欒城特殊姓氏 ---- 赫（黑hei）

赫彥星

在欒城區(qū)西營鄉(xiāng)東營村，有一特殊姓氏-赫（黑hei）

我們姓赫，發(fā)音念黑（hei）, 漢族，但常被念作赫（音he）或郝（hao）。我家就住東營村赫家（a）街、赫家門。在我參加工作后，才知道我縣冶河鎮(zhèn)的大營村也有姓赫(黑hei)的人家，再就是裕華區(qū)西仰陵和正定縣的永安村也有此姓。在社會上，日常中人們常常把我們的姓赫字念做郝(hao)字或赫（he）姓，我們老家也常講赫、郝不分，應(yīng)該是一家人。但在我村的赫（hei）家和郝(he)家卻并非是一家子。經(jīng)考證，東營村的郝姓，最早由欒城區(qū)竇嫗鎮(zhèn)王村郝氏遷徙至此繁衍而來。

郝，姓氏，本念he音,推行普通話后，才改念hao音 。

我國的姓氏有很多，姓氏中還有一些平常少見的生疏字，在讀音上就很容易出錯?！昂铡弊志褪且粋€容易念錯的姓氏，這個字在姓氏中究竟念什么？赫（黑hei）姓從哪里來,是少數(shù)民族滿族姓氏嗎？赫姓與郝姓有什么淵源？筆者將從以下方面一探究竟。

（一）赫是念he、hei,還是念hao郝姓氏

在漢語拼音中，赫姓的發(fā)音是“hè”，hei或xi而不是“hǎo”。原因：

1、古代稱謂中，赫是諸侯、貴族的尊稱，在音韻方面也與“賀”、“荷”等字有所區(qū)別，因此不能讀作“hǎo”。

2、按照現(xiàn)代漢語拼音的規(guī)則，字母“e”在拼音中表示的是“鵝”的音，所以赫的拼音應(yīng)該是“hè”。

“溪樨赫谷”這四個字的讀音是這樣的：“xi”（第一聲）、“xi”（第一聲）、“he”(第四聲)、“gu”（第三聲）。連起來讀就是，“xi xi he gu”。

3、用做姓氏應(yīng)該念xi，一聲；這在明朝史學(xué)家王圻公元1530～1615年所著的續(xù)文獻《通考·氏族典》第十一卷《盤古氏至三皇一燧人氏之間衍生姓氏》記載中也有說明“自大騩氏至無懷氏等十九氏衍生姓氏有赫氏赫胥氏赫蘇氏... ”

赫(he)的基本字義：

（1）會意。從二赤?；鸪唷１玖x：泛指赤色

（2） 紅如火燒。亦泛指火紅色 ［red］

赫，火赤貌?！墩f文》

赫如渥赭?！对姟ぺL(fēng)·簡兮》

（3） 如：赫日（紅日）；赫赤（深紅；火紅）；赫赤

赤（謂赤紅如火）；赫煌（赤色光明的樣子）

（4）顯耀［conspicuous］

以赫厥靈。——《詩·大雅·生民》

（5）赫奕（顯耀盛大的樣子）；赫剌剌（威武顯赫的樣子）；赫耀（顯赫）

（6）顯盛［flourishing］

赫赫楚國，而君臨之?！秶Z·楚語》

（7）赫奕（光彩燦爛的樣子）；赫奕（顯著盛大的樣子）；赫張（聲勢盛大的樣子）

（8）炎熱熾盛 ［hot］。如：赫炎（大火燃燒的樣子）；

赫曦（炎暑熾盛的樣子）

（9）光明 ［bright］赫，明也?！缎栄拧V詁》

（10） 又如：赫戲（光明顯盛的樣子）；赫曦；赫煥（光

華炫耀的樣子）；赫爍（明亮閃耀的樣子）

（11） 勃然大怒 ［raging］

王赫斯怒?！对姟ご笱拧せ室印?o:p>

（12）赫咤（憤怒嘆息）；赫怒（憤怒）；赫斯（帝

王盛怒貌）

（二）赫姓溯源  確認自己老姓的過程，是一個很艱難的過程。家譜、排字、遷徙史、曾經(jīng)的旗屬，都會起到一定的作用。這不是血緣問題，而是民族文化的傳承，同時也是一種認同。專家給過一個竅門，查一下自己簡化姓的歷史，從你上返四到六代人，如果仍然還是單字“赫”，是漢族人的可能性很大。要知道，東北滿族赫舍里家族使用單字赫（he）姓的歷史才一百多年?？上|營村赫（黑hei）姓沒有家譜記載，暫已無法溯源、無從考究。在此，是否可就近參考河北、河南赫（黑hei）姓姓氏家譜，還有待商榷。

