叔本華：如何治療性癮？

星辰大海亞 2024-09-07 發(fā)布于安徽

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叔本華：對(duì)性癮的治療

作者丨書(shū)杰

要么庸俗，要么孤獨(dú)

——叔本華

《叔本華的治療》是存在主義心理學(xué)治療大師歐文·亞隆的作品，小說(shuō)塑造了一個(gè)叔本華式的人物，他通過(guò)閱讀叔本華哲學(xué)治好了自己的性癮癥，從此得到解脫。

接下來(lái)，先給大家分享這本書(shū)中關(guān)于叔本華的核心觀點(diǎn)。

01.

生命與死亡

人一出生，就擺脫不了死亡的命運(yùn)。人的一生除了在需求、滿足、無(wú)聊、再度需求中無(wú)限循環(huán)外，還能做些什么？

生命是可悲的，我決定用一生來(lái)思考生命。

生命是一種“有永久解答的暫時(shí)狀態(tài)”。

02.

社交與孤獨(dú)

在人際交往中獲得優(yōu)越感的唯一辦法就是讓自己看起來(lái)完全獨(dú)立，不受支配。

那些避免與同類(lèi)過(guò)往甚密的人才是幸福的。

如果不想成為流氓手中的玩物和傻瓜嘲笑的對(duì)象，最重要的一條就是保持清高，叫人難以接近。

唯有漠視別人才能贏得別人的尊重。

03.

快樂(lè)與痛苦

人的相對(duì)的快樂(lè)有三個(gè)源泉：一是你是什么樣的人，二是你擁有什么，三是你在別人眼里是什么樣子。

人的智力越發(fā)達(dá)，痛苦也會(huì)越強(qiáng)烈。

人從來(lái)就不曾快樂(lè)，但終其一生都在追求自認(rèn)為會(huì)帶來(lái)快樂(lè)的事物。無(wú)論快樂(lè)還是痛苦，到頭來(lái)都是一回事，因?yàn)樯贿^(guò)是一個(gè)不斷消逝的當(dāng)下，而今一切都結(jié)束了。

04.

欲望與幸福

我們應(yīng)該限制自己的愿望，抑制自己的欲望，壓抑自己的憤怒，并始終牢記這個(gè)事實(shí)：一個(gè)人一生中只能獲得極少的值得擁有的東西。

一生都幸福是不可能的，一個(gè)人最多只能成就不畏艱難的一生。

05.

智性的生活

最大的智慧就是把享受當(dāng)下作為生命的最高目標(biāo)，因?yàn)檫@才是唯一真實(shí)的，其余的一切都是思想的游戲。

當(dāng)一個(gè)像我這樣的人一出生，對(duì)外界就只有一種渴望，那就是一生都盡可能地做自己，為自己的智力而活。

以上感悟，是我從《叔本華的治療》這本書(shū)中讀到的，接下來(lái)為大家隆重推薦這本書(shū)。

《叔本華的治療》

《叔本華的治療》塑造了一個(gè)叔本華式的人物，作者借由他之口將叔本華思想呈現(xiàn)。

大概的故事是這樣的：有一個(gè)心理治療師叫朱利亞斯，患了黑色素瘤，大概只能活一年時(shí)間。在得知噩耗驚慌失措之余，他開(kāi)始回顧自己的一生，想看看這一生的意義到底什么。于是，他翻閱自己以往的舊病歷，特別是那些失敗的病歷。一個(gè)叫菲利普的病人，很快吸引了他的注意力。

大概在20多年前，朱利亞斯曾給這位叫菲利普的病人治療了三年，但換來(lái)的卻是毫無(wú)進(jìn)展的結(jié)果。

菲利普患有嚴(yán)重的“性癮”。當(dāng)時(shí)這位26歲的單身白人男性，是杜邦公司的藥劑師，他相貌出眾，氣質(zhì)高貴，但無(wú)情感表達(dá)，毫無(wú)幽默感，無(wú)任何社交技巧。從13歲開(kāi)始一直受性欲驅(qū)動(dòng)，他唯一的愛(ài)好就是不斷找女性發(fā)生關(guān)系，他仿佛失控了一般，他滿腦子都是性，無(wú)法自拔，永遠(yuǎn)欲求不滿。

