前言：《秦始皇本紀(jì)》是西漢太史公司馬遷所撰寫的《史記》卷六的內(nèi)容。這篇本紀(jì)以編年記事的形式，記載了秦始皇嬴政及秦二世贏胡亥一生的主要活動和所發(fā)生的重大事件，條理清晰，內(nèi)容豐富，以秦始皇趙政和秦二世趙胡亥的活動為中心，逐年敘寫，簡中有繁，概括與重筆相間，對于其他人物雖然著墨不多，但是卻極為精要地把每一個人物都刻畫的活靈活現(xiàn)，把他們的人品和見識都述說地非常透徹，真實(shí)地反映了秦朝建立前后四十年間那段轟轟烈烈又驚心動魄的歷史，為我們描繪了一幅幅風(fēng)云變幻的歷史場面。

解讀方式：對于這種長篇?dú)v史古文的解讀方式，我采取了逐句詳譯，然后再解讀重點(diǎn)詞匯的方式，把那些對于我們閱讀構(gòu)成障礙的節(jié)點(diǎn)全部打通，學(xué)生可學(xué)，閑人可悟，既可以作為學(xué)術(shù)性的學(xué)習(xí)資料，也可以作為普通人茶后打發(fā)閑暇時光的歷史故事。一言以蔽之，那就是讓普通人也可以很輕松地從學(xué)術(shù)的高度去品鑒和享受學(xué)術(shù)性作品。

因?yàn)樵姆浅ｉL，所以，采取了分段講解的方式，每次解讀并發(fā)布兩至三段原文的解讀，這樣比較符合我們的閱讀習(xí)慣，每次讀一篇，既不會太累，還回味有余。如果你喜歡品讀這種古文和歷史故事，可以點(diǎn)擊關(guān)注，后續(xù)有更新可以第一時間看到，一起享受一場場古色古香的詩詞品味盛宴，一起見證中國文學(xué)史上的一次關(guān)鍵蛻變。

揭示語言的密碼，解讀語言的奧秘，凡經(jīng)天工開語所解，必不為凡品。

（一）

始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周，德從所不勝。方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。更名河曰德水，以為水德之始。剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之?dāng)?shù)。於是急法，久者不赦。

1、始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周，德從所不勝。

（1）推：推算、計算，動詞。

（2）終始：周而復(fù)始的，形容詞。

（3）五德：即，五行，古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德，認(rèn)為歷代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的順序，交互更替，周而復(fù)始。

（4）傳：傳續(xù)、連續(xù)，這本是一個動詞，此處用作了名詞。

（5）得：適合，動詞。

（6）以：認(rèn)為、以為，動詞。

（7）為：認(rèn)為，動詞。

（8）語法點(diǎn)：以為，動詞近義詞連用。兩個語義相同或相近的動詞放在一起共同使用，以此來讓表達(dá)更加準(zhǔn)確，這是漢語中經(jīng)常使用的一種合成詞的構(gòu)成方式，我們現(xiàn)在使用的大部分漢語動詞的詞匯都是通過這種方式構(gòu)成的，之前一直覺得自己對這種構(gòu)詞法已經(jīng)非常熟悉了，但是，之前一直沒有意識到，我們經(jīng)常使用的“以為”居然也是這種表達(dá)方式。

