又到了一年一度的母親節(jié)。

這個(gè)點(diǎn)了，你的“母親節(jié)快樂(lè)”有到達(dá)媽媽的面前嗎？

你的媽媽收到之后有開(kāi)心嗎？

一直以來(lái)，母親這一身份在我們心中都有著固定的形象，她代表著善良、賢惠、溫柔、奉獻(xiàn)等種種美好的品質(zhì)。

但隨著這些年女性意識(shí)逐漸抬頭，“母親”的形象也在發(fā)生著改變。

一邊是“女子本弱，為母則剛”，一邊則是女性不該被“母親”這一身份捆綁。

巧的是，最近又有一位特殊的母親出現(xiàn)在了國(guó)產(chǎn)劇中。

《我的阿勒泰》中的張鳳俠。

作為漢族人，她和老年癡呆的母親在阿勒泰的草原上相依為命，生活艱難，她卻始終樂(lè)觀狡黠。

村主任形容她，“全世界的女人，你最不需要擔(dān)心的就是她了”。

都說(shuō)影視劇反映的是時(shí)代，或許從國(guó)產(chǎn)劇中母親形象的變遷，我們能看到母親這一形象在社會(huì)觀念中的改變。

張鳳俠這個(gè)角色有多特別呢？

一出場(chǎng)，人物性格就立起來(lái)了。

伴隨著一句“誒呦，我去”，仰拍鏡頭里出現(xiàn)了一張粗糲黝黑的女性面孔。

鏡頭拉遠(yuǎn)，原來(lái)她在邊嗑著瓜子，邊教哈薩克鄰居說(shuō)普通話(huà)。

還都是“去他的”“滾蛋”“你個(gè)勺子”等罵人的話(huà)。

觀眾立馬知道，這是一個(gè)肆意任性、可愛(ài)灑脫的女性。

而隨著劇情的發(fā)展，張鳳俠的形象越發(fā)立體。

她聰明。

患有老年癡呆的奶奶迷路了，非要回沈陽(yáng)，女兒李文秀不知道怎么辦，結(jié)果張鳳俠直接拿起了小旗子模仿導(dǎo)游，一下子就把奶奶哄走了。

她隨遇而安。

睡覺(jué)時(shí)床塌了，面對(duì)女兒的大喊，她直接回話(huà)“又不是天塌了，還能影響我睡覺(jué)”。

家里電視機(jī)壞了，奶奶非要看，她就用石頭搭了一個(gè)方框裝成“電視機(jī)”，哄奶奶看農(nóng)業(yè)頻道。

小事上有小心機(jī)。

嘴里說(shuō)著要給房東房租，見(jiàn)房東客氣了一下表示不收，立刻把錢(qián)收回口袋，然后扔了一塊自己做的奶疙瘩過(guò)去，一套流程像是預(yù)謀已久。

大事上又很講信用。

她的相好高曉亮去縣城賣(mài)貨，轉(zhuǎn)了很久都賣(mài)不出去，但當(dāng)商販一聽(tīng)是張鳳俠的貨，立馬就表示可以看看，可見(jiàn)張鳳俠的名聲還不錯(cuò)。

而賣(mài)完貨后，高曉亮卷錢(qián)跑了，張鳳俠還是選擇承擔(dān)損失，把賣(mài)黑皂的錢(qián)給當(dāng)?shù)厝恕?/span>

這些行為，都展示了張鳳俠的機(jī)智灑脫、豁達(dá)真實(shí)，而這樣一位女性，當(dāng)她成為母親后自然也別具一格。

在東亞家庭中，父母對(duì)孩子最常見(jiàn)也最不該的做法大概就是在孩子身上寄予很大的期望，而當(dāng)孩子一旦沒(méi)達(dá)到期待時(shí)，就會(huì)失望乃至斥責(zé)。

但張鳳俠對(duì)女兒的教育卻十分寬容松弛。

一家人縣城進(jìn)貨，女兒因?yàn)槿ド暇W(wǎng)弄丟了奶奶，張鳳俠的第一反應(yīng)不是責(zé)罵，而是想辦法找回，并且在女兒道歉時(shí)安慰她：“對(duì)不起啥嘛，我經(jīng)常把她弄丟，再撿回來(lái)不就好了?！?/span>

