《悉達多》是德國作家赫爾曼·黑塞創(chuàng)作的一部非常經(jīng)典的精神探索小說，豆瓣9.2分，11萬+評價。黑塞講述的并非是佛陀的故事，而是一個人的一生，千萬尋常人亦會經(jīng)歷的一生。

悉達多是一位出身婆羅門家庭的年輕人，他年輕時就對生命的意義和宇宙的真理產(chǎn)生了深刻的疑問。為了尋找答案，他放棄了舒適的家庭生活，成為一名苦行僧，試圖通過極端的禁欲和冥想達到精神上的覺悟。然而，悉達多逐漸意識到這種方法并不能帶給他真正的解脫。

悉達多隨后進入世俗世界，體驗了財富和愛情帶來的快樂與痛苦，但最終還是感到空虛。

在一次絕望中，悉達多在河邊聽到了水流的聲音，這聲音激發(fā)了他的頓悟，使他認識到生命是一個永恒的循環(huán)，達到覺悟的關(guān)鍵在于放棄自我、順應(yīng)自然的流動。

閱讀《悉達多》的過程，也是一個重新審視生活的過程。

生命只有一次，我們應(yīng)該給自己時間，時常停下奔忙的腳步，聆聽自己內(nèi)心的聲音。

1

我必須找到能夠使我內(nèi)心平靜的東西，我必須學(xué)會認識自己，否則我將永遠逃不出這個循環(huán)，永遠無法達到彼岸。

叔本華說：

“生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺?！?/strong>

每個人在成長蛻變的過程中，都要經(jīng)歷迷茫和痛苦，就像悉達多那樣。他試圖擺脫一切牽絆，為了找到自我，不惜放棄過往的一切。但他始終是痛苦和迷茫的，不論貧窮還是富有，不論做什么，他都感到痛苦。

直到最后，悉達多在河邊傾聽河水的聲音時，領(lǐng)悟到萬物的統(tǒng)一與流轉(zhuǎn)，才真正認識了自己，找到了內(nèi)心的平靜。他說：

“過去之心不可得，未來之心不可得，萬法皆如，俱入目前。”

過去已經(jīng)發(fā)生，無法改變或挽回。未來尚未到來，無論是希望還是恐懼，都只是心中的想象，并非實際發(fā)生的事實。宇宙間的一切事物都是空性和無常的，所有的事物都在不斷地變化和發(fā)展之中。我們應(yīng)把注意力集中在當下這一刻，體驗正在發(fā)生的一切。

那個讓我們平靜的東西，既不是難以實現(xiàn)的欲望，也不是遙遠的夢想，而就是我們此時此刻看到的事物，見到的人，聞到的氣味，聽到的聲音，感受到的情感。

《菜根譚》上說：

“人人慈悲，處處趣味，只是欲閉情封，當面錯過?！?/strong>

我們用心追尋的東西其實就在眼前，每個人都有慈悲的一面，就看你如何激發(fā)他。你慈悲，吸引的便是慈悲之人。萬事萬物也都有其趣味，就看你有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

心靈的平靜與你是誰，你在哪里或者你和誰在一起都沒有關(guān)系，只在于你是否真的認識自己，愿意了解，并用心接受你所擁有的一切。

2

這個世界的每一瞬間都有其意義，每一瞬間都發(fā)生著變化：萬物皆流，無物常駐。

這個世界的美好，在于它沒有什么一定之規(guī)，一切都是流動的，萬物都是變化的，此時的自己與彼時的自己也全然不一樣。

與其追求刺激的生活和冒險的經(jīng)歷，還不如用心去感受生命每一瞬間微妙的變化。

悉達多四處游歷，不斷地變幻身份，最終還是回到了平常的生活狀態(tài)。

毛姆在《刀鋒》中也描寫了一個與悉達多類似的人物。

美國飛行員拉里因為戰(zhàn)爭創(chuàng)傷而迷失自我。他放棄巨額遺產(chǎn)，四處游歷，嘗試各種工作，最后也同樣回歸到最樸素的生活之中，成為一個有閱歷的出租車司機。

心理學(xué)家喬恩·卡巴特-津恩在其著作《正念生活的藝術(shù)》中說:

“幸福不是你將來某時才會達到的某種狀態(tài)，它是你如何活在此刻的方式?！?/strong>

幸福的生活，并不取決于你是什么人，你去過哪里，你要到哪里去，你正在做什么，而只在于你是否愉快地接納了生活的變化，是否學(xué)會了擁抱每一個當下的獨特與美好，是否全然沉浸于此刻的每一息呼吸，感受生命之河在腳下的潺潺流動與不息變化。

生命如水般自然流淌。我們既不能被過往的記憶所束縛，一味地沉醉于并不真實的記憶自我之中，也不必為未來的不確定性而感到憂慮，因為不確定性既然是生命的本然，那就應(yīng)該也是生命的樂趣，我們要擁有允許一切發(fā)生的強大內(nèi)心。

最重要的事情永遠是全心全意地活在當下，感受每一刻的流轉(zhuǎn)與變化。這樣的態(tài)度，正是我們順應(yīng)大道、實現(xiàn)內(nèi)心和諧與平衡的關(guān)鍵所在。

3

學(xué)會放棄掙扎，學(xué)會熱愛世界。我不再將這個世界與我所期待的，塑造的圓滿世界比照，而是接受這個世界，愛它，屬于它。

悉達多從渴望創(chuàng)造一個完美的世界，到最終領(lǐng)悟到：唯有全心全意地熱愛并擁抱眼前所擁有的一切，感受和珍惜生命的每一刻，才是通往心靈深處寧靜與幸福的真正道路。

羅曼羅蘭在經(jīng)典名著《約翰·克利斯朵夫》中塑造了一個天才音樂家約翰·克利斯朵夫的形象。

約翰·克利斯朵夫年輕時非常看不慣身邊的人和事。他在雜志上寫了很多激烈的批評文章，得罪了不少名流權(quán)貴，不得不逃亡國外。而當約翰·克利斯朵夫年老的時候，他卻變得異常的溫和與包容，曾經(jīng)的激進和憤怒永遠地消失了。

羅曼羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中寫道：

“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相之后依然熱愛生活?！?/strong>

悉達多在經(jīng)歷了人生的困苦后，也有了類似的領(lǐng)悟：

“對我來說，愛乃頭等要務(wù)。審視、解釋或藐視世界，那是思想家的事。我唯一的事，是愛這個世界?！?/strong>

我們每個人何嘗不是如此。在社會上摸爬滾打，嘗盡了無數(shù)艱辛之后，終于明白：真正重要的唯一的事情就是愛，愛這個世界，愛身邊的人，愛自己。