（9）代：代替、更迭，動詞。

（10）從：依從，動詞。

（11）所：道理，名詞。

（12）勝：勝任、禁得起，動詞。

譯文：始皇推算周而復(fù)始的五德的傳續(xù)，認(rèn)為周朝適合火德的屬性，秦代替周，周德依從道理并不勝任（秦德）。

2、方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。

（1）方今：現(xiàn)今、當(dāng)前，副詞。

（2）始：開頭、開始，名詞。

（3）朝賀：朝覲慶賀，此處指的是每年初一的元旦，向皇帝表示慶賀。

（4）朔：開始、發(fā)生，動詞。

（5）旄：用牦牛尾裝飾的旗子，名詞。

（6）旌：用牦牛尾或兼五采羽毛飾竿頭的旗子，名詞。

（7）節(jié)：符節(jié)，古代使者所持以作憑證，名詞。

（8）旗：各種旗幟，名詞。

（9）上：通“尚”，尊崇、推崇，動詞。

譯文：方今是水德的開始，更改一年的開端，百官的朝覲和慶賀都從十月開始。上衣、服裝、旄旗、旌旗、節(jié)符、各種旗幟都尊崇黑色。

3、數(shù)以六為紀(jì)，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。

（1）數(shù)：數(shù)字，名詞。

（2）以：使用、采用，名詞。

（3）為：成為、作為，動詞。

（4）紀(jì)：準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)，名詞。

（5）符：古代朝廷傳達(dá)命令或調(diào)兵將用的憑證，雙方各執(zhí)一半，以驗(yàn)真假，名詞。

（6）法冠：又稱獬豸冠（xiè zhì），或鐵冠，據(jù)記載是楚文王所制，一直都是執(zhí)法官吏所戴，所以稱為法冠。在中國古代的法律文化中，獬豸“能辨曲直，見人斗即以角觸不直者，聞人爭即以口咬不正者”，一向被視為公平正義的象征。從秦漢起，御史﹑使節(jié)和執(zhí)法官皆戴此冠。法冠通常以鐵制成冠柱，寓意戴冠的執(zhí)法者堅定不移、威武不屈，所以也被稱為“鐵冠”。

（7）輿：車廂，名詞。

（8）步：長度單位，歷代不一，周代以八尺為一步，秦代以六尺為一步，名詞。

（9）乘：驅(qū)馬駕車，駕馭，動詞。

譯文：數(shù)字采用六作為標(biāo)準(zhǔn)，符證、法冠都是六寸長，車廂六尺長，六尺是一步，使用六匹馬駕車。

4、更名河曰德水，以為水德之始。

（1）更：更改，動詞。

（2）名：名字，名詞。

（3）河：古代中國只有一條河，那就是黃河，其他的河流，除了長江，都稱之為“水”。

（4）以為：以之為，把它作為

譯文：（始皇）把黃河的名字改為德水，把它作為水德的開始。

語法點(diǎn)：這個句子的主語是“秦始皇”。更名河曰德水，這可能是司馬遷獨(dú)創(chuàng)的句式，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)不多，所以，后人也能明白他表達(dá)的是什么意思。

5、剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之?dāng)?shù)。

（1）剛：剛正的、剛直的，形容詞。

（2）毅：果斷的、堅決的，形容詞。

（3）戾：乖戾的、暴戾的，形容詞。

（4）深：苛刻的、嚴(yán)酷的，形容詞。

（5）事：政務(wù)、事務(wù)，名詞。

（6）決：判決，動詞。

（7）刻：刻薄的、苛刻的、不厚道的，形容詞。

（8）削：苛刻的，形容詞。

（9）毋：沒有，動詞。

（10）仁：仁愛，名詞。

（11）恩：恩惠，名詞。

（12）和：以及，并列連詞，相當(dāng)于and。

（13）義：義理、情理，名詞。

（14）合：符合、不違背，動詞。

（15）數(shù)：道理、規(guī)律，名詞。

譯文：秦始皇剛直、果斷、乖戾、嚴(yán)酷，大小政事全部根據(jù)法令決斷，刻薄苛刻，沒有仁愛、恩惠和情理，然后來符合五德的道理。這個句子的主語也是“秦始皇”。

6、於是急法，久者不赦。

（1）於是：即，于是，所以。

（2）急：鎖緊、收緊，動詞。

（3）法：法律、法度，名詞。

（4）久者：“形容詞+者”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)，…的人，這里指的是坐牢很久的人。

（5）赦：赦免、寬免罪過，動詞。注意此處是被動態(tài)，被赦免。

譯文：所以，收緊法律，坐牢很久的人也不被赦免。

（二）

　　丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h於群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！?/strong>

