為智慧,用以指導(dǎo)我們的生活和行為。 4 為富不仁,為仁不富。 要發(fā)財(cái)致富就不能太過仁慈,如果太過仁慈也就不能發(fā)財(cái)致富。 商人的天性就是逐利的,自古以來,商人在低買高賣、囤積居奇這方面做了很多過分的事。 同時,許多富商大戶都喜歡兼并、買賣土地,占據(jù)他人土地,所以會有“為富不仁”的說法。 馬克思曾經(jīng)說過,“如果有100%的利潤,資本家們會挺而走險(xiǎn);如果有200%的利潤,資本家們會藐視法律;如果有300%的利潤,那么資本家們便會踐踏世間的一切! 為了追逐利益,資本家可以出賣一切,包括他們的靈魂。 與之相反,真正道德高尚之人重義輕利,更愿意將財(cái)富用于幫助他人或推動社會進(jìn)步,而不是僅僅為了個人的積累。 5 衣缺不補(bǔ),則日以甚; 防漏不塞,則日益滋。 如果衣服破了不修補(bǔ),破洞就會越來越大;如果堤防漏水不堵塞,漏水的情況就會越來越嚴(yán)重。 面對生活中的問題和漏洞,我們不能采取逃避或拖延的態(tài)度。 風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。任何一個看似不起眼的小問題,都可能積累成讓人頭疼不已的大問題。 一旦發(fā)現(xiàn)問題或漏洞,就要立即行動,解決問題,以免問題不斷惡化,引發(fā)難以承受的后果。 ![]() 6 有備則制人,無備則制于人。 如果事先做好充分的準(zhǔn)備,就能夠控制局面,主動出擊;相反,如果沒有提前做準(zhǔn)備,就會處處被動,受制于人。 在任何時候、任何情況下,只有提前做好準(zhǔn)備,才能在復(fù)雜多變的環(huán)境中立于不敗之地,有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和威脅。 同時,這也提醒我們,不要輕視對手,不要掉以輕心,而要時刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力,以便及時發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對潛在的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)。 無論是商業(yè)競爭,還是個人發(fā)展,充分的準(zhǔn)備都是應(yīng)對挑戰(zhàn)和取得勝利的關(guān)鍵。 7 偷安者后危,慮近者憂邇。 那些只圖眼前安逸、不考慮長遠(yuǎn)的人,最終會遇到危險(xiǎn);那些只考慮眼前利益、不考慮未來的人,很快就會遇到憂慮。 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。 一個人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮和規(guī)劃,那么他很快就會面臨眼前的問題和煩惱。 現(xiàn)實(shí)生活中,無論是個人生活、工作管理還是國家治理,都應(yīng)該有遠(yuǎn)見,考慮長遠(yuǎn)的利益和未來的發(fā)展,而不是只圖一時的安逸和眼前短期的利益。 8 林中多疾風(fēng),富貴多諛言。 森林之中,往往容易刮大風(fēng);有錢有勢的人,身邊會圍繞很多趨炎附勢、阿諛逢迎的小人。 在權(quán)力和財(cái)富的中心,人們往往更容易聽到虛假的奉承和不真實(shí)的贊美,而不是真誠的意見和批評。 特別是對于那些手握財(cái)富、身居高位的人來說,更應(yīng)該警惕身邊的諛言和奉承,以免被虛假的聲音蒙蔽,做出錯誤的決策和判斷。 在任何情況下,我們都應(yīng)該保持清醒的判斷力,不被外界的聲音所左右,堅(jiān)持自己的原則和價值觀。 END |
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