聲明：本文內(nèi)容均引用權(quán)威資料結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)進(jìn)行撰寫(xiě)，文末已標(biāo)注文獻(xiàn)來(lái)源及截圖，請(qǐng)知悉。

眾所周知，我國(guó)國(guó)土面積巨大，幅員遼闊的大地上，山脈縱橫交錯(cuò)，各具特色。然而，若問(wèn)哪座山脈最能代表中華文明的精髓，恐怕非秦嶺莫屬。

這條橫貫中部的巍峨山脈，在地理上劃分了南北，在我國(guó)秦嶺——淮河以南為南方，秦嶺淮河以北則是被稱(chēng)為北方， 它就像一條蜿蜒的巨龍，盤(pán)踞在我國(guó)的心臟地帶，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)朝代的興衰更迭。

那么，我國(guó)秦嶺到底有多重要呢？為什么它能獨(dú)享'中華龍脈'的美譽(yù)？這座山脈究竟有何獨(dú)特之處，讓它在眾多名山中脫穎而出呢？

一、從'昆侖'到'秦嶺'

其實(shí)在古代的時(shí)候“秦嶺”不叫“秦嶺”，在先秦時(shí)期，這座雄偉的山脈還有著另一個(gè)充滿(mǎn)神秘色彩的稱(chēng)呼——'昆侖'。一說(shuō)昆侖，就會(huì)想到剩下的詞語(yǔ)：昆侖仙境。

在古人的想象中，昆侖山是仙人居住的仙境，象征著神圣與不可企及，表達(dá)出那些先民對(duì)這座山脈的敬畏之心。

然而，在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，這條山脈的命運(yùn)走向發(fā)生了變化。由于它獨(dú)特的地理位置和戰(zhàn)略意義，它被賦予了一個(gè)新的名字——秦嶺。這個(gè)名字不僅彰顯了秦朝的強(qiáng)盛，更凸顯了這座山脈在軍事和政治上的重要地位。

司馬遷在《史記》中首次使用'秦嶺'這一稱(chēng)呼，并將其形容為'天下之大阻'，這一描述，確立了秦嶺在我國(guó)地理版圖上的重要地位，更為后世認(rèn)識(shí)和研究秦嶺奠定了基礎(chǔ)。從此，秦嶺成為了一個(gè)具有特殊意義的地理符號(hào)。

隨著歲月的流逝，秦嶺的重要性愈發(fā)凸顯，它不再僅僅是一座山脈，而是成為了連接過(guò)去與未來(lái)的紐帶，承載著我國(guó)文明發(fā)展的厚重歷史，成為了我國(guó)歷史的活化石。

二、南北分野：氣候調(diào)節(jié)

那么，你知道我們現(xiàn)在，為什么把秦嶺作為劃分我國(guó)南北之分的界限嗎？

其實(shí)這與我國(guó)的氣候有著很大的原因，我國(guó)大部分地區(qū)是典型的季風(fēng)氣候，主要分為是夏季風(fēng)和冬季風(fēng)，而秦嶺這條橫亙中部的山脈，猶如一道天然屏障，有效阻擋了北方蒙古和西伯利亞冷空氣的南下，同時(shí)也阻止了南方沿海地區(qū)的暖濕氣流的北上，從而形成了一道獨(dú)特的氣候分界線。

這種氣候調(diào)節(jié)作用最為顯著的體現(xiàn)，影響最大的莫過(guò)漢中谷地和四川盆地了。四川被稱(chēng)為“天府之國(guó)”秦嶺占很大一部分功勞，在夏季的時(shí)候，享受著溫暖多雨的季節(jié)，在冬季的時(shí)候，周?chē)叽蟮纳矫}和高原的存在使它成為“圣地”。

漢中谷底位于陜西省秦嶺以南，這個(gè)地方冬天無(wú)嚴(yán)寒，夏季無(wú)酷暑，平均氣溫保持在14度以上。秦嶺的存在，在結(jié)合當(dāng)?shù)氐囊恍┑匦翁卣鳎沟眠@兩個(gè)區(qū)域形成了獨(dú)特的小氣候，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。

正是因?yàn)榍貛X的庇護(hù)，這些地區(qū)才得以成為'魚(yú)米之鄉(xiāng)'，孕育出豐富多彩的地方文化。

南北兩側(cè)在降水、溫度、土壤等方面形成了顯著差異：北方地區(qū)多為溫帶季風(fēng)氣候，年降水量通常不超過(guò)800毫米，適合種植小麥等耐旱作物。

而南方則屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，年降水量普遍超過(guò)800毫米，非常適合水稻等需水量大的作物生長(zhǎng)。這種氣候差異不僅影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，更深刻地塑造了南北方的文化特征。

北方人崇尚質(zhì)樸豪邁，南方人則更顯婉約細(xì)膩，這種文化差異的形成，與秦嶺這道天然屏障的存在密不可分。秦嶺不僅是一道地理分界線，更是一道文化分界線，在我國(guó)南北文化的形成和發(fā)展中起到了關(guān)鍵作用。

三、天險(xiǎn)雄關(guān)：防御功能

最為著名的莫過(guò)于南宋時(shí)期的'三關(guān)五洲'防御體系，這一體系成功阻擋了北方游牧民族的南下，為南宋政權(quán)的存續(xù)贏得了寶貴時(shí)間。

在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮多次北伐，卻始終無(wú)法突破秦嶺天險(xiǎn)，這不僅體現(xiàn)了秦嶺在軍事上的重要性，更印證了'天下之大阻'這一說(shuō)法并非虛言。