1、丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請立諸子，唯上幸許?！?/span>

（1）初：剛剛，時間副詞。

（2）破：破亡、滅亡，動詞。

（3）為：給、為，介詞，其后省略了“它們”，即，燕、齊、荊地。

（4）置：設(shè)置、安置，動詞。

（5）王：諸侯王，名詞。

（6）毋：沒有，動詞。

（7）以：用來，動詞。

（8）填：填補(bǔ)、填充，動詞。

（9）之：代詞，即，燕、齊、荊地。

（10）立：冊立、冊封，動詞。

（11）諸：眾位、各位，形容詞。

（12）子：皇子，名詞。

（13）唯：表示希望、祈使，副詞。

（14）上：皇帝、君主，名詞。

（15）幸：表示恭敬，副詞。

（16）許：許可、同意、贊同，動詞。

譯文：丞相王綰等人說：諸侯們剛剛被破滅，燕、齊、荊這些地方很遠(yuǎn)，不給它們設(shè)置諸侯王，沒有什么可以用來填充它們的。請冊立諸位皇子，希望皇上您能同意。

2、始皇下其議於群臣，群臣皆以為便。

（1）下：下放，動詞。詞典中，“下”并沒有這個語義，但是，其他的語義都不合適。

（2）其：他的、他們的，形容詞性代詞。

（3）議：看法、意見，名詞。

（4）以為：認(rèn)為，動詞近義詞連用。

（5）便：可行的、可以的，形容詞。詞典中，“便”也沒有這個語義，但是，其他的語義都不合適，這里只能是這個語義。

譯文：始皇把他的意見下放給群臣，群臣都認(rèn)為可行。

3、廷尉李斯議曰：周文武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。

（1）議：商議、討論，動詞。

（2）封：分封、封土立國，動詞。

（3）子弟：子侄（兒子們和侄子們）和弟弟們，指的是下一輩和同輩比自己小的家族人士，這是一個與“父兄”相對的概念。

（4）甚：非常、很，形容詞。

（5）眾：很多的，形容詞。

（6）然：然而，邏輯副詞。

（7）后：后來的，形容詞。

（8）屬：親屬、同宗，名詞。

（9）疏：疏遠(yuǎn)、不親近，動詞。

（10）遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)、不接近，動詞。疏遠(yuǎn)：動詞近義詞連用。

（11）相：相互，副詞。

（12）攻擊：動詞近義詞連用，都是攻擊、攻打的意思。

（13）如：如同，動詞。

（14）仇：仇人、仇敵，名詞。

（15）讎：仇敵，名詞。仇讎：名詞近義詞連用。

（16）更：更是，程度副詞。

（17）誅伐：動詞近義詞連用，都是討伐、攻打的意思。

（18）弗：不，否定副詞。

（19）能：助動詞。

（20）禁止：動詞近義詞連用，都是禁止的意思。

譯文：廷尉李斯討論說：周文王和周武王所分封的同姓的兒子、侄子和弟弟們非常多，然后，后來的宗親們疏遠(yuǎn)了，相互攻擊如同仇敵，諸侯們更是相互討伐，周天子不能禁止。

語法點(diǎn)：在這個句子中，“所”字的功能非常特別，從語義上來講，“周文武所封子弟同姓”和“周文武封子弟同姓”沒有區(qū)別，但是，從語法結(jié)構(gòu)上來講，完全不是一回事，“周文武所封子弟同姓”這是一個“主語+動詞+賓語”的主動賓句型，是一個句子，但是，“周文武所封子弟同姓”，這就不是一個句子，而是一個名詞性結(jié)構(gòu)了，相當(dāng)于一個名詞詞組，在“周文武所封子弟同姓甚眾”這整個句子中做句子的主語，“甚眾”是形容詞做表語，其間省略了系動詞“是”。也就是說，在這個句子中，“所”的語法功能是把“周文武（所）封子弟同姓”這個句子變成了名詞性結(jié)構(gòu)，大致相當(dāng)于英語中在分句前面加引導(dǎo)詞that或者把句子的動詞變成-ing形式或to do 不定式，從而把整個分句變成一個名詞性結(jié)構(gòu)，做句子的主語、賓語或表語等名詞性句子成分。

