人生所有的問題歸根結(jié)底都是能量問題，能量高者，同時(shí)收獲事業(yè)和生活的雙向成功，能量低者一生崎嶇。

歷史本質(zhì)上就是一群各領(lǐng)域成功人士的創(chuàng)業(yè)記，而這些人之所以能取得別人所不能取得的成就又是因?yàn)?，他們的能量高?/span>高能量保證了他們對時(shí)間的駕馭，對人才的吸引，對知識精華的提取，對每一個(gè)選擇的高質(zhì)量決策。

有沒有這樣一種感覺，你身邊總有少部分人，他們的人生就像開了外掛一樣，家庭美滿，事業(yè)成功，身體健康，而且特別有智慧，各個(gè)維度似乎都取得了世俗意義上的成功。其實(shí)這些人開掛的原因也無非一個(gè)：

他們的能量高，高能量助力他們吸引到了高質(zhì)量的伴侶，在做事業(yè)時(shí)也能夠足夠聚焦、專注，并能夠做出正確的決策，吸引到優(yōu)秀的合伙人。就連身體狀況，他們也能時(shí)常保持在最佳狀態(tài)。而他們的孩子一般也會在父母的影響下茁壯成長，繼續(xù)復(fù)制父母的成功。

以劉邦的成功為例。在沛縣的時(shí)候，劉邦雖然好酒及色，社會屬性處在基層公務(wù)員和混混之間，極其模糊，但劉邦這人卻極具個(gè)人魅力，能夠做到對沛縣精英和豪杰的全覆蓋。

原因就是，劉邦這人豪爽，心態(tài)積極，任何人接近他都有一種如沐春風(fēng)、被治愈的感覺，再加上劉邦這人見多識廣，喜歡請客，大家就更愿意往他身邊湊。夏侯嬰就是典型，他每次出差路過劉邦地盤都會特意找劉邦聊天，不知不覺，一天就過去了。

說白了就是，劉邦這人能量狀態(tài)高，能夠創(chuàng)造一種積極的氛圍，讓大家能在這種氛圍中找到自己，感受到快樂。一個(gè)人心甘情愿靠近一個(gè)集體或者個(gè)人本質(zhì)上就是因?yàn)?，對方能夠帶給自己所需要的正向的東西。

就連劉邦的婚姻也是被這種高能量狀態(tài)決定的，當(dāng)呂公在宴會上見識了劉邦的風(fēng)采之后，馬上就被對方的特質(zhì)所吸引，進(jìn)而果斷做出將女兒呂雉嫁給對方的決定。想想，如果劉邦是一個(gè)壓抑的人，可能他都不會受到呂公的關(guān)注。

所以，決定你是普通的路人甲還是人群中的焦點(diǎn)，完全取決于你的能量狀態(tài)。

有沒有過這樣一種感覺，當(dāng)你靠近某個(gè)人或者某種環(huán)境時(shí)會感覺特別壓抑，根本不想融入其中。但在靠近另外一個(gè)人或者一種環(huán)境時(shí)又會感覺特別興奮，身體總是在分泌代表快樂的多巴胺。這個(gè)時(shí)候，選擇也就很好做了，肯定會選擇那個(gè)能夠讓自己變好的人或者環(huán)境了。

能量這種東西看不見、摸不著，但它卻是真實(shí)存在的，是決定一切事物的根本。

為什么楚漢相爭的時(shí)候大家都爭著加入劉邦的團(tuán)隊(duì)，就是因?yàn)?，劉邦這個(gè)人能量高，高能量使他極具個(gè)人魅力，讓大家能夠及時(shí)收到正向、積極的信號，看到希望。為什么韓信、張良、陳平這些當(dāng)世精英都能夠被劉邦所吸收，原因就在這里。

看看劉邦的表現(xiàn)，即使在最困難的時(shí)候他都從不說一句抱怨的話，始終以正向的思維來看待、處理事情：在漢中的低谷期，劉邦將絕望情緒隱藏，積極尋找破局之策；經(jīng)歷彭城慘敗之后，他的目標(biāo)依然是奪取天下，與功臣共享天下；在滎陽一線煎熬時(shí)，他即使在絕境中也從沒想過放棄...