當(dāng)時(shí)，菲利普在朱利亞斯這里進(jìn)行了三年的治療，但毫無(wú)成效?，F(xiàn)在，朱利亞斯重新聯(lián)系上菲利普，想看看這位患者如今的狀況如何。原來(lái)菲利普進(jìn)行了自我治療，他通過(guò)系統(tǒng)閱讀哲學(xué)全集，特別是叔本華哲學(xué)，治好了自己的性癮癥。叔本華是最適合他的治療師。

菲利普極力推崇叔本華的悲觀主義，他幾乎就是叔本華再世。

叔本華也是個(gè)有性癮的人，他通過(guò)斷絕與人接觸，逃避欲望的世界來(lái)克服性沖動(dòng)。他只與歷史上偉大的思想家交流以及審美靜觀來(lái)脫離欲念。這些都讓菲利普深受震撼，于是他也和每天閱讀的那些偉大思想家建立人際關(guān)系，避免讓自己的思緒糾纏于無(wú)聊的日常生活。

他們都追求過(guò)一種智性的生活，不要讓凡夫俗子打擾自己，不跟閑雜人士做無(wú)謂的交談，只需要和偉大的哲學(xué)家做朋友就可以了。

他們都沒(méi)有家庭，沒(méi)有朋友。叔本華年輕時(shí)還傾向于社交，但后來(lái)，他漸漸學(xué)會(huì)了孤獨(dú)，且越來(lái)越不愛(ài)社交，并下定決心把這短暫的一生全部奉獻(xiàn)給自己。

他們都秉持一個(gè)理念：內(nèi)心豐富的人不需要任何外在的東西，只需要一種消極的不受干擾的閑暇，以便盡情享受自己的財(cái)富——也就是他們的智慧。

后來(lái)，菲利普迫于生計(jì)也成為了一名咨詢(xún)師。他要求朱利亞斯做他的督導(dǎo)，但有個(gè)條件就是朱利亞斯要參與團(tuán)體治療。在團(tuán)體治療中，朱利亞斯走完了人生最后的旅程。

這是一部具有哲學(xué)性的小說(shuō)，但更是一部關(guān)于人性和存在的作品。死亡和孤獨(dú)貫穿全書(shū)，并由“團(tuán)體治療的展開(kāi)”以及“叔本華生平思想”雙線交織，一虛一實(shí)，相互呼應(yīng)，逐漸揭開(kāi)“死亡、性欲和生命意義”這些深刻哲學(xué)命題的面紗。

如果你也深陷焦慮與不安，如果你也曾感到孤獨(dú)與迷茫，建議你來(lái)讀讀這本書(shū)。雖然叔本華冷酷、悲觀、厭世，但正是這種悲痛的思想恰恰揭示了人生的真相，教人從從哲學(xué)中找到生活的指引和力量，治愈心靈的焦慮。

作者丨書(shū)杰

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聽(tīng)哲學(xué)創(chuàng)始人：書(shū)杰

書(shū)杰，聽(tīng)哲學(xué)創(chuàng)始人，華東師范大學(xué)哲學(xué)碩士，制作獨(dú)家課程《哲學(xué)100問(wèn)》《古典音樂(lè)100問(wèn)》。專(zhuān)業(yè)哲學(xué)科班畢業(yè)，專(zhuān)注于大眾化哲學(xué)啟蒙工作，擁有多年哲學(xué)線上教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)辦哲學(xué)音頻課《哲學(xué)100問(wèn)》。已出版《哲學(xué)100問(wèn)》三季圖書(shū)——《從古希臘到黑格爾》《人，詩(shī)意地棲居》和《后現(xiàn)代的刺》，深受大眾歡迎和喜愛(ài)。

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