緣起

大部分人都是在讀經(jīng)典。試圖一篇文章看懂了，再讀下一篇。他們相信邏輯的力量。

一個(gè)人如果用“理解經(jīng)典”的心態(tài)讀經(jīng)典，是讀不下去的！很多人一輩子下了無數(shù)次決心，想攻占經(jīng)典的高峰，結(jié)果無數(shù)次敗下陣來！

為何？

因?yàn)榻?jīng)典是一種非常特殊的文本，它具備兩個(gè)明顯的特征：一是它是修身的記錄，相當(dāng)于生物工程實(shí)驗(yàn)的結(jié)果數(shù)據(jù)歸檔，你不修身，修身的功力未能到相應(yīng)階段，你怎么可能看懂？二是它具備明顯的節(jié)奏感，樂感，因?yàn)榻?jīng)典還是教材本身，兼?zhèn)浣袒δ堋?/p>

三星堆考古挖掘，出土了一種全新的描述經(jīng)典的符號(hào)：雕塑語言。如此，擺在我們面前，就多了一個(gè)重要的任務(wù)：如何破解三星堆這些青銅面具，以及各種姿勢？

譬如，下面是三星堆非常重要的青銅面具：

這個(gè)面具，到底想表達(dá)什么意思？

正文

我在很多場合提及，夏商為上古時(shí)代，而周至唐末為中古時(shí)代。唐末，古代社會(huì)退出歷史舞臺(tái)，標(biāo)志就是因?yàn)檫@個(gè)三星堆跪坐消失，椅子開始侵入人的居住空間，成為坐姿的主導(dǎo)。

我研究神話20年，10年前開始研究華夏文明的跪坐，當(dāng)作是一個(gè)政治文化現(xiàn)象，而現(xiàn)在則通過練功，發(fā)揮自己工作訓(xùn)練出的底層技術(shù)思維優(yōu)勢，經(jīng)一位研究紅山玉文化和三星堆雕塑30多年的老人思想碰撞和點(diǎn)撥，突然闖進(jìn)了三星堆的上古世界，破解了三星堆跪姿背后的系列秘密。目前，我已闖七關(guān)，時(shí)機(jī)成熟，開始向外推廣和普及上古時(shí)代的這個(gè)坐姿，這個(gè)流傳在地球上時(shí)間長達(dá)4000多年的坐姿。

目前很多學(xué)員跟隨我在學(xué)習(xí)三星堆跪坐。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：有些學(xué)員，跪坐的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作學(xué)會(huì)后，馬上就能和上古的天（這方面的內(nèi)容參見鏈接三星堆跪坐，為何叫上古時(shí)代？）發(fā)生鏈接，產(chǎn)生共鳴。

天，還是那個(gè)天，天每天都在我們的頭上，為何有些學(xué)員和頭上的天發(fā)生鏈接的能力偏弱呢？

我十歲開始學(xué)習(xí)各種管弦樂樂器演奏，十二歲開始自己譜曲。38歲念佛，并自發(fā)發(fā)出獅子吼音。40歲進(jìn)入屈原楚辭的世界，從佛教的獅子吼，邁入了羽音的世界，并且自發(fā)找到了金蟾的發(fā)音。我發(fā)現(xiàn)，人對天的情感鏈接，一個(gè)重要的基礎(chǔ)就是樂，就是孔子說的《樂經(jīng)》。而宮音，是身體大樂開啟的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。宮，子宮。我們從子宮來，音從宮音起。三星堆跪坐，需要協(xié)助宮音的能力，才能快速和天鏈接。

我再從另外一個(gè)角度，進(jìn)一步闡述宮音能力的重要性。

絕大部分人，一輩子都是口腔的動(dòng)作扯著喉嚨的氣流走。只有少數(shù)人，才學(xué)會(huì)了氣流推動(dòng)口腔走，進(jìn)而進(jìn)入音流的世界。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變，最簡單的辦法就是學(xué)習(xí)宮音的念經(jīng)方法。

有人問：老師，如果不學(xué)宮音念經(jīng)方法，難道就不能學(xué)三星堆跪坐了嗎？

半夏學(xué)宮答曰：如果不學(xué)宮音，不掌握氣流推動(dòng)口腔走，則口腔就會(huì)成為耗散氣的地方了（其實(shí)就是行尸走肉模式）。三星跪坐，能實(shí)現(xiàn)上古，不就是木氣到脾氣，再到腎氣金氣，最后實(shí)現(xiàn)上古嗎？氣耗散了，怎么上古？

你一旦進(jìn)入氣流主導(dǎo)口腔的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：念經(jīng)不再是耗散氣，而是得氣！越念，精氣神越飽滿！

我先展示一段自己的獅子吼音，讓大家體驗(yàn)下氣推動(dòng)口腔走，讓氣成為主導(dǎo)的狀態(tài)。

下面，我將系統(tǒng)地把宮音念經(jīng)的方法公開，詳見附件音頻。末尾有進(jìn)入三星堆跪坐實(shí)修群的二維碼。