![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
今天我們繼續(xù)分享一本堪輿風(fēng)水古籍—《天寶至寶經(jīng)》,我們收藏的是國(guó)圖版本,黑白清晰版本,容量為17.6M大小,總共56個(gè)筒子頁(yè),112個(gè)頁(yè)面,值得你收藏起來(lái)了。 一、堪輿古籍《天寶至寶經(jīng)》,概述了什么內(nèi)容? 《天寶至寶經(jīng)》是一部非常神秘的風(fēng)水著作,它由《忍龍?zhí)鞂毥?jīng)》、《金函經(jīng)》、《穴法賦》和《平陽(yáng)口訣》四大部分組成。 此經(jīng)闡述了修行者的精神境界與修行過(guò)程,強(qiáng)調(diào)追求“若能洞達(dá)陰陽(yáng)之義,?則地理之能事畢矣”的目標(biāo)。 二、堪輿古籍《天寶至寶經(jīng)》聚焦了四部分,解讀了什么內(nèi)容? 《天寶至寶經(jīng)》,由四大部分組成,包括《忍龍?zhí)鞂毥?jīng)》、《金函經(jīng)》、《穴法賦》和《平陽(yáng)口訣》。每一部分都揭示了一部分獨(dú)特的風(fēng)水領(lǐng)域。 (一)《忍龍?zhí)鞂毥?jīng)》主要關(guān)注的是龍脈的選擇和布局,強(qiáng)調(diào)了地脈是山脈和水流的基礎(chǔ),其走向、形態(tài)和質(zhì)量影響居住環(huán)境的優(yōu)劣。它闡述了陰陽(yáng)宅風(fēng)水、風(fēng)水堪輿方法和技巧,以及天寶照經(jīng)的核心內(nèi)容。 (二)《金函經(jīng)》收集和記錄了古代占卜和星相等方面的經(jīng)典理論和實(shí)踐案例。書(shū)中的內(nèi)容涵蓋了這些領(lǐng)域的概念和術(shù)語(yǔ),以及詳盡的卜卦和星相方法。 (三)《穴法賦》則主要關(guān)注的是穴法的選擇和布局,強(qiáng)調(diào)了穴法的重要性,認(rèn)為穴法是決定居住環(huán)境優(yōu)劣的關(guān)鍵。 (四)《平陽(yáng)口訣》通常需要關(guān)注以下幾個(gè)方面: 1. 堂局:一個(gè)好的堂局必須要有一個(gè)開(kāi)闊、明亮的環(huán)境,以滿足風(fēng)水中的財(cái)氣和人丁的需求。 2. 龍脈:龍脈是指山脈的走向,在平原地區(qū),龍脈通常是無(wú)蹤跡的,需要通過(guò)堂局來(lái)證明龍脈的存在。 3. 草木:草木的生長(zhǎng)情況可以反映出一個(gè)地方的風(fēng)水好壞。例如,草木茂盛的地方通常被認(rèn)為是富裕的,而草木枯萎的地方則被認(rèn)為是貧窮的。 4. 墳?zāi)梗簤災(zāi)沟奈恢煤托螤钜矔?huì)影響風(fēng)水。例如,墳后有深坑,日久可能會(huì)導(dǎo)致人丁的減少。 5. 扇子高低:扇子高低是指墳?zāi)沟母叨群蛯挾龋鼤?huì)影響到墳?zāi)沟娘L(fēng)水。 故這類清抄本《天寶至寶經(jīng)》,聚合了《?至寶經(jīng)》?或《?天寶經(jīng)》?的內(nèi)容,所以總體的內(nèi)容是非常豐富而可學(xué)習(xí)應(yīng)用。 |
|
|
來(lái)自: 牧神筆記 > 《國(guó)學(xué)古籍》