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天下無疾解讀《傷寒論》18

 昵稱38642607 2024-08-27 發(fā)布于江蘇
【原文】18、喘家作,桂枝湯加厚樸、杏子佳。

【解讀】喘家,就是哮喘患者,經(jīng)常氣喘吁吁的人,為什么喘?就是肺里有水飲,停水在肺里,就會導致呼吸不暢出現(xiàn)喘證,為什么水飲就是因為肺無法把水液輸送到心脈里去了,肺的力量不足,肺的力量來自哪里?腸外網(wǎng)膜也就是太陰的力量。腸外網(wǎng)膜把高能量的水輸送到肺里才會增加肺的力量,腸外網(wǎng)膜在腸道吸收水液后有幾個去路,一是小腸吸收營養(yǎng)水液輸送到肝這一路徑,一是大腸吸收水液輸送到肺里(?),這就是大腸與肺相表里,還有就是脾吸收水液輸送到胃里,然后胃在析出和食物一起進入腸道。補充小腸和大腸吸收。這就是脾為胃行津液。平時其人肺力弱,這個時候外面太陽皮表一封閉,里面五臟生化過盛了,此時就是解決喘的最佳時機,所以桂枝湯解決太陽病,借機用杏仁把肺里水輸入心脈,用厚樸把脾里水注入胃里。所以厚樸可以降胃氣助腸道排便是因為脾里的水進入胃里完成的,而杏仁即可以幫助大腸吸收水液又能潤滑腸道壁幫助排便。

這里要理解漢朝事情對待基疾病的態(tài)度,那個事情還是道家思維占主導思想。無為而治,也就是我們不去對抗癥狀而是順勢而為,順應人體的態(tài)勢治療疾病和現(xiàn)代人的思維不同。其實就是人體不是生病了嗎,它表現(xiàn)出來各種癥狀。那個時候不是壓制癥狀,而是想辦法把人體表現(xiàn)出來的癥狀更“強烈”來解除癥狀。也就是道德經(jīng)里面的,“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。這樣的思維對待癥狀。比方咳嗽,我們正確的思路是宣肺。發(fā)燒我們的思路是溫里而不是清火,當然也要看實際情況,火勢太大牛市就先清火。

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