4、今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。

神靈：這里是圣明，聰睿的意思。

一統(tǒng)：動詞近義詞連用，都是統(tǒng)一的意思。

采：采用、使用，動詞。

公：公共的、公家的，形容詞。

賦稅：田賦和各種稅收，名詞近義詞連用。

重：多多地，副詞。

賞賜：動詞近義詞連用，都是賞賜、賜予的意思。

甚：非常，副詞

足：滿足，動詞。

易：容易，副詞。

制：約束、管制，動詞。

譯文：現(xiàn)今四海之內(nèi)依賴陛下圣明統(tǒng)一了，都稱為郡和縣，諸位皇子和功臣采用田賦和各種稅收重重地賞賜他們，（他們）非常滿足，（我們朝廷）容易約束（他們）。

5、天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。

意：意志、愿望，動詞。

則：是，系動詞。

安：安定的、安穩(wěn)的，形容詞。

寧：安寧的、安定的，形容詞。

安寧：形容詞近義詞連用。

術(shù)：方法、策略，名詞。

譯文：天下沒有不同的愿望，是安寧的策略。設(shè)置諸侯不可行。

6、始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！?/span>

共：共同、一起，副詞。

苦：遭受，動詞。

戰(zhàn)斗：名詞近義詞連用，都是戰(zhàn)斗的意思。

休：休止、停息，動詞。

以：因?yàn)椋B詞。

樹：培養(yǎng)、培植，動詞。

兵：戰(zhàn)爭，名詞。

語法點(diǎn)：其，這里的其是虛詞，無實(shí)義，它的語法功能是與后面的動詞連用，構(gòu)成“其+動詞”結(jié)構(gòu)，把后面的動詞轉(zhuǎn)換成名詞性結(jié)構(gòu)，也就是說，這里的其，相當(dāng)于英語中的that。

寧：安定、安寧，動詞。

息：停止、停息，動詞。

寧息：動詞近義詞連用。

是：對的、正確的，形容詞。廷尉議是：這是一個省略了系動詞的主系表句型，廷尉議（是）是，廷尉的意見是正確的。

譯文：天下人共同遭受戰(zhàn)斗不休，因?yàn)橛兄T侯王。仰賴宗廟，天下剛剛平定，又再次冊立諸侯國，是培植戰(zhàn)爭啊，再追求安寧的局面，難道不就很困難了？廷尉的意見是正確的。

（三）

　　分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。大酺。收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北鄉(xiāng)戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。徙天下豪富於咸陽十二萬戶。諸廟及章臺、上林皆在渭南。秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋複道，周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。

1、分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。大酺。

分：劃分，動詞。

以：助動詞，表示目的。

為：變成、成為，動詞。

守：即，郡守，郡的長官，主一郡之政事，守治民，丞為佐。

尉：掌管軍事，是一郡之內(nèi)的最高軍事長官。

監(jiān)：監(jiān)察官，掌監(jiān)察一郡政務(wù)

黔：黑色的，形容詞。

黔首：平民、老百姓，因?yàn)榍爻陌傩斩际怯煤诓甲鳛轭^巾，不能用其他顏色，所以，稱之為黔首。

酺（pú）：歡聚飲酒，動詞。

譯文：劃分天下為三十六個郡，每一郡設(shè)置郡守、郡尉、郡監(jiān)，把人民更名為黔首，天下人歡聚飲酒。

2、收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。

收：收集、聚集，動詞。

兵：兵器、武器，名詞。

銷：熔化，動詞。

以：助動詞，表示目的。

為：制作、制造，動詞。

鐻（jù）：古代的一種像鐘樂器，夾置鐘旁，為猛獸形，本為木制，后改用銅鑄。

金人：黃銅熔制的人的模型。

譯文：收集天下的兵器，聚集它們于咸陽，熔化它們來制作鐘和鐻，制成了十二個黃銅人，每個重量為千石，放置在宮廷中。

語法點(diǎn)：這句中的“咸陽”和“廷宮”，都是地點(diǎn)名詞之間用作地點(diǎn)副詞，意思是在…，在咸陽，在廷宮。

3、一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。

一：統(tǒng)一，動詞。

法：法律、法令，名詞。

度：尺碼，指的是計量長短的標(biāo)準(zhǔn)，名詞。

衡：秤、秤桿，指的是計量重量輕重的標(biāo)準(zhǔn)，名詞。

石（ｄàｎ）：容量單位，十斗為一石，指的是計量容量大小的標(biāo)準(zhǔn)，名詞。

丈、尺：都是長度單位。

譯文：統(tǒng)一法律、尺碼、重量、容量和長尺的標(biāo)準(zhǔn)，車子都是相同的軌距，書寫的都是相同的文字。

4、地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北鄉(xiāng)戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。

