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2024年高考新課標(biāo)I卷作文解析(下水作文)

 登樓觀 2024-06-08 發(fā)布于安徽

圖:網(wǎng)絡(luò)    編輯:一言偉定

    

     許多年后,假如有人問(wèn)我,當(dāng)年你為社會(huì)做過(guò)的貢獻(xiàn)是什么?

    我會(huì)說(shuō):我傳播了很多。

     ——這句話(huà),傳為柴靜之言,雖無(wú)從考證,但以此共勉!

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作文原題呈現(xiàn):
新課標(biāo)I卷
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
    隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?
    以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
    要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

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作文解析:
    新課標(biāo)I卷的作文,雖說(shuō)看似人人有話(huà)可說(shuō),但如果缺乏深度思考也并不容易寫(xiě)出出彩的文章。
    命題組立足“科技便利解答與個(gè)人深度思考”、“智能解答能否代替自我探索”、“科技猛進(jìn)與人類(lèi)生存境遇”“科技倒逼與人類(lèi)思索”等話(huà)題背景,引導(dǎo)當(dāng)下中學(xué)生既要有“科學(xué)探索精神”、“善假于物”,也要有“個(gè)人深度思維品質(zhì)”;君子使物,不為物使!既要坐享科技紅利,還要有所作為,有所辨別,推進(jìn)科技創(chuàng)新。
    尤其需要注意的是,作文重心不是寬泛意義上探討人工智能的“利”“弊”,而是要抓住“越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?“這句話(huà)。
    那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?”換言之,人工智能是不是“一勞永逸”?人類(lèi)是否因?yàn)槿斯ぶ悄艿拇嬖诰涂梢浴盁o(wú)所作為”、無(wú)需作為?人工智能能否代替人類(lèi)思考和探索?

   答案自然不言而喻。我們既要看到人工智能確實(shí)帶給人類(lèi)翻天覆地的變化,也確實(shí)帶給人類(lèi)生產(chǎn)生活,學(xué)習(xí)工作無(wú)數(shù)便捷,甚至在某些機(jī)械化的崗位和工作領(lǐng)域已經(jīng)給低端密集型勞動(dòng)者帶來(lái)威脅和挑戰(zhàn)。

    倒逼人類(lèi)思考我們?cè)谙硎芸萍急憬莸耐瑫r(shí),怎樣讓人類(lèi)智慧一次次更新迭代,升級(jí)完善;怎樣看待多元化、甚至雜亂化的智能答案?怎樣讓人類(lèi)智慧推動(dòng)科技和科技產(chǎn)品的一次次華麗轉(zhuǎn)變?

    人類(lèi)智慧無(wú)限,科技發(fā)展無(wú)疆!科技可以解決很多問(wèn)題,但并不是全部;科技可以改變生活,但絕不可能取代人類(lèi)生活,尤其是認(rèn)知思辨、情感共鳴和人文關(guān)懷領(lǐng)域??萍挤?wù)于人類(lèi),絕不是讓人類(lèi)因此無(wú)所作為、無(wú)需作為、停止思考,以致于成為科技的異化!

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    相反,越是科技時(shí)代,人文的因素越發(fā)顯得可貴;越是科技產(chǎn)品充斥生活各個(gè)角落的時(shí)代,思維、思辨、人類(lèi)主觀能動(dòng)性也越發(fā)顯得生動(dòng)、美好,更加彰顯生命律動(dòng),精神之光,人性溫情!越要提高思維品質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神。
    人工智能時(shí)代,我們不僅“大有可為”,也一定要“大有所為”!智能解決了一些問(wèn)題,永遠(yuǎn)會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)等待人類(lèi)攻堅(jiān)克難!