別說(shuō)是母女，哪怕是朋友之間，這種不因?qū)Ψ藉e(cuò)誤而埋怨的做法也十分難得。

更讓人稱(chēng)奇的是，當(dāng)李文秀在城里混不下去而回到阿勒泰，跟張鳳俠說(shuō)自己沒(méi)用時(shí)，張鳳俠說(shuō)：

“啥叫有用李文秀，生你下來(lái)是為了服務(wù)別人的嗎？你看看這個(gè)草原上的樹(shù)啊草啊，有人吃有人用便叫有用，要是沒(méi)有人用，它便這么待在草原上也很好嘛，自由自在的嘛?！?/span>

相比于許多母親從小就要求女兒做一個(gè)合格的媳婦，這樣的母親給人耳目一新的感覺(jué)。

甚至她對(duì)自在獨(dú)立的追求還高于女兒。

因?yàn)樗研≠u(mài)部開(kāi)去夏牧場(chǎng)，女兒不同意，質(zhì)問(wèn)她是不是在用搬家逃避，搞得自己一點(diǎn)安全感都沒(méi)有。

結(jié)果張鳳俠喝一口酒，灑脫地說(shuō)：“逃你媽?zhuān)阋獙?shí)在不想跟我過(guò)你就回城里住去，什么安全感，還要我管？不要為難你媽?！?/span>

原著里媽媽叫張鳳霞，據(jù)說(shuō)導(dǎo)演覺(jué)得她是個(gè)俠女，所以改了個(gè)字，改了后果然更貼合人物的個(gè)性。

身處阿勒泰草原的張鳳俠，像草原上的風(fēng)一樣豁達(dá)率真。

床塌了繼續(xù)睡，奶奶丟了找回來(lái)，男人跑了還會(huì)有，自由自在，亦媽亦友，堪稱(chēng)“夢(mèng)中情媽”。

網(wǎng)友之所以覺(jué)得張鳳俠這一角色特別，是因?yàn)檫^(guò)去國(guó)產(chǎn)劇的母親形象太過(guò)于單一了。

自有國(guó)產(chǎn)劇以來(lái)，中國(guó)母親形象就只有兩種，一個(gè)是非常好，一個(gè)是非常壞。

前者讓觀眾哭，后者讓觀眾罵。

但即便如此單一，母親形象依舊是我國(guó)影視劇當(dāng)之無(wú)愧的主角。

不僅我國(guó)第一部電視劇《一口菜餅子》的主角是母親，我國(guó)第一部大爆的電視劇《渴望》，主角同樣是母親。

《一口菜餅子》塑造了—個(gè)承受生活重壓，為救女兒而省下僅有的一口萊餅子，最后死在饑寒交迫之中的母親形象。

而《渴望》里的劉慧芳雖有自己的孩子，卻仍然收養(yǎng)了丈夫姐姐的棄嬰小芳，并且用心撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

除此之外，還有《我的丑娘》《中國(guó)母親》《母親是條河》《我的三個(gè)母親》……

雖然故事不同、角色不同，但這些早期國(guó)產(chǎn)劇中的母親形象無(wú)一不是無(wú)私善良、堅(jiān)強(qiáng)隱忍、任勞任怨。?

而她們的形象之所以如此統(tǒng)一，除了因?yàn)楫?dāng)時(shí)的創(chuàng)作環(huán)境過(guò)于陳舊，更是中國(guó)數(shù)千年來(lái)“賢妻良母”的形象延續(xù)。

父權(quán)普照下，男性按自身需求和意志對(duì)女性進(jìn)行著規(guī)訓(xùn)，作為傳統(tǒng)價(jià)值觀念的化身，她們必須是道德的完人，而生存的唯一意義，就是為家庭奉獻(xiàn)一切，無(wú)論是精神還是肉體。

但隨著社會(huì)的發(fā)展，影視創(chuàng)作的格局逐漸打開(kāi)，越來(lái)越多元的母親形象出現(xiàn)，她們逐漸有了自己的心思，不再只顧奉獻(xiàn)。

但如今回看，這類(lèi)母親形象依舊沒(méi)跳出家庭的框架，而是一種媳婦熬成婆的心理轉(zhuǎn)變，一種委曲求全后的報(bào)復(fù)。

比如《家有九鳳》里的初媽媽?zhuān)煌诤芏嗄赣H的任勞任怨、溫和慈祥，而是潑辣干練、敢愛(ài)敢恨。

雖然辛辛苦苦把九個(gè)女兒拉扯大，但因?yàn)闆](méi)有兒子，所以擔(dān)心自己晚年生活，越發(fā)專(zhuān)制霸道，反倒讓女兒女婿對(duì)她十分畏懼。?????????