欒城的赫姓,漢族，屬于山西、陜西、河南和河北這一帶的漢族黑（hei）姓赫。

赫（he）姓源流考證

一、漢族赫姓 相傳是遠古帝王赫胥氏的后代，是由他的稱號而來的姓氏。除赫姓外，他的后代還有人以赫胥為姓。歷史上，出自赫胥氏之后的赫姓人構(gòu)成了當今漢族赫姓的主體。     

1、出于商末郝姓，時經(jīng)兩千多年，至漢代仍居住在山西太原一帶。到了宋代，郝姓已經(jīng)發(fā)展到了長江流域、珠江流域。南方開始出現(xiàn)郝姓，南宋咸淳年間發(fā)生“胡妃之變”,97戶33姓南遷，不少的郝姓，為了避難“去邑離鄉(xiāng)”，就是說把“郝”字右邊的“邑”字丟掉，便成了赤姓或赫姓。

2、出自于漢代烏恒族，源頭出自郝旦，因古音郝赫不分，經(jīng)多年遷徙，口傳成為后來的赫姓。至今已兩千多年。由于烏恒族信奉太陽，以太陽為至高無上的神圣，崇尚赤色，后代便以赤、或赫作為姓氏。

烏恒族出自東胡，東胡是我國古代北方少數(shù)民族之一，與匈奴同時興起于戰(zhàn)國末期（公元前三世紀），至漢初（公元前206年）被匈奴冒頓單于擊破，部眾逃散，其中主要的兩支分別逃至烏桓山和鮮卑山，(位置在現(xiàn)在的大興安嶺南部)，從此便以烏桓族和鮮卑族出現(xiàn)于史冊，而東胡之名遂湮沒無聞。

公元前119年（漢武帝元狩四年），漢將霍去病打敗匈奴左賢王后，把烏恒遷徙到了上谷等五郡邊塞外居住，這幾個郡包括了幽州的代郡，上谷，右北平，遼西，昌黎以及遼東。設(shè)置了護烏恒校尉管轄烏恒各部。

東漢，在上谷寧城（近河北宣化市西北）繼續(xù)保留了護烏恒校尉。同時東漢王朝使用烏恒騎兵征討匈奴、鮮卑，甚至用烏恒人來打烏恒人。

公元二世紀末，中原爆發(fā)黃巾起義，烏恒統(tǒng)治者冒頓趁亂在漢獻帝初平年間（190－193）統(tǒng)一了烏恒各部。建安十二年（公元207年）曹操親帥大軍征討烏恒，大敗冒頓于柳城，（今遼寧遼陽南）得降俘二十余萬，這些包括赫姓人在內(nèi)的烏恒人被遷入內(nèi)陸，到了河南、河北、山東、山西、陜西、在后來的歲月中，逐漸與漢族、回族和其他的少數(shù)民族相融合。而沒有離開舊地的烏恒人，很快又被鮮卑人征服。

在之后歷代的遷徙過程中，使得原烏恒族姓氏產(chǎn)生了變化，或簡化、或改成了更方便的單字姓，如郝、赫、赤、丘、蘇、五、尚、熙、欽、侯姓也融入了各個民族。

有史料記載，光武帝建武二十五年（公元49年），有遼西君烏恒首領(lǐng)赫旦（郝旦）率部下九百二十二人歸順漢朝。漢封其八十一人為王侯、君長。這些人留在漢朝，成為了后來漢族的一部分。

