作品高古灑脫，大氣磅薄，富有情趣?？瑫鴮W(xué)顏魯公筆法兼二王之神韻。隸書宗法漢碑，取現(xiàn)代隸書大家劉炳森風(fēng)骨，面貌獨具。除書法外,亦擅國畫。尤長于畫雞,其筆墨下的雄雞,昂首挺胸，正氣凜然，活靈活現(xiàn)。作品多次參加國內(nèi)外藝術(shù)大展并被編錄收藏。出版有中國榜書家協(xié)會內(nèi)參教材《中國榜書》等。

古人有句話叫“桃李無言，下自成蹊”，意思是說，很多事情不用去多做宣傳和解釋，拿出事實來讓人看到就足以證明一切。在書畫領(lǐng)域內(nèi)，再多的宣揚也不如讓作品來說話，正是百聞不如一見。孫來通的書法作品，讓人一看心頭一亮，而細(xì)品之，如飲醇醪。其書高雅秀潤，大氣渾厚，深厚的書法功力和獨特的風(fēng)格特點，讓喜歡翰墨的讀者都不禁喜形于色，拍手叫絕。

行家一出手就知有沒有，這是對內(nèi)行和外行區(qū)別對待的一個說法。孫來通的書法，讓書者一看就知道他是一位實力雄厚、地地道道的書法老手。其書法作品除了具有典型的傳統(tǒng)書法之美外，其繼承、法度、風(fēng)骨都是正宗書法之品格，因此格外芬芳醇美。

能臨帖精摹六十多載，這份對書法藝術(shù)的不懈追求和雄厚功力，為孫來通的書法作品注入了強大的藝術(shù)內(nèi)功。由于基本功扎實，且善于在基礎(chǔ)之上融會貫通，因此他在書法各種書體創(chuàng)作方面已經(jīng)得心應(yīng)手，甚至達(dá)到了人書俱老的意境。他的榜書結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨豐雄，在法度森嚴(yán)之中能夠逸出瀟灑蒼潤之筆，能在沉雄博大之中秀潤雅正，殊為難得。榜書在古代稱之為擘窠大字，唐代顏魯公《乞御書放生池碑額表》中有“臣今據(jù)石擘窠大書”云云，指的就是現(xiàn)在我們說的榜書。榜書因為書體巨大，因此在藝術(shù)上，有“自古為難”的說法。其中主要是因為“臨仿難周”“筆毫難精”，也就是說榜書很難寫出其他書體的精妙來，往往因為筆墨的厚重粗大而掩蓋了書法之道的精妙。但孫來通的榜書大字能擺脫筆墨大刷的弊端窠臼，既與名師指點有關(guān)，更是個人修為的功力，對于榜書創(chuàng)造而言，很難得。

孫來通的隸書，取法漢隸。漢隸歷來是隸書的重要時期，是后世學(xué)習(xí)隸書的主要途徑，像漢隸中杰出碑文《禮器碑》《乙瑛碑》《石門頌碑》《史晨碑》《張遷碑》《曹全碑》等，風(fēng)茂獨特，從中取法，隸書作品能夠高古博大，黃鐘大呂，不凡于一般隸書作品。孫來通的隸書法字體結(jié)體沉穩(wěn)勁健，布局規(guī)整有序，用筆豐潤圓厚，筆墨濃淡枯濕，興致所之，自然渾厚，典雅雋秀，有很高的藝術(shù)造詣。

孫來通亦精顏體楷書，也多作楷書作品。唐楷是書法藝術(shù)中的藝術(shù)高峰，尚法的嚴(yán)謹(jǐn)，讓楷書作品為后世留有創(chuàng)新的空間不多，因此，唐楷往往是書者打坐修行的基礎(chǔ)，但要出作品，的確很難。唐楷的法度森嚴(yán)，讓結(jié)字、筆畫、取勢、勁道都絲毫不差，因此其作品一出，有發(fā)毫之差就能毀掉整幅作品。孫來通的楷書取法顏體，但又融合了其他楷書的一些技法，因此風(fēng)格有顏體腴潤清勁，嚴(yán)謹(jǐn)均穩(wěn)，又俊朗挺勁，清秀軒雅，脫俗眼，帶新風(fēng)，越品越有味道。

除了榜書、隸書、楷書之外，孫來通還精修二王，其行書也頗具風(fēng)格。但他的行書沒有過度的繼承二王的飄逸娟秀，而是從用筆和用墨方面汲取了其他書家雄筆豐墨的骨肉融合，因此其行書更加沉雄厚勁，在筆墨飽酣之中溢出靈動之筆，自具面貌。

一個好的書家，一定有雄厚的書法歷史沉淀包含其中，一幅好的書法作品，一定有書法歷史的濡養(yǎng)和自我心得的渾然一體。孫來通為我們帶來的正是書法不朽生命的獨特藝術(shù)魅力。