附教師下水作文:
雖達(dá)“智”為     豈是全“能”
    從CHATGPT5.0版本的普及到各種AI科技產(chǎn)品的橫空出世,人工智能話(huà)題猶如“一石擊下”,“千層浪生”。科技帶給我們諸多便捷的同時(shí),真的意味人類(lèi)社會(huì)所存問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越少?人工智能雖達(dá)“智”為,須知并非全“能”!我們不僅“大有可為”,也一定要“大有所為”!
    正視科技便捷,才是推動(dòng)人工智能迭代升級(jí)的原動(dòng)力。
    無(wú)可否認(rèn),無(wú)論是現(xiàn)代生產(chǎn)生活,還是大眾的學(xué)習(xí)工作,都因“智能”、“智駕”、“智為”等技術(shù)手段而精彩紛呈,讓曾經(jīng)不可遙想的“虛妄”照進(jìn)你我生活的現(xiàn)實(shí)。小到“智能手機(jī)”、“智能家居”,大到“智能校園”、“智慧城市”無(wú)不承載著人類(lèi)對(duì)美好生活的追求。海德格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人類(lèi)不僅僅只是動(dòng)物的群聚,更應(yīng)是詩(shī)意的棲居”!人類(lèi)高貴不是源自人類(lèi)生物意義的自身,而是因?yàn)槿祟?lèi)具有了思維智慧和因具有思維智慧的屬性所帶來(lái)的主觀能愿。
    我們一路從遠(yuǎn)古的類(lèi)人猿走來(lái),在勞動(dòng)創(chuàng)造和探索創(chuàng)新中不斷尋求對(duì)自身受制于粗糙現(xiàn)實(shí)的努力和解脫,一次次渴望把人類(lèi)自身從繁瑣機(jī)械中尋求解放,以便讓人類(lèi)獲得更加從容、更加自由、更加優(yōu)質(zhì)、更加幸福的生存姿態(tài)。于是有了人類(lèi)一次次的發(fā)現(xiàn),一次次發(fā)明,一次次創(chuàng)造,一次次超越……誰(shuí)能說(shuō)從“茹毛飲血”到“摩擦生火”不是一次“科技式”的革命超越?誰(shuí)能說(shuō)火車(chē)飛機(jī)的出現(xiàn)不是一如當(dāng)今的“AI熱議”?可是,人類(lèi)從未止步,人類(lèi)也絕不能止步!越發(fā)認(rèn)識(shí)到科技帶來(lái)的無(wú)限可能的便捷,越發(fā)刺激著人類(lèi)智慧,越有可能讓科技紅利,成為推動(dòng)人工智能不斷升級(jí)的原動(dòng)力。
    所有對(duì)人工智能的無(wú)限夸大的“鼓吹”和“神化”都是一種思想上的“無(wú)知”和精神上的“矮化”。
    人工智能的關(guān)鍵前提是“人工”,而人工的結(jié)果,自然會(huì)取代人的一些工作,出現(xiàn)一定程度和領(lǐng)域內(nèi)的“科技之于人類(lèi)的反制”現(xiàn)象。這并代表人類(lèi)要在科技面前束手無(wú)策、無(wú)所作為,讓人類(lèi)異化為科技的“侏儒”和“奴隸”。世界經(jīng)濟(jì)論壇的一份最新報(bào)告預(yù)測(cè),到2025年,機(jī)器人與人工智能的結(jié)合,將取代8500萬(wàn)個(gè)人類(lèi)工作崗位,但同時(shí)又將為人類(lèi)創(chuàng)造9700萬(wàn)個(gè)新的工作崗位。
    猶記得莫言與阿卜杜勒-拉扎克·古爾納的幽默對(duì)話(huà):科技的進(jìn)步往往為文學(xué)插上新的翅膀,自己和古爾納不會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿某霈F(xiàn)而“失業(yè)”,因?yàn)樽骷要?dú)具個(gè)性的形象思維是AI永遠(yuǎn)無(wú)法替代的?!?/span>莫言的自信代表了人類(lèi)的自信,莫言對(duì)待AI的態(tài)度,代表了人類(lèi)對(duì)待AI的態(tài)度。
    人工智能時(shí)代,我們不僅“大有可為”,也一定要“大有所為”!
   越是科技時(shí)代,人文的因素越發(fā)顯得可貴;越是科技產(chǎn)品充斥生活各個(gè)角落的時(shí)代,思維、思辨、人類(lèi)主觀能愿和創(chuàng)造力的發(fā)揮也越發(fā)顯得生動(dòng)、美好!AI技術(shù)幾乎可以復(fù)原世界上任何一副名畫(huà),任何一副書(shū)法奇作,但遠(yuǎn)沒(méi)有母親節(jié)時(shí)孩子用拙劣的字體寫(xiě)下的“媽媽?zhuān)覑?ài)你”來(lái)得動(dòng)人心弦。

  智能化絕不是機(jī)器代替人類(lèi)工作的全盤(pán)化,而終究還是人的工作。智能時(shí)代“人造勞動(dòng)者”不僅將成為人生產(chǎn)、生活的參與者,更是促逼和培養(yǎng)人發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造力的重要手段,讓人的勞動(dòng)能力在新的領(lǐng)域或工作中突破與重塑。智能解放人類(lèi),讓我們有更多閑暇時(shí)間思考更有意義的事情,創(chuàng)造出更有價(jià)值的存在?!?/span>智能化”助力“人才化”,有了優(yōu)秀的人才,才會(huì)研發(fā)出更加優(yōu)秀的人工智能,這是常識(shí),也是規(guī)律。
    君子使物,不為物使!馬爾克斯曾說(shuō)“世界新生伊始,萬(wàn)物還沒(méi)有名字。提到的時(shí)候,尚需要用手去指指點(diǎn)點(diǎn)?!边@對(duì)萬(wàn)物指指點(diǎn)點(diǎn)的活兒,永遠(yuǎn)屬于人類(lèi),屬于你我!
    朋友們,未來(lái)已來(lái)!
    新時(shí)代的你我,是坐擁人工智能紅利的享受者,更應(yīng)積極思考以此為背景下的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),讓我們?cè)谂c智能共生共榮中找到彼此的價(jià)值和歸屬,成為AI新時(shí)代的創(chuàng)造者!

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