再比如《母親的戰(zhàn)爭(zhēng)》中的馬母，作為離休老干部，她性格強(qiáng)硬，自尊心強(qiáng)，對(duì)所有人都板著臉。??????????????????

因?yàn)椴幌矚g兒媳，甚至開(kāi)始懷疑孫子的血緣，所以處處挑剔，時(shí)時(shí)作難，最終致使兒子的婚姻破裂。

這些影視劇的母親形象不再將為家庭犧牲作為生活主線(xiàn)，而是有目的地索取。

如今回頭看，雖然“壞”，但她們的邏輯是清晰的，目的是明確的，所作所為也是基于自己身份和過(guò)往合力推動(dòng)的。????????

可到了近幾年，“壞”母親的形象塑造反而無(wú)聊起來(lái)。

比如最常見(jiàn)的“重男輕女”。

最早引發(fā)“重男輕女”討論的母親形象應(yīng)該是來(lái)自《歡樂(lè)頌》，一心只為兒子的樊母。

但她剝削著女兒同時(shí)也心疼著女兒，雖然向女兒要錢(qián)，也只在債主上門(mén)或是家里實(shí)在窮得揭不開(kāi)鍋的時(shí)候才打電話(huà)，而且語(yǔ)氣卑微，中間還會(huì)穿插幾句“你也不小了，找個(gè)好人就嫁了吧”之類(lèi)的關(guān)心話(huà)語(yǔ)。

所以，雖然重男輕女，但有了這層親情底色做鋪墊，加上觀眾明白她“壞”的底色是無(wú)知，樊母這一形象在觀眾心中可嫌的同時(shí)還有點(diǎn)可憐。

可就在觀眾以為國(guó)產(chǎn)劇終于開(kāi)始反思傳統(tǒng)惡習(xí)對(duì)母親這一角色的洗腦傷害時(shí)，沒(méi)想到反思沒(méi)有，消費(fèi)開(kāi)始。

此后一段時(shí)間里，幾乎每部國(guó)產(chǎn)都市劇都有一位重男輕女的媽媽?zhuān)医巧苍絹?lái)越扁平化、夸張化。

《都挺好》中的蘇母更像一個(gè)符號(hào)，她重男輕女的理由放諸四海皆準(zhǔn)：女兒沒(méi)用，隨便養(yǎng)養(yǎng)就行。

但即使如此，她也會(huì)在不讓女兒上大學(xué)的同時(shí)，給她找個(gè)了師范學(xué)院讀讀。

然而到了《安家》中，重男輕女的房母已經(jīng)成為了一個(gè)徹頭徹尾的瘋婆子，簡(jiǎn)直要把“我就是要?jiǎng)兿髂?，扒拉你”這句話(huà)寫(xiě)在臉上。????

而“重男輕女”之外，還有對(duì)孩子的控制欲。?

《小歡喜》里陶虹扮演的媽媽?zhuān)瑸榱俗屌畠簩?zhuān)心學(xué)習(xí)，在房間裝隔音材料，安監(jiān)視玻璃，女兒從第一名下降到第二名，她就開(kāi)始嚴(yán)厲地?cái)?shù)落。

《少年派》中，即使兒子已經(jīng)非常優(yōu)秀，媽媽還是會(huì)質(zhì)問(wèn)兒子為什么比第二名只高了七分。

再比如今年引發(fā)許多人討論的《煙火人家》中徐帆飾演的孟母，她的行為已經(jīng)到了偏離常識(shí)，違反邏輯的地步。

認(rèn)為女兒不如人家孩子，在大庭廣眾下狂扇女兒巴掌，罵女兒不要臉，自作主張給女兒辭職，騙女兒相親，絕食逼女兒分手，強(qiáng)行剪女兒頭發(fā)，摔碎女兒的收藏……

這背后，是當(dāng)善良勤勞的母親形象已經(jīng)很難再打動(dòng)人時(shí)，國(guó)產(chǎn)劇的主創(chuàng)開(kāi)始找尋新的母親特質(zhì)，于是想到了將她們作為原生家庭的罪魁禍?zhǔn)住?/span>

然而，因?yàn)槟芰Σ蛔?，這些母親形象被塑造成了作天作地，質(zhì)疑丈夫，傷害孩子，既蠢又壞，虛假又無(wú)趣，最終成為一個(gè)獵奇的符號(hào)。?

