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語(yǔ)文考霸公眾號(hào) YUWENKAOBA 2024年新課標(biāo)I卷
適用地區(qū):山東、廣東、湖南、湖北、河北、江蘇、福建、浙江、江西、安徽、河南閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字互聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術(shù)的更迭,映射時(shí)代變遷之中各種答案水落石出,我們驚嘆從“追趕”到“并跑”的征途中技術(shù)縮短思索時(shí)長(zhǎng)解決問(wèn)題,又在“學(xué)術(shù)抄襲”的倫理爭(zhēng)議和“生成雷同”的指責(zé)中將技術(shù)推上風(fēng)口浪尖。但問(wèn)題解決從不單一依仗技術(shù)創(chuàng)新,慎思緩履步步求解,方有問(wèn)題困境層層消融。
 任何一本書(shū)和作家在“5G時(shí)代”都能在技術(shù)指令下化作薄弱的文字符號(hào),我們從中抽絲剝繭抓核心要義,以應(yīng)對(duì)材料解讀的問(wèn)題考量。技術(shù)檢索作家“海子”,將作品羅列將生平鋪敘,將點(diǎn)評(píng)的關(guān)鍵詞呈現(xiàn)眼前,廣度的知識(shí)瞬間濃縮成段,這是技術(shù)之魅力。可是剖開(kāi)原文的技術(shù)二次解讀,無(wú)法再讀出“千年的稻田,周天子的雪山”那種乍現(xiàn)花火的靈感,何談在《亞洲銅》和《阿爾的太陽(yáng)》全文中去感知無(wú)窮的想象力及獨(dú)特的現(xiàn)代主義色彩。技術(shù)解讀對(duì)于一句海子“臥軌自殺”的束尾,無(wú)法解決萬(wàn)千讀者的情思,我們讀原文綜述,讀的是連著親人心房的生命如彗星隕落個(gè)國(guó)家可以失去一位詩(shī)人,而一個(gè)母親根本不能失去一個(gè)孩子那種深沉的愛(ài)。 技術(shù)對(duì)人文的解讀在廣度,深度的步履蹣跚,在于語(yǔ)文課堂單單留出閱讀作品的時(shí)間,在于固定求解之外去探討去慎思,去感悟“語(yǔ)文天生重要”絕不是簡(jiǎn)單的“人文邊緣論”的答案,而是緩慢沉淀情感熠熠生輝的價(jià)值。王開(kāi)嶺有言:“我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲,我們走了很遠(yuǎn)很累,卻忘了為何出發(fā)。”時(shí)代社會(huì)對(duì)于技術(shù)價(jià)值的肯定從來(lái)明晰,編程課的幼兒化普及,志愿報(bào)考之中的數(shù)理化狂熱,人們迷戀于技術(shù)的運(yùn)算和給出直接解的能力,在滿地“六便士”的時(shí)代以此為駕馭,癡迷于更快生成論文和匯報(bào)稿。殊不知“思維惰性”的茶毒在人們“提竿忘字”和“詞不成文”的窘?jīng)r中還在不斷深入。因?yàn)榧夹g(shù)的快速信息汲取,我們甚至不再具備沉心閱讀紙質(zhì)書(shū)的能力,倘若放翁詩(shī)中“文章本天成,妙手偶得之”的靈性從此消弭,倘若靖節(jié)辭中'奇文共欣賞,狹義相與析”的意趣再無(wú)新意,倘若謫仙繡吐盛唐的壯闊成為冰冷一句李白生平,便會(huì)讓“強(qiáng)基計(jì)劃”中人文學(xué)科落入冷門(mén)絕學(xué)的窠臼為往圣繼絕學(xué)的命題非但不能解,反倒平添許多遺憾嘆。技術(shù)更迭讓國(guó)家“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的答案很快得到,“嫦娥”攬?jiān)?、“北斗”指路、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰,中?guó)足跡不斷在星際拓展,這是繼往開(kāi)來(lái)的中國(guó)時(shí)代。但我們同樣不應(yīng)忽略技術(shù)答案造成(歡迎關(guān)注語(yǔ)文考霸公眾號(hào):yuwenkaoba)的“錯(cuò)解”,加沙難民飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,顛沛流離,在戰(zhàn)爭(zhēng)中的高精尖技術(shù)造成的結(jié)局,只有更多罹難者累累白骨空對(duì)江風(fēng),這是墨寫(xiě)謊言掩蓋不了的血寫(xiě)問(wèn)題。