再看看項(xiàng)羽，雖然個(gè)人素質(zhì)極好，且開局非常順利，但其團(tuán)隊(duì)卻總給人一種死氣沉沉的感覺，導(dǎo)致大量的人才流失。筆者在讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》的時(shí)候就讀出了一種壓抑的感覺，能夠切身感受到楚營中的那種壓抑氣氛。在這種氣氛中，眾人的積極性肯定會大打折扣，其才能也不會得到發(fā)揮，最終變成項(xiàng)羽這只領(lǐng)頭羊獨(dú)撐局面的格局。最后，就連范增都無奈離開了楚營。

圖源/劇照

本質(zhì)來說，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體狀態(tài)是由其創(chuàng)始人的能量狀態(tài)所決定的，項(xiàng)羽猶豫、多情、吝嗇的個(gè)人性格導(dǎo)致了整個(gè)楚營都充滿了暮氣。反觀漢營，即使是在絕境中都是朝氣蓬勃。結(jié)果自然也會不一樣。

在這個(gè)世界上，我們總有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為自己眼睛看到的就是所有，其實(shí)，我們?nèi)庋劭梢姷姆秶鷺O其有限，能夠看到的真實(shí)世界最多只有百分之四，而這個(gè)世界卻往往是由看不見的東西所決定的，比如能量。

能量你看不見摸不著，但卻不能說它不存在。

所以，一個(gè)人要想家庭幸福、事業(yè)有成，最好的辦法就是，提高自己的能量狀態(tài)。但如何提升能量狀態(tài)卻是個(gè)問題。這里，談一點(diǎn)個(gè)人的愚見——

一個(gè)人要想做事首先就要保證氣血的充足，只有氣血充足才能有一個(gè)好身體，身體好了才能在事業(yè)上持續(xù)輸出，才能有精力應(yīng)對生活中的一切不確定。而要想保證氣血的充足就要遵循天道，以自然規(guī)律來指導(dǎo)自己的生活，用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的話來說就是：“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常?！?/span>

說人話就是，減少欲望，規(guī)律生活。欲望最傷氣血，最消耗腎中的元?dú)?，還是盡量克制欲望，將元?dú)廪D(zhuǎn)化為創(chuàng)造事業(yè)的動力。

在保證規(guī)律生活的前提下還可以多曬曬太陽，整個(gè)地球的能量都是來自于太陽，你說曬太陽對人到底有多重要，筆者在和一個(gè)老中醫(yī)聊天時(shí)，對方也一再強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

再就是規(guī)律起居。晚上睡眠是一個(gè)人聚集能量的過程，而如果你總是熬夜的話，就會導(dǎo)致身體素質(zhì)的迅速下滑。你想，陰陽顛倒了，你的身體能好嗎，你是在和宇宙規(guī)律反著來呀。

總之，身體是革命的本錢，要想打江山，就必須有一個(gè)好身體，左宗棠為什么能持續(xù)建功立業(yè)并最終超越曾國藩，就是因?yàn)?，他身板好?/span>人到最后比拼的都是身體，這一點(diǎn)只有中年之后才會感受到。

人們總是執(zhí)著于各種補(bǔ)品，其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)：最大的補(bǔ)品其實(shí)是大自然，其次是你吃的食物，健康的飲食體系能夠改變一個(gè)人的精氣神，最后才是藥補(bǔ)，許多人永遠(yuǎn)搞不清次序，這往往是人生悲劇的來源。

其次就是情緒穩(wěn)定。佛教有三大戒，貪嗔癡，如果一個(gè)人總是被壞的情緒所控制，那么就會導(dǎo)致他能量狀態(tài)極低，而且還容易招引災(zāi)禍。從中醫(yī)的角度來說，一個(gè)人的病都是其壞情緒的長期積累。這是一個(gè)閉環(huán)，情緒不好，身體肯定不會好，身體不好又怎么能經(jīng)營好事業(yè)和家庭。

再說，一個(gè)人即使命里有壞運(yùn)的因，但如果沒有一定的緣，也不會發(fā)生，但壞的情緒卻絕對是緣的最佳載體、樞紐，導(dǎo)致果的呈現(xiàn)。

