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紫蘇/文
1、因果定律 世界上，沒有一件事情是偶然發(fā)生的，每一件事的發(fā)生，是必然的，也是必有其原因的。這是宇宙最根本的定律。人的命運(yùn)，當(dāng)然也遵循這個(gè)定律。 加措活佛在《一切都是最好的安排》中說:“萬法皆空，唯有因果不空”。 希阿榮博堪布在《次第花開》中也說：這個(gè)世界看上去千頭萬緒、混亂無章，充滿不可思議的巧合和令人費(fèi)解的沖動，但其實(shí)每個(gè)人都被業(yè)力牽引，各自造作因緣，各自感受苦樂的果報(bào)，不會有錯(cuò)漏?！?/p> 認(rèn)同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教等等。 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人，也認(rèn)為這是宇宙最根本定律。 人的思想、語言和行為，都是“因”，都會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。 如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是壞的，那么“果”也是壞的。 人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”，由人自己決定。 所以，想要修行改命者，必須先明了自己的每一個(gè)想法，會引發(fā)什么樣的語言和行為，由這些語言和行為，會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。 因果一旦成熟，任何行動都無法阻止果報(bào)的顯現(xiàn)。如果痛苦、尷尬在所難免，我們最好讓自己有所準(zhǔn)備。 2、吸引定律 吸引力法則是一種自然的法則，跟萬有定律一樣公正無私，既精準(zhǔn)又正確。 當(dāng)你有一個(gè)思想，你也會吸引同類的思想過來。 你生命的一切，都是被你的內(nèi)在思想，吸引而來！ 人的心念、人的思想總是與 和他一致的現(xiàn)實(shí)，相互吸引。 你的思想就是所有事物的主要原因。 一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕交通事故，交朋友怕上當(dāng)，那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就會真的不幸。 一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界上很多人都是講義氣的血性之人，那么這個(gè)人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友，他的世界就是溫暖的，充滿愛和溫情。 因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對于自己不相信的事物就不會留意，甚至視而不見。 所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。 這種相互吸引，無時(shí)無刻不在以一種人難以察覺的，下意識的方式進(jìn)行著。 一個(gè)人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個(gè)人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。 人如果能控制自己的思想，使之專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個(gè)人就會把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會把這個(gè)人吸引過去。 朗達(dá).拜恩在《秘密》中說：“你擁有改變一切的力量，因?yàn)檫x擇思想和感受感覺的，就是你自己?！?/p> 控制自己心念，也就是自己的思想，是命運(yùn)修行改造的基本思路。 當(dāng)你向這個(gè)世界發(fā)出想要事物的完美頻率，完美的人、事、或情境就會被你吸引過來。 你的生命掌握在你的手中，不論你現(xiàn)在身在何處，不論你生命中發(fā)生過什么事，你都可以開始有意識地選擇你的思想，進(jìn)而改變你的生命。 根本沒有什么“絕境”，你生命的每個(gè)境況，都是能改變的。 3、深信定律 你信仰什么，你相信什么，你的生命就會走向什么！ 人，如果真正深信某件事會發(fā)生，則不管這件事是善是惡、是好是壞，這件事，就一定會發(fā)生在這個(gè)人身上。 一個(gè)人深信積極的事物一定會發(fā)生在自己身上，積極的事物就一定會發(fā)生。 一個(gè)人深信自己命不久矣，那這個(gè)人很快就會死去，就像墨菲定律一樣，你越擔(dān)心什么，那么這件事就越會發(fā)生。 所以用好的信念，取代不好的信念，是命運(yùn)修行改造的基本原則。 由此看來，有好的信念是一種福，想給自己種福，必須建立好的信念。 我們要充分利用這個(gè)原則，因?yàn)樾袆釉谀睦?，收獲就在哪里，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。 4、放松定律 松是開發(fā)潛能的關(guān)鍵，靜坐可以幫助人進(jìn)入放松。 