相比之下，劉邦則憑借對(duì)秦嶺地形的熟悉，成功繞道入關(guān)，為漢朝的建立奠定了基礎(chǔ)。這些歷史事件充分說(shuō)明，秦嶺不僅是一座山脈，更是一個(gè)決定歷史走向的關(guān)鍵因素。

秦嶺的軍事價(jià)值，不僅體現(xiàn)在防御外敵入侵上，更在于其對(duì)中原地區(qū)的戰(zhàn)略保護(hù)作用。正是有了這道天然屏障，中原文明才得以在動(dòng)蕩的歷史中不斷發(fā)展壯大，最終成為我國(guó)文化的主體?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有秦嶺的存在，我國(guó)的歷史進(jìn)程可能會(huì)完全不同。

四、文化圣地

秦嶺林立，名山眾多，其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬終南山和華山，這些山峰不僅是自然景觀，更承載著豐富的文化內(nèi)涵和宗教傳說(shuō)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

終南山素有'道教圣地'之稱(chēng)，歷史上不知有多少修道之士隱居于此。著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈就曾在終南山潛心研究醫(yī)術(shù)，留下了許多傳世之作。這里的道觀和廟宇，見(jiàn)證了道教文化的發(fā)展歷程，成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。

而華山則以其險(xiǎn)峻著稱(chēng)，被譽(yù)為'奇險(xiǎn)天下第一山'，這里是道教名山，更是我國(guó)武俠文化的重要發(fā)源地。華山的險(xiǎn)峻地形激發(fā)了人們的想象力，孕育出了許多傳奇故事，成為了我國(guó)武俠小說(shuō)中常見(jiàn)的場(chǎng)景。

秦嶺腳下的長(zhǎng)安城，更是我國(guó)歷史上的文化重鎮(zhèn)，作為十三朝古都，長(zhǎng)安見(jiàn)證了我國(guó)從秦漢到隋唐的輝煌歷史，這里匯聚了無(wú)數(shù)文人墨客，留下了大量不朽詩(shī)篇。李白、杜甫等大家，都曾在秦嶺山水間留下過(guò)動(dòng)人的篇章，為我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

秦嶺不僅孕育了燦爛的文學(xué)藝術(shù)，還是我國(guó)哲學(xué)思想的重要發(fā)源地，家學(xué)說(shuō)中的'無(wú)為而治'、'順其自然'等思想，很大程度上就源于對(duì)秦嶺自然之美的感悟。這些思想深深影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化，塑造了獨(dú)特的東方智慧，成為了我國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。

五、生態(tài)屏障

在當(dāng)代社會(huì)，秦嶺的重要性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了歷史和文化層面，它更是我國(guó)重要的生態(tài)屏障。這條山脈不僅是南北氣候的分界線，更是眾多珍稀動(dòng)植物的棲息地，在維護(hù)生態(tài)平衡和保護(hù)生物多樣性方面發(fā)揮著不可替代的作用。

秦嶺是大熊貓、金絲猴等珍稀動(dòng)物的主要棲息地，這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，為這些瀕危物種提供了理想的生存空間。保護(hù)秦嶺，就是在保護(hù)這些珍稀物種，維護(hù)生物多樣性。同時(shí)，秦嶺也是我國(guó)重要的水源涵養(yǎng)區(qū)。

這里發(fā)源的眾多河流，滋養(yǎng)了黃河和長(zhǎng)江兩大流域，對(duì)我國(guó)的水資源安全具有重要意義。保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境，就是在保護(hù)我國(guó)的水資源安全，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和人民的福祉。

近年來(lái)，隨著生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，秦嶺的環(huán)境價(jià)值得到了越來(lái)越多的重視。各級(jí)官方和民間組織都在積極采取措施，保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境。

這不僅是對(duì)自然的尊重，更是對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展的負(fù)責(zé)。秦嶺的保護(hù)，已經(jīng)成為了全社會(huì)的共識(shí)，體現(xiàn)了我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)道路上的堅(jiān)定決心。

結(jié)語(yǔ)

秦嶺橫亙我國(guó)中部的巍峨山脈，它的價(jià)值不僅是地理意義上的南北分界線，更是我國(guó)文明發(fā)展的見(jiàn)證者和推動(dòng)者，承載著無(wú)數(shù)的歷史記憶和文化傳說(shuō)，是我國(guó)地理和文化的重要支柱。

不管是現(xiàn)在還是未來(lái)，我們更應(yīng)該珍惜和保護(hù)這條'龍脈'，讓它繼續(xù)發(fā)揮自己的價(jià)值。你現(xiàn)在知道秦嶺為什么被稱(chēng)為“中華龍脈”了嗎？你認(rèn)為怎樣才是對(duì)它最好的保護(hù)呢？

參考資料：[1]成偉,張廣魁.當(dāng)好秦嶺生態(tài)衛(wèi)士——秦嶺駐防分隊(duì)全力守護(hù)“龍脈”安全[J].消防界(電子版),2020,6(23):40-41.DOI:10.16859/j.cnki.cn12-9204/tu.2020.23.029.
[1]候勇軍.中國(guó)龍脈——秦嶺[J].森林與人類(lèi),2004,(10):4-5.

[免責(zé)聲明]文章描述過(guò)程、圖片都來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，此文章旨在倡導(dǎo)社會(huì)正能量無(wú)低俗等不良引導(dǎo)。如涉及版權(quán)或者人物侵權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們，我們將第時(shí)間刪除內(nèi)容!如有事件存疑部分，聯(lián)系后即刻刪除或作出更改。