應(yīng)該理解這樣一個道理，中國大陸各民族的形成和發(fā)展都是在不斷的戰(zhàn)亂、遷徙、集中居住、再戰(zhàn)亂、遷徙、居住過程中，所以各民族之間總是有不斷地被同化，被吸收的過程。姓氏當然也在這個過程中，所以赫姓就會在各個民族中出現(xiàn)也就不奇怪了。

目前所收集到的赫姓有以下幾支 ：

1.渤、海、名、宗、禮、樂、詩、書、光、祖、德、帝、臣、遐、裔、衣、冠、文、物、振、家、聲

2.國恩家慶

3.自、宣、繼、大、廷、云、雁、玉、耀、連、勝、

4.永長修令蘭桂香，風(fēng)和山谷實泰康，吉慶亨通福如海，日升月恒文明揚。-赫（黑）

5.學(xué)、必、明、先、正、家、興、進、有、功；純、修、余、立、智、萬、世、德、朝、忠。

6.……元承祖德……

7.……XX學(xué)成永，文明志家長?！?o:p>

8.……英、輔、景、明……

9.……敬，之，成，建，玉……

10.……明文生連道，萬玉德圣長……

11.德承吉林貴崇榮，英明景會樂輔清?！ê丈崂铮?o:p>

漢族赫姓的歷史很長，大約四千多年。

漢族赫姓在歷史上以朔方為郡望，當代的分布也較為廣泛。其代表人物，主要有宋代進士赫洗、明代石樓知縣赫震等。

目前發(fā)現(xiàn)的資料里，漢、滿、回、彝、錫伯、蒙古民族都有赫姓，而他們的出處則為漢族郝姓；匈奴赫連；烏恒郝旦；錫伯荷葉爾、賀在爾氏；滿州赫舍里、赫佳、赫宜、赫錫赫哩、赫葉勒、赫哲氏；蒙古赫錫特、赫爾、赫勒、赫魯克氏；彝族赫姓原姓俄母，他們都是在后來簡化為赫的。

注：參考材料來源于《后漢書》《三國志》，《史記-匈奴列傳》《乳山市志》《臺山姓氏源流》《珠璣巷民放南遷記》等

 赫氏字輩

山東聊城赫氏字輩：“繼廣慶占明魯孟仁東清和善”。

赫氏一支字輩：“渤海名宗禮樂詩書光祖德”。

赫氏一支字輩：“帝臣遐裔衣冠文物振家聲”。

赫氏一支字輩：“國恩家慶……”

赫氏一支字輩：“自宣繼大廷云雁玉耀連勝”。

赫氏一支字輩：“學(xué)必明先正家興進有功純修余立智萬世德朝忠”。

赫氏一支字輩：“元承祖德……”

赫氏一支字輩：“學(xué)成永文明志家長”。

赫氏一支字輩：“英輔景明……”

赫氏一支字輩：“敬之成建玉”。

赫氏一支字輩：“明文生連道萬玉德圣長”。

赫氏一支字輩：“法大之克元振繼建高賢”。

還有一支譜：（前面有十個字）景文永全照，世佳慰德祥（后五個字不確切）

河南省淮陽縣豆門鄉(xiāng)杜樓村赫氏一支家譜字輩：“長廷云鋒金，同慶閆國興，光忠學(xué)文武，耀祖顯德榮”。

河北省石家莊市裕華區(qū)西仰陵村赫氏一支家譜：“升文繼世，肇錫洪昌，元承祖德，慶裕家邦”尚有世字輩傳人，已有德字輩降生

河北省石家莊市正定縣永安村赫氏一支家譜字輩“洛清孟金書智華景，銘據(jù)擁岸隸鎮(zhèn)龍”。

歷史上的赫姓及分布

赫氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在臺灣省則名列第五百二十五位，以盛樂、渤海、太原、京兆為郡望。