技術(shù)發(fā)展正面的答案是“興國(guó)”,反面的轍印是“血淚”,覃思當(dāng)我們的藍(lán)盔部隊(duì)以血肉身軀搏來(lái)海晏河清,當(dāng)遠(yuǎn)征醫(yī)隊(duì)與病毒殊死搏斗救人于水火,中國(guó)的答案是緩步踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,每一個(gè)中國(guó)人都在相信小我生于“大我”的力量,更應(yīng)以興國(guó)使命成就“大我”。浩蕩家國(guó)長(zhǎng)天之下,望以技術(shù)多考量。慎思緩履,去見(jiàn)證孔夫子所言“高山流水,景行而止”意趣情思,問(wèn)題的解答從來(lái)依靠推演邏輯和層層論證。創(chuàng)新得解,它是大千世界中囊括信息的抓手,絕非評(píng)判問(wèn)題多少的關(guān)鍵。 當(dāng)我們跨越淹蹇和庸碌走來(lái),辯證厘清技術(shù)的價(jià)值。自然見(jiàn)到問(wèn)題之解,是時(shí)代裂云創(chuàng)新之聲,是人文思考的猗猗春色。在浩渺無(wú)垠的宇宙中,地球猶如一葉扁舟,承載著人類(lèi)的智慧與夢(mèng)想。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的飛速發(fā)展,我們似乎迎來(lái)了一個(gè)“問(wèn)題速解”的時(shí)代,答案的獲取變得輕而易舉。然而,這真的意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少嗎?“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子的話語(yǔ)穿越千年,依然振發(fā)聵。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們獲取知識(shí)的速度前所未有的快,但這并不意味著我們的問(wèn)題會(huì)減少。相反,隨著知識(shí)的積累和視野的開(kāi)闊,我們面臨的問(wèn)題可能會(huì)更加復(fù)雜和多元。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及,如同打開(kāi)了一扇通往智慧的大門(mén)。我們可以輕松地搜索到各種信息,解答疑惑,但這也讓我們陷入了另一個(gè)困境——我們是否真的能夠深入思考,形成自己的見(jiàn)解?很多時(shí)候,我們習(xí)慣于依賴(lài)搜索引擎,滿足于表面的答案,卻忽略了問(wèn)題的本質(zhì)和深層次的思考。正如古人所言:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!闭嬲闹腔?,不僅僅在于書(shū)本知識(shí)的積累,更在于實(shí)踐中的體驗(yàn)和感悟.。當(dāng)我們面臨一個(gè)問(wèn)題時(shí),如果只是簡(jiǎn)單地尋求答案,而不去深入思考其背后的原因和邏輯,那么我們的問(wèn)題就會(huì)像浮萍一樣,隨風(fēng)飄蕩,無(wú)法真正得到解決。因此,我認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及,并不會(huì)讓我們的問(wèn)題減少,反而會(huì)讓我們的問(wèn)題更加深刻和復(fù)雜。但這并不意味著我們應(yīng)該對(duì)此感到恐懼或逃避。相反,我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題,用更加深入的思考去探究問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法。 在這個(gè)過(guò)程中,我們需要培養(yǎng)一種批判性思維。批判性思維是指對(duì)事物進(jìn)行深入分析、獨(dú)立思考和理性判斷的能力。它要求我們不僅僅滿足于表面的答案,更要追求問(wèn)題的真相和本質(zhì)。只有具備了這種思維方式,我們才能在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。同時(shí),我們也需要保持一種持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度?;ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能的普及為我們提供了海量的學(xué)習(xí)資源和便利條件,我們應(yīng)該充分利用這些資源來(lái)拓寬自己的知識(shí)面和視野。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步,我們才能在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代中立于不敗之地。