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西方文明內(nèi)核:征服和零和;中華文化內(nèi)核:同化和共榮。誰更持久

 微明坊 2024-06-12 發(fā)布于江蘇

翻開世界歷史,我們可以發(fā)現(xiàn):西方的歷史就是不斷的征伐、擴展、被反抗和消亡的過程。他們通過戰(zhàn)爭和掠奪建立強大的帝國,然后搶到更遠的地方遇到另一個比較強大的勢力,搶劫失敗,那就是帝國衰亡的開始。他們的滅亡無一不是如此:對外戰(zhàn)爭失敗,搶不到新的財富來重新分配了,國內(nèi)矛盾加劇,各地被征服壓榨的人民開始反抗,然后帝國崩潰。

西方文明內(nèi)核:征服和零和;中華文化內(nèi)核:同化和共榮。誰更持久

到了近現(xiàn)代也一樣,西方的財富積累源自海盜船縱橫世界,現(xiàn)代工業(yè)的產(chǎn)生也是因為殖民者維護統(tǒng)治的需求,他們需要更大更快的船運輸人員、財貨和槍炮,隨著殖民者世界版圖的擴大,人力工作效率已經(jīng)跟不上需要,于是誕生了工業(yè)革命。先進的機器、武器造了出來,世界其他國家最先享受到的工業(yè)革命成果,不是紡織機生產(chǎn)的布匹,而是落到他們頭上的槍炮!于是有了日不落帝國。然而強盜之間總會因為分贓不均而鬧矛盾,第一次世界大戰(zhàn)是這些強盜之間內(nèi)斗,第二次世界大戰(zhàn)是歐洲和亞洲的兩個野心家企圖瓜分世界!戰(zhàn)后的兩個超級大國美國和蘇聯(lián),所做的事也一樣是劃分勢力范圍,建立自己的地盤。誰不服就干誰!誰不跟我站一起就是對立面,是敵人!

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再看中國的歷史,也是戰(zhàn)亂不斷。春秋五霸、戰(zhàn)國七雄相互征伐。然而自秦以來,除了王朝的更替,更多的是漢族建立的中原王朝抵抗外族、蠻族的的侵略和掠奪的歷史。國家對外堅決抵抗、打擊,對內(nèi)則提倡“民為貴,君為輕”的思想;官員們也信奉“為官一任,造福一方”?!捌仗熘?,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,統(tǒng)治者對治下的土地和人民一視同仁。中原王朝對愿意接受王化的少數(shù)民族,從來沒有歧視,反而多番照顧。為民耕作也好,讀書科舉也好,一視同仁。這就造成了敵人被越打越遠,國內(nèi)的少數(shù)民族越來越多。歷史上曾經(jīng)與中國交戰(zhàn)幾百年的突厥人,現(xiàn)在成了歷史名詞,已不可考。

歐洲和中國面積差不多大,人口不到8億卻分成幾十個國家;而現(xiàn)在中國的漢族和其他55個少數(shù)民族已經(jīng)深深的融合在了一起,形成了一個新的民族:中華民族!各省市的人說方言可能相互聽不懂,但無論哪一個地方出了事,全國人民無不團結一心,全力以赴的支援。生活在中國這片土地上的人,已經(jīng)習慣了同呼吸、共命運。西氣東輸、西電東輸、南水北調(diào)、南方財政支援西部建設等等,無不是在國家大團結、民族大團結下建立的。共同富裕,一起繁榮是國策。而現(xiàn)在的一帶一路倡議,更是要引領更多的國家和人民過上安寧、富足的生活。中國自古以來就有“世界大同”的愿望,如今提出的構建人類命運共同體,是我們中華文化的內(nèi)核體現(xiàn)。我們希望這個世界是和平的,一起努力建設,大家都獲得更好的環(huán)境和生活,而不是通過掠奪別人讓自己過上好日子。

西方文明內(nèi)核:征服和零和;中華文化內(nèi)核:同化和共榮。誰更持久

中華文化文明和西方文明,孰優(yōu)孰劣?其實現(xiàn)在已經(jīng)有了分曉。西方文明的代表美國,在擁有軍事霸權、媒體文化霸權、美元霸權的情況下,其國內(nèi)民眾生活質(zhì)量依然直線下降,其國家實力和國際影響力也在不斷下滑;而中國依靠自己的努力建設,實力、影響力穩(wěn)步的提升。

“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”!

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