今河南省的濮陽市南樂縣、鄭州市中牟縣、開封市杞縣、平頂山市、周口市鄲城縣、扶溝縣、淮陽縣、商丘市夏邑縣、南陽市、漯河市臨穎縣，陜西省的咸陽市、西安市藍田縣，安徽省的淮北市碭山縣、阜陽市太和縣、阜南縣、亳州市蒙城縣，河北省的石家莊市裕華區(qū)（西仰陵村）、欒城縣（大營村、東營村）、正定縣（永安村），滄州市、衡水市棗強縣、邢臺市南宮市、邢臺市清河縣、邢臺市任縣，張家口市，內(nèi)蒙古自治區(qū)的通遼市、呼和浩特市托克托縣，山東省的德州市齊河縣、菏澤市、濰坊市濰縣、威海市文登縣、聊城市茌平縣、棗莊滕州市，江蘇省的徐州市沛縣，吉林省的四平市、白城市，遼寧省的丹東市鳳城、朝陽市北票縣、海城市、撫順市、瓦房店市、本溪市、鞍山市、寬甸滿族自治縣，黑龍江省的大慶市、牡丹江市、哈爾濱市雙城縣、訥河市、七臺河市、雞西市虎林縣、雞西市雞東縣、綏化市青岡縣、佳木斯市、齊齊哈爾市，湖北省的襄樊市襄陽區(qū)、枝江市百里洲，廣西壯族自治區(qū)的柳州市，山西省陽高縣，上海市，北京市，重慶市，廣東省的廣州市、深圳市、珠海市，臺灣省，馬來西亞、新加坡、墨西哥等地。均有赫氏族人分布。

漢族黑（hei）姓赫 赫，經(jīng)查閱字典，音念he、hei、xi,姓氏。釋義：顯赫、盛大。在山西、陜西、河南和河北這一帶，漢族，作為姓氏赫被念作黑hei。赫（黑hei）、赫（he）姓和郝（hao姓）,漢族，應(yīng)該是漢族姓氏；赫（he）姓,滿族，應(yīng)該就是赫舍里等后人，姓氏漢化演變而來；赫（黑hei）姓，如果是滿族，可能是山西，陜西，河南、河北這一帶的漢族黑（hei）姓赫，作為漢八旗加入的滿族。

當代赫姓名望主要有：

赫天浪（公元1923～今），滿族，遼寧遼陽人。著名中國國民革命軍、中國人民解放軍軍官、基礎(chǔ)教育家。赫榮耀（公元1938～今），滿族；遼寧沈陽人。著名現(xiàn)代教育家。

赫興中（公元1943～今），河北新城人。著名現(xiàn)代書畫家。赫炬（公元1942～今），遼寧人。著名金融管理專家。

赫建華（公元1938～今），女；河北巨鹿人。著名跳傘運動健將。

赫金全（公元1949～今），河南濰陽人。著名地方國防工作者。

赫國勝（公元1956～今），遼寧沈陽人。著名金融學(xué)專家、教育家。

赫永峰（公元1956～今），蒙古族；內(nèi)蒙古托克托人。著名地方公務(wù)員。

赫保真（公元1904～1987），山東濰坊人。著名國畫家。

二、源自滿族赫姓

赫舍哩氏 --- 赫   相傳是清初弘文院大學(xué)士希福之后人，希福曾是赫舍哩部人，即取該部名稱而姓赫舍哩。清末又取前一個字為姓，由于赫氏家族人丁興旺，族大枝繁，后又分赫、康、張三個姓，因其先人是努爾哈赤的舊部，世有戰(zhàn)功，故為官者甚多。

赫氏在清時隸屬正白旗，先居住在邊門鎮(zhèn)的赫家村，后散居各地。楊木鄉(xiāng)、紅旗鎮(zhèn)赫姓較多。另外，劉家河蛟羊峪、藍旗鄉(xiāng)老虎洞、雞冠山鎮(zhèn)袁家溝、賽馬鎮(zhèn)赫家窯村等地都是赫姓的聚居地。注意：岫巖滿族自治縣湯溝鄉(xiāng)赫家堡子亦本支，自八世起有兩支于清同治初年遷居至黑龍江是雙城縣。 

赫姓宗族  赫氏是遼東地區(qū)的滿族著姓之一，他與何氏同是由滿族姓氏赫舍里氏取其頭一字冠注漢字姓演變而來，兩者之間為同音異字。赫舍里氏宗族分居遼東各地，氏族中存藏有記事全面的宗族譜書。譜書中對其氏族的遷徙、源流均做了翔實地記述。