人只有在心態(tài)放松的情況下，才能取得最佳成果。 任何心態(tài)上的懈怠或急躁，都將帶來不良結(jié)果。 比如我們參加比賽時(shí)，緊張情緒會影響我們正常發(fā)揮。 那么什么樣的心態(tài)是最佳心態(tài)呢？ 答案是越清明、無念，越好！ 把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生活等等東西上，然后放松心態(tài)、精進(jìn)努力，做你該做的，不要老惦記著這些東西什么時(shí)候到來。 生活中我們越期盼什么事，往往越事與愿違，等待結(jié)果時(shí)越焦躁，你就越不能得到理想的結(jié)果，甚至?xí)m得其反。 大熱天，晚上停電，你躺在床上大汗淋漓，睡不著覺備受煎熬，老在想著這該死的電什么時(shí)候才來，電總是在你著急的時(shí)候偏偏不來，但當(dāng)你最后受夠了，人清靜安定自然涼快了，快沉沉睡去的時(shí)候，電就來了，倏忽間你的房里燈火通明，電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來了。 這不是巧合，不是迷信，這是定律，這是放松定律。 所謂的無念，并不是心里一個(gè)念頭也沒有，而是有念頭但不駐留。 5、當(dāng)下定律 你的生命，其實(shí)只能活在當(dāng)下時(shí)刻，其他的，都是頭腦里的幻境！ 人不能控制過去，也不能控制將來，人能控制的，只是此時(shí)此刻的心念、語言和行為。 過去和未來都不存在，只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。 所以想要修行改命者，專注點(diǎn)、著手處只能是“當(dāng)下”，舍此別無他途。 如果人總是悼念過去，就會被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無法解脫；如果人總是擔(dān)心將來，人的擔(dān)心就會把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來。 只專注于調(diào)整好當(dāng)下的思想、語言和行為，命運(yùn)會在不知不覺中向好處發(fā)展。 6、80/20定律 人在達(dá)成目標(biāo)前，80%的時(shí)間和努力是看不到結(jié)果的，只有堅(jiān)持到后面20%的時(shí)間和努力，成績才會出現(xiàn)。 這是個(gè)非常重要的定律，很多人在追求目標(biāo)的時(shí)候，由于久久不能見到明顯的成果，于是失去信心而放棄。 所以，修行改命是長久的事，要有足夠的耐心。 不要期待前80%的努力，就會有很大收獲；只要我們不放棄，最后20%的努力，就會出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。 7、應(yīng)得定律： 發(fā)生的一切都是最該發(fā)生的，都是果報(bào)。 通過修德行善，可以最大限度的避免厄運(yùn)。 人得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到一切。 所以想要改造自己命運(yùn)的人，要不斷自省，勤修懺悔，可以讓我們的心靈和過去的習(xí)氣逐漸斷除。 8、間接定律 要想改變自己的某方面，先去幫助別人改變那個(gè)部分。 你要有所成就，必先通過成就別人間接達(dá)成。 若要世人愛你，你當(dāng)先愛世人。 就好像有的公司創(chuàng)立的目的只是為了追求最大利潤，這些公司往往曇花一現(xiàn)，而那些致力于為客戶、為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰，越做越大，實(shí)現(xiàn)雙贏。這就是間接定律在起作用。 間接定律中提高自我價(jià)值和提高他人價(jià)值往往是同時(shí)發(fā)生的，即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候，你的自我價(jià)值也在提高。 9、布施定律 給別人，就是給自己，你不可能得到自己從未付出過的。 布施就是“給出去”的意思。 布施是放下貪欲最好的辦法，不計(jì)回報(bào)，心無所求地去幫助別人，只有善的能量能讓我們的人生獲得真正的快樂。 你布施出去的任何東西，終將成倍地回報(bào)到你身上。 你布施金錢或物質(zhì)，你最終將會獲得金錢或物質(zhì)回報(bào)；你布施歡喜心，讓他人衷心愉悅，你將得到他人回報(bào)給你的歡喜；你布施安定，讓他人心安，你將會得到安樂。 相反，如果你施加于別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，你也將得到這些報(bào)應(yīng)。 布施是在自己能力所及范圍內(nèi)給予。對自已擁有的，隨時(shí)能放棄，對未擁有的，不再貪求，內(nèi)心滿足，這便是最好的布施。 10、不圖報(bào)原則 世界萬物同源同體，能量是遵循守恒的。 你布施的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要期望獲得回報(bào)，你越不期望回報(bào)，你的回報(bào)越大。 施比受更有福，施本身就是很大的福，而無需從受者處獲得回報(bào)。 |
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