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01 上至王侯將相,下至普通人,都會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題:這人世間,究竟有什么意義? 王侯將相認(rèn)為,意義就是,可以擁有崇高的地位,以及無(wú)上的權(quán)勢(shì),在大富大貴當(dāng)中度過(guò)這一生,活成了人上人的樣子。 普通人認(rèn)為,意義就是,努力賺錢滿足一日三餐,安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)好每一天,在一眼看到頭的日子里邊,逐漸走到人生的盡頭。 所處的階層不同,你所認(rèn)為的意義就不一樣。 人世間,本來(lái)沒(méi)有任何的意義,可就是因?yàn)榇嬖谌祟?,人類?chuàng)造了“意義”這個(gè)詞匯,才會(huì)思考“意義”是什么,所以人世間才有了不同的意義。 在不同人看來(lái),人世間的意義各不相同。難道說(shuō),就沒(méi)有一個(gè)終極的、有著完全歸宿的意義嗎?有,但需要我們頓悟。
02 不論是什么意義,都分主觀和客觀。 主觀的意義,就是我們眼中的意義。而客觀的意義,就是自然規(guī)律的意義。比如說(shuō),我們所追求的錢財(cái)名利,就是主觀的意義。而日月星辰輪轉(zhuǎn),就是客觀的意義。 相比較于主觀的意義,客觀的意義就顯得比較宏大、殘酷,而又無(wú)情。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的規(guī)律,不以人之主觀意愿為轉(zhuǎn)移。 就拿“生老病死”來(lái)說(shuō),誰(shuí)能改變生老病死的現(xiàn)實(shí)呢?誰(shuí)也無(wú)法改變。 只要是大自然中的一員,就會(huì)隨著時(shí)光而衰老,在衰老的過(guò)程中生病。慢慢地,人們將會(huì)走到生命的盡頭。眼一閉,腿一蹬,就結(jié)束這一生了。 王侯將相需要經(jīng)歷生老病死,達(dá)官貴人需要經(jīng)歷生老病死,工薪一族需要經(jīng)歷生老病死,窮人乞丐也要經(jīng)歷生老病死,大家的結(jié)果,都是一樣的。 難道說(shuō),生老病死就是人世間的終極意義嗎?只說(shuō)對(duì)了一半。生老病死的背后,還有更為深刻的存在——虛空。
03 人世間的終極意義,只有一個(gè),那就是“空”。 何謂“空”?就是虛妄消散,回歸本真。正如《金剛經(jīng)》中所言,凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。 說(shuō)得直白一點(diǎn),一切可以看到的事物,都不過(guò)是一場(chǎng)荒誕而已。而所有的荒誕,都會(huì)隨著時(shí)間,最終塵歸塵,土歸土,歸于虛空。 自地球誕生以來(lái),就存在六任生物霸主。 第一任地球霸主,是武寒紀(jì)的奇蝦;第二任地球霸主,是奧陶紀(jì)的直殼鸚鵡螺;第三任地球霸主,是泥盆紀(jì)的鄧氏魚(yú); 第四任地球霸主,是二疊紀(jì)、三疊紀(jì)的麗齒獸、波斯特鱷;第五任地球霸主,是中生代的恐龍;第六任地球霸主,是如今的人類。 在時(shí)光的消磨中,前五任的地球霸主都?jí)m歸塵,土歸土了,只有人類在繼續(xù)發(fā)展。恐龍?jiān)僭趺磸?qiáng)大,也都消失在歲月的長(zhǎng)河當(dāng)中,只留下化石。
04 宏大的地球演化過(guò)程如此,幾千年的人類歷史演化過(guò)程也是如此。 有一首朝代的詩(shī)歌:夏商周秦西東漢,三國(guó)兩晉南北朝。隋唐五代和十國(guó),遼宋夏金元明清。 秦始皇嬴政千古一帝,晚年還幻想千秋萬(wàn)代,可最終還是熬不過(guò)時(shí)間;漢高祖劉邦,草根皇帝,歷史奇跡,可還是隨風(fēng)消逝; 曹操、劉備、孫權(quán),三國(guó)梟雄,可還是逐漸凋零,化為黃土;唐太宗李世民,千古圣君,一生輝煌,可還是赤條條來(lái)去無(wú)牽掛; 宋太祖趙匡胤,英雄一世,可還是被弟弟燭影斧聲,死于非命;明太祖朱元璋,再怎么牛逼哄哄,也終究有老去的那一天。 這就是《臨江仙》談到的: “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。” 長(zhǎng)江依舊是那一條長(zhǎng)江,黃河依舊是那一條黃河,可所有的枯榮興衰、成敗得失,都不過(guò)是“轉(zhuǎn)頭空”。萬(wàn)事萬(wàn)物之于時(shí)間,又算得了什么呢?
05 人間最終極的意義,是一場(chǎng)空。最大的公平,也是一場(chǎng)空。 你可能會(huì)抱怨,為什么富人如此有錢,而窮人如此貧窮?你可能會(huì)憤怒,為什么有的人可以歲月靜好,而有的人只能奔波忙碌? 其實(shí),這都是人生過(guò)程中的差距,等走到人生的終點(diǎn),大家都一個(gè)樣。再有錢,再有權(quán),也帶不走,每個(gè)人都只能空身而來(lái),也空身而去。 秦皇漢武,唐宗宋祖,如此厲害的人物,需要一場(chǎng)空。普通人,也需要一場(chǎng)空。這,不就是人世間最大的公平嗎? 宋代詞人周敦儒有言:“青史幾番春夢(mèng),黃泉多少奇才。不須計(jì)較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在?!?/span> 煌煌青史,不過(guò)是幾場(chǎng)春夢(mèng)。再怎么才華橫溢的奇才,也都魂歸黃泉。我等凡人,不過(guò)是順其自然,活在當(dāng)下而已。 文/舒山有鹿 |
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來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》