“赫舍里，原系河名，因以為姓?！焙丈崂镞@一姓氏是氏族在由原始居住地遷徙后而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世，歷史上生活在松花江與黑龍江匯合處，金代歸胡里改路。元末明初之際赫舍里氏先世隨其他姓氏的建州女真人一道，開始了遷徙。遷徙中，他們先后遷徙到緩芬河流域、圖們江流域及長白山地區(qū)，最后定居在蘇子河、渾河流域。

赫舍里曾經(jīng)被一部分人譯為黑舍里，赫舍里家族作為（黑）hei姓赫，只發(fā)生在雍正朝之前。雍正朝編纂了《八旗氏族總譜》《滿洲氏族八旗總譜》，在編撰了以后，滿族人就統(tǒng)一了姓氏稱謂，統(tǒng)一了赫舍里這個姓氏稱呼為heseri。音標為he，在雍正之后，無論如何也發(fā)不出黑（hei）音。即使簡化為赫也如此。

赫舍哩·索尼一族的祖墓在昭陵左掖，其后裔子孫在清朝中葉以后大多冠漢姓為赫氏、何氏、高氏、康氏、張氏、蘆氏、賀氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏等。

東北還有一些有可能把姓氏簡化為赫（he）的滿洲族，錫伯族，蒙古族老姓，如錫伯荷葉爾、賀在爾氏；滿州赫舍里、赫佳、赫宜、赫錫赫哩、赫葉勒、赫哲氏：蒙古赫錫特、赫爾、赫勒、赫魯克氏。但是這些老姓的第一個字簡化后都不會發(fā)黑（hei）音。

滿族人對姓氏的傳承也都表現(xiàn)在口語的形式，而不是表現(xiàn)在漢字上。赫舍里家族的赫，發(fā)音也不徑相同。在本地方言的左右下，有的地方發(fā)hé（何）音。

（三）關(guān)于赫（he ）、郝(hao)和赫(黑hei)、赫（he）不分之說

郝姓氏探源

一、起源

1、出自華夏部落?！稄V韻》呵各切，《集韻》《韻會》《正韻》黑各切，從音壑(he)。

郝本讀作he,郝字讀hao是由于方言變化，且僅在河北、北京一帶，全國解放后普通話改革，因以北方方言為基礎(chǔ)，統(tǒng)一讀作hao。然晉、陜、魯、豫、四川及南方未學(xué)普通話的人至今仍讀作he。

郝字古體為“赤邑”（見《康熙字典》），即左邊為赤，右邊為邑。邑為城池鄉(xiāng)堡村落。（類似姓字還有鄭、鄧等等）

相傳古代華夏的黃帝部落和炎帝部落皆以顏色為幟，其中炎帝部落為赤色，即紅色；黃帝部落為黃色。炎、黃部落皆起源于今陜西一帶，并成為當時華夏各部落中最強大的兩個部落。在各個部落的不斷混戰(zhàn)與兼并過程中，炎帝部落的一部分向南越過秦嶺，進入南方；另外大部分越過黃河進入現(xiàn)在山西境內(nèi)，今太原一帶，仍以赤色為幟，搭屋建城，經(jīng)過多年繁衍生息，至大禹以后到夏開始有文字記錄時，這一地區(qū)便被記載為赤邑，也就是后來的太原郝鄉(xiāng)，在殷商子期被帝乙封于赤邑之前赤邑就已存在，按照當時起氏習(xí)慣，此地的人應(yīng)該就會以此地為氏，但有史料記載郝氏起姓是在子期以后。另外還有一部分炎帝部落留在陜西，后來也以其居住地赤邑為姓。故郝氏有山西郝氏和陜西郝氏的說法。

2、出自子姓，其始祖為帝乙。相傳契為商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任為司徒，掌管教化，居于商（今河南商丘南）。相傳其母因吞玄鳥蛋而生下他，故被賜姓子。商族后來不斷壯大，到契的14代孫湯時，推翻了夏桀的統(tǒng)治，建立商朝。據(jù)《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》所載，殷商在第27代天子帝乙即位時，將他的兒子子期封于太原郝鄉(xiāng)（今山西太原），其后子孫有以地為氏，稱郝氏。

