有人提出過一個(gè)觀點(diǎn)：誰能完全克服人性的缺陷，誰將得到生活最大的獎(jiǎng)賞。

人性，既有優(yōu)勢的一面，自然就有缺陷的一面。優(yōu)勢的一面，讓人成長。而缺陷的一面，會(huì)拖累人們的發(fā)展。

比如說，人性喜好懶惰。如果我們?nèi)斡勺约簯卸柘氯ィ瑳]有任何的積極奮進(jìn)之心，那生活將變成一潭死水，人生也會(huì)逐漸墮落。

懶惰如此，其他的缺陷也是如此。這就是人生“由好變壞易，而由壞變好難”的根源。要想好起來，不容易。而要想壞起來，很簡單。

好起來，需要我們反人性，克服人性的缺陷，等于硬著頭皮往上走，越走越痛苦。壞起來，需要我們放縱人性，等于順著慣性走下坡，越走越墮落。

人性有四大缺陷，能夠完全克服的人，一般都不會(huì)貧窮。

缺陷一：討厭一切需要思考、動(dòng)腦的行為。

美團(tuán)老總王興說過，大部分人為了避免真正的思考，愿意去做任何事情。

潛臺詞是，人們都討厭思考生活背后的真相，而隨波逐流，別人說什么，我們就做什么，完全活成了行尸走肉的木偶模樣。

賺錢也是如此。人們都討厭動(dòng)腦子去賺錢，而傾向于體力勞動(dòng)賺錢。問題是，體力勞動(dòng)賺不到多少錢，唯有多動(dòng)腦子，才能賺更多的錢。

為什么人性對于動(dòng)腦的行為，有著一定的厭惡感呢？因?yàn)閯?dòng)腦的過程是痛苦的。比如說，你要捋清楚一件事的前因后果，就需要花費(fèi)大量的精力。

生活本就緊張，節(jié)奏極快，又有誰會(huì)花大量的時(shí)間和精力，捋清楚某些事情的前因后果呢？少之又少。

這，就會(huì)間接導(dǎo)致“二八法則”。20%的人擁有80%的資源，而其余80%的人，被前邊20%的人收割。前者動(dòng)腦，而后者不動(dòng)腦，這就是差別所在。

缺陷二：容易陷入到“選擇綜合征”當(dāng)中。

面臨人生的重大抉擇時(shí)，你是否陷入到“選擇綜合征”當(dāng)中？基本上，每個(gè)人都會(huì)有選擇綜合征，只是程度不同而已。

有些人的選擇綜合征，比較嚴(yán)重，永遠(yuǎn)只會(huì)選擇錯(cuò)誤的答案。而有些人的選擇綜合征，不太嚴(yán)重，還能選擇正確的答案。

比如說年輕人選“專業(yè)”。面對上百個(gè)專業(yè)，少部分人可以選擇適合自己的專業(yè)，而大部分人，都糊里糊涂，選擇了不適合自己的專業(yè)。

小事如此，大事也是如此。東漢末年，四世三公的袁紹實(shí)力最強(qiáng)，軍力是曹操的十幾倍。就是拿著一手好牌的袁紹，卻輸給了曹操。

為什么袁紹會(huì)輸？因?yàn)樵B陷入到嚴(yán)重的“選擇綜合征”當(dāng)中，無法進(jìn)行及時(shí)決策，導(dǎo)致錯(cuò)失時(shí)機(jī)，人心離散，被曹操鉆了空子，火燒烏巢，最終一敗涂地。

人生有無數(shù)次選擇，我們要選擇最合適自己的答案。而不適合自己的答案，就不要去碰了。

缺陷三：在乎別人的看法，無法放開手腳去做事。

人，要想走上坡路，要想取得成功，就只能走最艱難、最孤獨(dú)的道路。艱難，讓人浴火重生。孤獨(dú)，讓人活成獨(dú)狼的模樣。

你肯定不理解，走上坡路，跟艱難、孤獨(dú)，究竟有什么聯(lián)系呢？就一點(diǎn)，你想走上坡路，就需要做異于常人的事，容易遭受別人的白眼，被人排擠。

在一群丑小鴨里邊，你想成為白天鵝，那你就只能被丑小鴨們排擠、打壓。能熬過去，你就更上一層樓了。熬不過去，就只能淪為底層了。

所以，古往今來的人們才強(qiáng)調(diào)“厚黑”，意思是臉如城墻厚，心如煤炭黑。臉皮厚的人，不在乎別人的看法，也不在乎別人的打壓。

而心黑的人，都比較狠辣，可以及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，反擊敵人，謀取利益的最大化。所謂“人不狠，站不穩(wěn)”就是這個(gè)道理。

唯有不在乎別人的看法，放開手腳去做事，成功的幾率才會(huì)更大。否則，前怕狼，后怕虎，這也怕，那也怕，就一事無成了。

缺陷四：無法自律，在“熵增”的過程中衰敗。

在科學(xué)界，有一個(gè)熵增定律。意思是，在一個(gè)孤立系統(tǒng)中，事物總是自發(fā)、不可逆地朝著熵增加（混亂）的方向進(jìn)行。

熵增的本質(zhì)，就是事物本身變得混亂。比如說，你不去管理身材，而暴飲暴食，就容易導(dǎo)致肥胖；你不去打掃房屋，過段時(shí)間，房屋就會(huì)變得臟亂不堪。

為了減緩熵增的速度，科學(xué)家提出了一個(gè)觀點(diǎn)，人要“負(fù)熵而生”。

百度百科的解釋：負(fù)熵而生，強(qiáng)調(diào)了生命體通過消耗能量和物質(zhì)來維持自身內(nèi)部的有序狀態(tài)。

說得直白一點(diǎn)，為了對抗熵增，人要變得自律。自律飲食，自律生活，自律做事，自律運(yùn)動(dòng)，自律追求自己的理想，自律變好。

人性，恰恰偏向于“熵增”的墮落，而很難偏向于“負(fù)熵”的自律。這就注定，自律者勝出，而放縱者衰敗。

文/舒山有鹿