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的普及并不會(huì)讓我們的問(wèn)題減少,反而會(huì)讓我們的問(wèn)題更加深入和復(fù)雜。但只要我們保持一種批判性思維、持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度以及享受思考的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的喜悅,我們就能夠在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。“人生就是一場(chǎng)旅行,旅行的美妙之處,不在于終點(diǎn),而在于沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情?!蔽覀兠鎸?duì)問(wèn)題的過(guò)程也是一場(chǎng)旅行。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅要追求答案的獲取和解決方法的掌握,更要享受思考的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的喜悅。讓我們以更加開(kāi)放的心態(tài)和更加深入的思考去面對(duì)問(wèn)題吧!身處萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代,人工智能已非電影中的新奇事物,而飛入尋常百姓家。我們碰到千奇百怪的問(wèn)題總可以借助百度、谷歌等搜索引擎迅速獲得答案,甚至有的答案堪比權(quán)威人士。如此看來(lái),這世界上的問(wèn)題就會(huì)因著科技的發(fā)展而逐一得到解決與解答。實(shí)則不然,我認(rèn)為我思故我在,問(wèn)題不會(huì)少。我們先來(lái)看一下通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和人工智能能夠得到的答案。例如,當(dāng)我輸入“如何減肥”幾個(gè)字,網(wǎng)絡(luò)上映入眼簾的是信息之流、信息之海。有的說(shuō)可以通過(guò)節(jié)食減肥有的說(shuō)要通過(guò)鍛煉減肥。各種各樣的答案看得人眼花繚亂。 看上去,我的確通過(guò)工具快速便捷地獲得了答案,可是并不是每一種答案都是有效、有用的信息。正如柯勒律治所說(shuō):“到處都是水,沒(méi)有一滴可以解渴。'現(xiàn)代科技確實(shí)給我們帶來(lái)了便利,但是也帶來(lái)了諸多問(wèn)題,要從諸多的答案中選擇能夠幫助人解決問(wèn)題的那一個(gè)于我們而言是一種巨大的挑戰(zhàn)。如此看來(lái),我們借助科技之光,能夠幫我們快速獲取答案,但有時(shí)它非但解決不了問(wèn)題,反而制造了新的問(wèn)題,逼迫我們鍛煉出慎思明辨的信息素養(yǎng)。再來(lái)看,身處人工智能時(shí)代,我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少嗎?答案是顯而易見(jiàn)的。問(wèn)題產(chǎn)生的根源是好奇心,如果沒(méi)有牛頓對(duì)蘋(píng)果墜落原因探究的好奇心,哪來(lái)地心引力的發(fā)現(xiàn)?如果沒(méi)有屠呦呦對(duì)古中醫(yī)藥學(xué)的好奇心,哪得青菖素的問(wèn)世與造福天下?好奇心永不會(huì)因科技的發(fā)展而枯竭,相反,它是科技發(fā)展騰飛的催化劑。再來(lái)看,身處人工智能時(shí)代,我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少嗎?答案是顯而易見(jiàn)的。問(wèn)題產(chǎn)生的根源是好奇心。如果沒(méi)有牛頓對(duì)蘋(píng)果墜落原因探究的好奇心,哪來(lái)地心引力的發(fā)現(xiàn)?如果沒(méi)有屠呦呦對(duì)古中醫(yī)藥學(xué)的好奇心,哪得青蒿素的問(wèn)世與造福天下?好奇心永不會(huì)因科技的發(fā)展而枯竭,相反,它是科技發(fā)展騰飛的催化劑。此外,雖然身處人工智能時(shí)代,不同的人對(duì)不同的問(wèn)題也會(huì)有不同的答案。就如《紅樓夢(mèng)》中的釵黛之爭(zhēng),有人喜歡林黛玉的才華橫溢、孤高自許,也有人喜歡醉寶釵的圓融處世、大度隨眾。