至于郝氏何時得姓，據(jù)有關(guān)史料所載，大致是在商朝被周朝滅亡（前11世紀）之后。按當時的習(xí)慣，子期的后裔便有的以地為氏稱郝氏，有的以國為氏稱商氏。

3、出自復(fù)姓。據(jù)《新唐書·宰相書·宰相世系》所載，相傳炎帝神農(nóng)氏又稱郝骨氏（一作郝省氏或郝胥氏），為太昊（伏羲氏）的輔佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏這一支的。

4、為古代烏桓國姓氏。古代烏桓國以太陽為圖騰，其都城后來也以赤色為記，即今內(nèi)蒙赤峰一帶。烏桓國后來與其他民族融合，接受漢文化，其人有以圖騰顏色起漢姓稱赤或赫，有以地為姓稱郝，其中赫、郝又多誤記誤傳，混淆起來。

5、為古代南方姓氏。據(jù)《新唐書·南蠻傳》所載，唐代土蠻有郝、楊、劉三姓，“世為長襲封王，謂之'三王’部落”。

二、遷徙分布

始于商末的郝姓，傳了一千多年，至漢代仍是以今山西太原一帶為其繁衍地區(qū)。到了宋代，郝姓雖說已分布于北方大部分地區(qū)，但主要還是以中原地區(qū)為其繁衍的中心地帶。至于郝姓南遷，是比較晚的，一直到宋代，南方一些地方才出現(xiàn)了郝姓人家。這也是導(dǎo)致明、清兩代，郝姓仍以我國北方分布居多的主要原因。歷史上郝姓是我國一個比較典型的北方姓氏。

但據(jù)《新唐書·南蠻傳》所載，唐代土蠻有郝、楊、劉三姓，為南方三大姓氏之一。由于古代文字記錄較少，多數(shù)人物事件皆口頭流傳，古音郝、何同音，加之郝字古體書寫較繁，因此許多書寫記錄多用何字替代。經(jīng)過多年流傳，南方大部分郝姓漸漸改為何姓。

現(xiàn)在郝姓在海外也有分布，美國、加拿大、巴西、新加坡、日本、德國、英國以及南非等國都有郝姓華僑。

鑒于此，郝，本字“赤邑”，作為姓氏，本念he。在推廣普通話后，郝改為hao音，被定音hao；赫，作為姓氏，赫姓被定音he,念he。加之兩者字形相近，赫常被讀做郝hao音，赫（he）姓常被念為了郝（hao）姓，就有了赫郝不分之說。

在山東、陜西、河南、河北一帶的赫姓則被稱為赫（黑 hei），還有的地方由于口音的變化稱為何（he、二聲）。

所以赫字作為姓氏，音念he\hei\xi，漢族真正的赫姓，一部分或源于郝姓。

滿族赫（黑）舍里氏，漢化赫姓被稱為郝（hao）或赫（he）、何(he) ，但在清朝雍正之后肯定不念赫（黑hei）。因此才有了赫（黑hei）、赫（he）、郝（郝）不分、分不清之說。

經(jīng)以上考證，欒城區(qū)東營村，包括大營村的漢族赫（黑hei ）姓,當屬漢族赫姓。盡管被念做黑hei,應(yīng)該不會是滿族的赫（he）姓。

本文意在對赫（黑hei）姓追根溯源，因為東營漢族赫（黑hei）姓沒有家譜，只是進行了探索推測性質(zhì)的一些研究，很不系統(tǒng)，也沒有證據(jù)材料，特別是一些文字性的東西。好在當今網(wǎng)絡(luò)時代，大都是根據(jù)一些網(wǎng)上材料，對赫（黑hei）淵源的論斷當屬臆斷，僅為一家之言。旨在拋磚引玉，為下一步就欒城區(qū)赫(黑hei)姓氏研究提供一些參考。

赫彥星，男，1968年生人，祖籍河北省石家莊市欒城區(qū)。業(yè)余時間，愛好收藏志書；平時愛好文學(xué)寫作，筆耕不輟，寫詩、寫實，擅長紀實性散文創(chuàng)作；熱愛生活，日常生活中喜歡攝影，用心用情記錄生活中點點滴滴和真、善、美。