趙之謙（1829年8月8日 －1884年11月18日 ），漢族，浙江會(huì)稽（今紹興）人。 初字益甫，號(hào)冷君；后改字撝（huī）叔，號(hào)悲庵、梅庵、無(wú)悶等。清代著名書畫家、篆刻家。與吳昌碩、厲良玉并稱“新浙派”的三位代表人物，與任伯年、吳昌碩并稱“清末三大畫家”。 自幼讀書習(xí)字，博聞強(qiáng)識(shí)，曾以書畫為生。參加過(guò)三次會(huì)試，皆未中。四十四歲時(shí)任《江西通志》總編，任鄱陽(yáng)、奉新、南城知縣，卒于任上。

趙之謙從青年時(shí)代起，就刻苦致力于經(jīng)學(xué)、文字訓(xùn)詁和金石考據(jù)之學(xué)，取得了相當(dāng)?shù)某删?。尤精書畫、篆刻。趙之謙善于向前人和同時(shí)代各派名家學(xué)習(xí)，又不囿前人，勇于創(chuàng)新。 在繪畫上，他是“海上畫派”的先驅(qū)人物，其以書、印入畫所開(kāi)創(chuàng)的“金石畫風(fēng)”，對(duì)近代寫意花卉的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響；在書法上，他是清代碑學(xué)理論的最有力實(shí)踐者，其魏碑體書風(fēng)的形成，使得碑派技法體系進(jìn)一步趨向完善，從而成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全面學(xué)碑的典范；在篆刻上，他在前人的基礎(chǔ)上廣為取法，融會(huì)貫通，以“印外求印”的手段創(chuàng)造性地繼承了鄧石如以來(lái)“印從書出”的創(chuàng)作模式，開(kāi)辟了一個(gè)前所未有的新境界。

趙之謙 篆書八言詩(shī)聯(lián) （兩幅）

少仲中丞集諸葛忠武司馬文正語(yǔ)為攝帖，案：忠武書蓋引古語(yǔ)淮南主術(shù)訓(xùn)作，處?kù)o以修身，儉約以率下，或易養(yǎng)德為養(yǎng)生，托名老子，以坩道家要以忠武所述為足徵也。中丞文武膽志比蹤前哲，勤心物務(wù)，審擇至周明體達(dá)，用之學(xué)會(huì)文切理之才，具見(jiàn)于斯矣！趙之謙謹(jǐn)識(shí)。

趙之謙強(qiáng)調(diào)“學(xué)書需先學(xué)文”，認(rèn)為書法不僅是技藝的展現(xiàn)更是文化的體現(xiàn)。他對(duì)古文字研究非常深入，對(duì)文化的修養(yǎng)也非常重視，這種深厚的文化修養(yǎng)使他的篆書作品具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！办o以修身，儉以養(yǎng)德。寬而疾惡，嚴(yán)而原情”這句話本身蘊(yùn)含了深刻的道德哲理和人生智慧。趙之謙通過(guò)精湛的篆書技藝將這句話的內(nèi)涵完美地呈現(xiàn)出來(lái)使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵，使觀者在欣賞書法作品的同時(shí)也能感受到文字背后的深遠(yuǎn)意境。