兩種觀點(diǎn)都可以在《紅樓夢(mèng)》這本皇皇巨著中找到證據(jù)自圓其說(shuō)。答案本身就是豐富多彩,但是并不意味著問(wèn)題就此終結(jié)。因?yàn)檎业酱鸢覆⒉皇墙K極目的,如果沒(méi)有在搜尋答案中融入自己的思考,并不能夠?qū)⒋鸢竷?nèi)化為滋養(yǎng)靈魂的養(yǎng)料,問(wèn)題依然會(huì)浮現(xiàn)。就如笛卡爾所言:“我思故我在。”我想這也是,人被稱(chēng)為萬(wàn)物之靈的原因所在,我們雖脆弱如葦草,但我們所具備的提出問(wèn)題分析問(wèn)題的能力使我們生如蟻,而美如神。 因此雖然是身處人工智能時(shí)代,碰到問(wèn)題,答案似平唾手可得,我們的問(wèn)題依然不會(huì)減少,人存在的意義就是不斷地提出問(wèn)題,用自己的大腦去思索問(wèn)題,思考出自己的答案,而不是網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)成的答案。 適用地區(qū):遼寧、重慶、海南、吉林、黑龍江、山西、云南、廣西、甘肅、貴州、新疆、西藏閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開(kāi)了月背的本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長(zhǎng)久以來(lái),人們只能看到月球固定朝向地球的一面神秘面紗:隨著“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……正如人類(lèi)的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。窗外有梧桐幾棵,樹(shù)影被陽(yáng)光傾瀉,映著濕漉漉的空氣,于考場(chǎng)回首混沌初開(kāi),穿梭歷史長(zhǎng)河,忽聞先賢賦詩(shī)問(wèn)天探尋宇宙之始、萬(wàn)物之祖。便生出一絲疑云:追憶匆匆萬(wàn)年前夕,何人道破鴻蒙,去揭開(kāi)這萬(wàn)物序幕?惝不知。念此,我輩渺渺立于茫茫長(zhǎng)河之畔,應(yīng)承前人恢恢天問(wèn)之心,借浩浩科技之翼,振翮于大道之間,窺探于蒼穹之盡。返顧前塵,汲古人遙想之際詰問(wèn)未知,礪朝朝歲月,綴點(diǎn)點(diǎn)新綠。胸系香草,步過(guò)蘭皋,屈平仰望蒼穹,驚嘆星海之溟濛。 而今之世,火箭如龍,沖破大氣之桎棤,以暗訪宇宙之深邃;清風(fēng)穿林,微微吟嘯,莊周邀游濠梁,想象鯤之逍遙;潛艇如魚(yú),沒(méi)入海底之深谷,以領(lǐng)略海洋之千尋;西行巡狩,弇山回返,穆王觀瞻倡者,嘆絕偃師之造化;智能如風(fēng),囊括時(shí)代之萬(wàn)物,以助力人類(lèi)之解放……古人之想象,已為現(xiàn)實(shí),今人之探索,將續(xù)傳奇。華夏千載悠悠,火燭已傳蕓蕓,是以,前人之窺伺成當(dāng)今之大道,科技之探索領(lǐng)未來(lái)之寰宇。立足眉睫,迎時(shí)代創(chuàng)新之處審視未知,雖累累碩果,仍徐徐潛行。古有鉆木取火驅(qū)散黑暗,今有電磁之光取代燭火更有“天言”覽勝、“北斗”指路、“嫦娥”問(wèn)月、“天問(wèn)”登火、“天和”翱翔.時(shí)代緩緩向前,科技日新月異,凡今日之種種,皆為機(jī)遇。然,科技大廈巍峨聳立,非一日之功可成,(歡迎關(guān)注語(yǔ)文考霸公眾號(hào):yuwenkaoba)命運(yùn)大門(mén)徐徐開(kāi)啟,非一時(shí)之智可啟,世界認(rèn)知經(jīng)天緯地,非一國(guó)之就可盡。逐夢(mèng)科技漫漫路,巡探蒼彎茫茫時(shí),正應(yīng)一代又一代的青年,敢于追夢(mèng),勤于圓夢(mèng),以實(shí)際之行動(dòng)踐行初心之使命,方書(shū)青春之華章。憧憬來(lái)日,學(xué)日下英雄之思探索未知,縱前路荊棘,亦行穩(wěn)致遠(yuǎn)。時(shí)代倉(cāng)旻下,我們驚嘆“東方紅一號(hào)”首次載著中國(guó)飛天夢(mèng)叩響浩瀚宇宙的大門(mén),欽頌“娥四號(hào)”為我國(guó)于月球之背面揭開(kāi)未知的序幕,亦慨然“神州十三號(hào)”拓寬漫步星海后途凱旋而歸的征途;盛世宏圖里,喜望我輩青年以航天之堅(jiān)定,伴創(chuàng)新之精神,于此科技昌明之世,去揭開(kāi),那未知世界的神秘面紗。誠(chéng)如屈子所言:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蔽醿姴趴∏嗄?