據(jù)：占據(jù)、據(jù)有，動詞。

河：黃河，名詞。

為：成為，動詞。

塞：邊塞、邊境，名詞。

并：并聯(lián)、連接，動詞。

譯文：秦國的土地東至渤海及朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北鄉(xiāng)戶，在北方占據(jù)黃河作為邊塞，并聯(lián)這陰山直到遼東。

5、徙天下豪富於咸陽十二萬戶。諸廟及章臺、上林皆在渭南。

廟：宗廟，供奉祭祀祖先的處所，名詞。

章臺

上林：為皇家養(yǎng)禽獸植樹木的林苑，漢初荒廢，至漢武帝時重新擴(kuò)建。故址在今西安市西及周至﹑戶縣界。

譯文：遷徙天下十二萬戶的豪富人家至咸陽。各個宗廟以及章臺、上林苑都在渭水之南。

6、秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋複道，周閣相屬。

寫：移置、放置，動詞。

放：放置、擺放，動詞。

寫放：動詞近義詞連用。

作：筑造、建筑，動詞。

阪：山坡，名詞。

殿：宮殿，高大的房屋，名詞。

屋：房屋、房舍，名詞。

複：聽通“復(fù)，或覆”，複道，復(fù)道，或覆道，指的是道路上面還有道路，也就是至少是兩層樓。

周：周圍的、周邊的，形容詞。

閣：一種架空的小樓房,中國傳統(tǒng)建筑物的一種。其特點(diǎn)是通常四周設(shè)隔扇或欄桿回廊,供遠(yuǎn)眺和游憩之用，

相：相互，副詞。

屬（zhǔ）：連接、接續(xù)，動詞。

譯文：秦國每次擊破一個諸侯國，都要移置他們的宮室，重新筑造在咸陽北邊的山坡上，南臨渭水，從雍門向東，直到?jīng)芩臀妓哆?，宮殿和房屋是多層的，周圍的閣樓和回廊相互連接著。

7、所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。

所：這里的“所”依然是虛詞，其語法功能依然是詞性轉(zhuǎn)換，把后面的“得諸侯美人鍾鼓”這一“動詞+賓語”構(gòu)成的動賓結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)換為一個名詞性結(jié)構(gòu)，做整個句子的主語。

以：助動詞，表示目的。

充：裝滿、塞滿，動詞。

入：進(jìn)去、填入，動詞。

充入：動詞近義詞連用。

之：指的是上句中所謂的“殿屋複道周閣”。

譯文：所得到的諸侯們的美女和鐘鼓禮樂之器，用來填充塞入它們之中。

    本文共6814字，字字斟酌再三。如果你認(rèn)真品讀，會如同當(dāng)年站在太史公身邊，在昏黃的油燈下，親眼看著他寫下的這一行行的文字，如果品讀地再認(rèn)真一些，仿佛能看見太史公一筆一劃寫下的每一個字，歷史仿佛在一瞬間被拉回到兩千年前。

不管是在當(dāng)前整個互聯(lián)網(wǎng)平臺上，還是在之前的歷史長河中，像這種高質(zhì)量的古文解讀作品可能都不多見，它不僅能讓讀者透徹地讀懂每一個句子，理解每一個字的語義和功能，而且，能讓讀者學(xué)會使用這門語言，從而徹底掌握這門語言。只要你認(rèn)真去品讀，然后把這些原文再抄寫幾遍，自己在頭腦中把這些文字再理解幾遍，讀得熟了，自然就能很輕松地寫出這種語言文字作品了。可以毫不夸張地說，只要你肯認(rèn)真學(xué)習(xí)，這些文章能讓你的寫作水平很快就能達(dá)到司馬遷的水平。

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