所以，一定要做一個(gè)情緒穩(wěn)定的人。如果你實(shí)在做不到，那就多靠近那些高能量的人，借助他們的磁場來調(diào)整、改變自己的心態(tài)。切記，不要接近那些負(fù)能量的人，這些人只會讓你變得更糟。

再就是穿戴、儀容。如果一個(gè)人能夠穿戴整潔、干練，那么他的精氣神一定會不一樣，你見過哪個(gè)邋里邋遢的人是個(gè)高能量的載體呢，不可能。

相信你一定有過這樣的體會，當(dāng)你理了一個(gè)干練滿意的發(fā)型之后，當(dāng)天的心情肯定會不一樣，而且這種快樂還會持續(xù)。原因就是，儀容能夠改變一個(gè)人的精氣神。為什么那些明星總是給人一種高級感，就是他們在外在層面下了功夫，希望給別人始終營造一種積極、舒服的感覺。

所以呀，穿戴、儀容這些事很重要，說其影響你的財(cái)運(yùn)、幸福指數(shù)都一點(diǎn)也不夸張。

同時(shí)，運(yùn)動也能提高人的能量狀態(tài)。許多人肯定有過這樣的感受，早起之后安排一次晨跑，然后整個(gè)人一天的狀態(tài)都是精神的。尤其是當(dāng)你處于情緒低迷的狀態(tài)時(shí)，運(yùn)動就更能將你從泥潭中及時(shí)拉出來。

無數(shù)人已經(jīng)通過實(shí)踐驗(yàn)證了一個(gè)理論：適當(dāng)運(yùn)動不僅有助于健康，更能改變一個(gè)人的情緒，使人的精氣神總是處于最佳狀態(tài)。

圖源/網(wǎng)絡(luò)

一個(gè)精氣神始終在線的人是不可能干不好事業(yè)的。

完了就是環(huán)境。一個(gè)人的精神狀態(tài)是和他的居住環(huán)境息息相關(guān)的，一個(gè)人居住在嘈雜、衛(wèi)生條件差的環(huán)境中心情肯定不會太好，心情不好就會影響事業(yè)、生活，這是一個(gè)閉環(huán)。

為什么古人對居住環(huán)境很在乎，甚至不惜多花費(fèi)錢也要找一個(gè)好的居住環(huán)境，選擇優(yōu)質(zhì)的鄰居，原因就在這里。如果一個(gè)人不能改變外部的環(huán)境，那就積極改造內(nèi)部，將不用的東西都扔了，保持居住環(huán)境的簡單，然后再對內(nèi)部經(jīng)常進(jìn)行打掃，保證居住環(huán)境的衛(wèi)生。

筆者曾經(jīng)有過這樣一種感受，在將廚房各部位的油漬清洗干凈之后，心情馬上也會不一樣。所以，沒事就多搞搞衛(wèi)生，這樣你的心情絕對不會太差，如果能搞一些花花草草做裝飾那就更好不過了。

蘇東坡為什么說“寧可食無肉也不能居無竹”，就是他已經(jīng)體會到了環(huán)境對人的重要性。

如果能夠建立自己的布施體系，那就更好了。因?yàn)?，人在做好事之后?nèi)心總會有一種愉悅感。對于布施這事你也不要單純理解為是舍財(cái)，你對人說一句鼓勵的話，給人一個(gè)微笑的表情，這都算布施，佛教將布施分得很細(xì)，有顏布施、言布施、眼布施...有興趣的話可以了解一下。且不說布施會積德，就是單純能讓人的心情變好，這事也值得做。

最后就是對事業(yè)、生活的態(tài)度。不管事業(yè)的難度有多高，生活有多復(fù)雜，但如果能夠始終保持一種積極的態(tài)度攻堅(jiān)克難，結(jié)果也一定會不一樣。

一個(gè)人雖然不能左右事情的結(jié)果，但對于事情的態(tài)度，自己還是能夠做主的。

總之，一個(gè)人事業(yè)的高度、幸福指數(shù)，都是由他的能量狀態(tài)所決定的。想要有所突破，就要從根上下功夫。

人生的一切問題都無外乎能量二字。