必不可滿足于先人智慧之享用,當(dāng)有面對(duì)萬(wàn)雪竟阻之勇氣,抑有面對(duì)荊棘橫生之信念,承天問(wèn)之心、習(xí)科技之理、明大道之未知!在浩瀚無(wú)垠的宇宙中,人類(lèi)始終懷揣著對(duì)未知的渴望,勇往直前,尋求突破。每一次的探索,都是對(duì)自我認(rèn)知的挑戰(zhàn),對(duì)未知世界的叩問(wèn)。我們的腳步也從未停歇,不斷追尋著未知的邊界,勇敢地挑戰(zhàn)著自我。正如一位先賢所言:“未知的路途才是真正的旅程。 生活中,我們都是探索者。我們探索知識(shí)的海洋,尋求真理的蹤跡;我們探索職場(chǎng)的江湖,尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn);我們探索情感的迷言,尋求心靈的歸屬。每一次的探索,都是我們成長(zhǎng)的步伐,都是我們向前的動(dòng)力然而,突破并非易事。它需要勇氣,需要決心,需要堅(jiān)韌不拔的精神。在困難面前,我們可能會(huì)猶豫,可能會(huì)退縮但只有突破,才能讓我們看到更廣闊的世界,才能讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。回溯歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)先驅(qū)者們懷著對(duì)未知世界的渴望,踏上了探尋真理的征程。他們穿越荒漠,橫渡大洋,忍受著困苦與危險(xiǎn),只為解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。他們的勇敢和智慧,為人類(lèi)打開(kāi)了新的大門(mén),帶來(lái)了無(wú)數(shù)奇跡。伽利略,他挑戰(zhàn)權(quán)威,探索自然規(guī)律,最終用實(shí)驗(yàn)證明了地球并非宇宙中心;愛(ài)因斯坦,他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,探索時(shí)空的奧秘,最終提出了相對(duì)論,改變了人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)知。他們的故事告訴我們,只有勇敢地探索,才能突破自我,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。現(xiàn)如今,我們應(yīng)將目光投向未來(lái)。我們身處的時(shí)代是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代。科技的飛速發(fā)展,使我們擁有了更多的探索工具和方法;社會(huì)的進(jìn)步,使我們有更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。讓我們擁抱這個(gè)時(shí)代,用我們的智慧和勇氣去探索未知的世界,去突破自我,去創(chuàng)造未來(lái)。我們要堅(jiān)信,只有勇敢地探索,才能找到屬于自己的道路;只有堅(jiān)持不懈地突破,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代,讓我們一起勇敢地邁出每一步,去追求我們的夢(mèng)想,去實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。探索與突破,是我們的使命、是我們身上所肩負(fù)的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)攜手前行,用我們的智慧和勇氣去探索這個(gè)美好的世界,去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想;探索與突破亦是人類(lèi)永恒的主題,它是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力,也是我們追求真理、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必由之路。 讓我們珍視這個(gè)過(guò)程,勇往直前,不斷探索,不斷突破,為我們的未來(lái)創(chuàng)造更多的奇跡和可能! (說(shuō)明:只供老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)使用,不得商用)
▍撰文:考霸老師
▍編輯:考霸老師 語(yǔ)文考霸 ∣ 做有溫度的語(yǔ)文
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