可歸根到底，無(wú)論“好”“壞”，在國(guó)產(chǎn)編劇的筆下，這些母親的生活主線(xiàn)還是圍繞著家庭，關(guān)于她們的劇情，很少與外界相關(guān)。

這也就是國(guó)產(chǎn)劇對(duì)母親這一形象塑造的最大問(wèn)題所在，編劇只是在寫(xiě)母親這一身份，而不是寫(xiě)母親這個(gè)人。

在過(guò)去的國(guó)產(chǎn)劇中，母親完全可以沒(méi)有名字，或是冠上夫姓，或是被稱(chēng)為“**媽媽”，就可以解說(shuō)她所有的劇情。

沒(méi)人知道，在為母為妻之外，她有著怎么樣的愛(ài)好，懷過(guò)怎樣的夢(mèng)想，過(guò)著怎樣的人生？

而要說(shuō)將自我和母親這兩種身份融合得最好的一部劇，可能還是很多人都喜歡的《請(qǐng)回答1988》。

同樣是家庭劇，導(dǎo)演用了很大篇幅的劇情來(lái)展現(xiàn)長(zhǎng)輩們的生活。

她們同樣是子女，善英遭受婆婆的責(zé)難后給母親打電話(huà)，沒(méi)想到剛說(shuō)完 “媽媽”兩個(gè)字，就委屈地泣不成聲。

她們同樣有愛(ài)情，在日常相處中金善英最終和從小就認(rèn)識(shí)的鳳凰堂暗生情愫，走到了一起。

她們同樣有夢(mèng)想，豹子女士就一直有一個(gè)歌手夢(mèng)。

而娃娃魚(yú)的母親趙部長(zhǎng)還是胡同里唯一一位職場(chǎng)女性。

關(guān)于她，有一句最經(jīng)典的自白可以概括許多媽媽們的內(nèi)心。

“我呀，我的人生，一直被人叫東龍媽媽、大龍媽媽?zhuān)桓吲d這樣，我的名字叫趙秀香?！?/span>

哪怕主題是孩子們的故事，《請(qǐng)回答1988》的編劇也不忘給講述這些媽媽們的生活。

可在國(guó)產(chǎn)劇中，我們卻很少看到這些呈現(xiàn)。

這背后其實(shí)是一種社會(huì)態(tài)度的展現(xiàn)，正如《婚姻故事》中諾拉所說(shuō)：“我們可以容忍缺席的父親，卻絕不能接受母親的失職?！?/span>

因?yàn)椴荒芙邮埽詻](méi)有想過(guò)，因?yàn)闆](méi)有想過(guò)，所以不會(huì)提起。

但隨著近代平權(quán)意識(shí)的興起，女性的生活面貌終于被注意。

于是，母親這一女性形象也開(kāi)始有了自己的天地。

人們開(kāi)始思索，“在母親成為母親之前，她是誰(shuí)？”

比較有代表性的是2021年春節(jié)檔的票房冠軍《你好，李煥英》，女兒意外穿越到過(guò)去，見(jiàn)證了母親年輕時(shí)的所有故事。

此外，還有一些描述“新型母女關(guān)系”的作品。

比如《搖滾狂花》里姚晨飾演的彭萊。

作為母親，年已四十，但她依舊濃妝艷抹，抽煙酗酒，爆粗口，跟女兒干架。

而她的生活主線(xiàn)也不再是孩子，而是自己熱愛(ài)的搖滾。

在這部劇開(kāi)播時(shí)，很多人都欣喜看到這一全新的母親設(shè)定，但也有人斥責(zé)這是禮崩樂(lè)壞。

可當(dāng)我們看夠了“賢妻良母”以及“原生家庭之罪”后，能看到“母親”這一形象立身之本，也就是圍繞家庭生活的主線(xiàn)崩塌時(shí)，未嘗不是一件好事。

如果非要二選一的話(huà)，我想觀眾寧愿選擇后者。

因?yàn)橹挥挟?dāng)母親不再是母親，我才能看到這個(gè)符號(hào)背后的人，才能看到一個(gè)好故事。??

她的名字，她的歲數(shù)，她的愛(ài)好，她的怨恨，她的七情六欲，她的復(fù)雜人性，以及她的精彩人生。

*部分圖片和素材來(lái)自網(wǎng)絡(luò)