|
莫言說(shuō)：“讓惡狗不再咬你的方法，不是喂肉討好，也不是躲著他，而是左手棍棒，右手提刀，打不服，就宰了它！” 這句話看似簡(jiǎn)單粗暴，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。 在我們的生活中，難免會(huì)遇到各種各樣類似于“惡狗”的存在。這些“惡狗”可能是那些心懷惡意、故意刁難我們的人，可能是那些阻礙我們前進(jìn)、給我們制造麻煩的困難和挫折，也可能是我們內(nèi)心深處的恐懼、懶惰等負(fù)面情緒。面對(duì)這些“惡狗”，如果我們選擇喂肉討好，試圖通過(guò)妥協(xié)和讓步來(lái)?yè)Q取它們的“仁慈”，往往只會(huì)讓它們變得更加貪婪和囂張。它們會(huì)認(rèn)為我們軟弱可欺，從而變本加厲地欺負(fù)我們。同樣，如果我們選擇躲避，雖然能暫時(shí)避免沖突，但卻無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。“惡狗”不會(huì)因?yàn)槲覀兊亩惚芏?，反而?huì)在我們的身后窮追不舍，讓我們始終處于恐懼和不安之中。 而莫言所提倡的“左手棍棒，右手提刀”的方法，則是一種積極主動(dòng)、勇敢面對(duì)的態(tài)度。棍棒代表著我們的勇氣和力量，它讓我們有勇氣去直面“惡狗”，不被它們的兇惡所嚇倒。提刀則象征著我們的決心和底線，意味著如果“惡狗”不知悔改，執(zhí)意攻擊，我們將采取果斷的措施予以反擊，絕不手軟。這種態(tài)度并非是鼓勵(lì)我們?nèi)ナ褂帽┝蛘卟扇O端手段，而是告訴我們?cè)诿鎸?duì)邪惡和不公時(shí)，要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和勇敢的心。 當(dāng)我們將這種態(tài)度運(yùn)用到實(shí)際生活中時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它有著強(qiáng)大的力量。在職場(chǎng)上，可能會(huì)有一些不道德的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，為了達(dá)到自己的目的不擇手段，試圖打壓我們。此時(shí)，如果我們選擇退縮或者迎合，只會(huì)讓自己失去機(jī)會(huì)，陷入困境。相反，我們應(yīng)該拿起“棍棒”和“刀”，用自己的實(shí)力和智慧去對(duì)抗他們，同時(shí)堅(jiān)守自己的道德底線，不與他們同流合污。在人際關(guān)系中，也可能會(huì)遇到一些自私自利、總是給我們帶來(lái)麻煩的人。對(duì)于這樣的人，我們不能一味地容忍和包容，而是要適時(shí)地表達(dá)自己的不滿和立場(chǎng)，讓他們知道我們不是好欺負(fù)的。 然而，使用“棍棒”和“刀”并不意味著我們要失去理智，變得沖動(dòng)和魯莽。在采取行動(dòng)之前，我們需要冷靜地分析局勢(shì)，判斷“惡狗”的實(shí)力和弱點(diǎn)，制定合理的策略。同時(shí)，我們也要注意方式方法，盡量避免造成不必要的傷害和損失。畢竟，我們的目的是解決問(wèn)題，而不是制造更多的麻煩。 此外，“打不服，就宰了它”這句話也提醒我們要有果斷的決策能力。當(dāng)我們已經(jīng)給了對(duì)方機(jī)會(huì)，嘗試通過(guò)和平的方式解決問(wèn)題，但對(duì)方仍然冥頑不靈，不知悔改時(shí)，我們不能再猶豫不決，而是要當(dāng)機(jī)立斷，采取堅(jiān)決的措施。否則，我們將會(huì)陷入無(wú)休止的糾纏和困擾之中，浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力。 莫言的這句話給我們提供了一種面對(duì)生活中困難和挑戰(zhàn)的積極態(tài)度。它讓我們明白，在這個(gè)世界上，善良和寬容是寶貴的品質(zhì)，但在必要的時(shí)候，我們也需要有勇氣和決心去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)益。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更加堅(jiān)定、更加從容，不被那些“惡狗”所阻擋，向著自己的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。 在未來(lái)的日子里，無(wú)論我們遇到怎樣的“惡狗”，都要記住莫言的這句箴言。用智慧和勇氣武裝自己，左手緊握“棍棒”，右手高舉“刀”，以堅(jiān)定的信念和果敢的行動(dòng)，去戰(zhàn)勝一切困難，迎接生活的陽(yáng)光。讓我們成為自己人生的主宰，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。  |
|
|
來(lái)自： kenasi > 《認(rèn)知覺(jué)醒》
