文◎趙磊

在清朝這個(gè)書(shū)法史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，碑學(xué)的研究緩緩展開(kāi)，開(kāi)啟了一場(chǎng)文化復(fù)古的潮流。當(dāng)時(shí)，從朝廷的高官到普通仕子，人們紛紛開(kāi)始對(duì)碑刻的學(xué)習(xí)與拓本的收藏表現(xiàn)出前所未有的熱情。這股熱潮不僅讓埋藏在土中近千年的北碑藝術(shù)得以現(xiàn)世，也使得碑學(xué)成為了那個(gè)時(shí)代的一種時(shí)尚。

在眾多的北碑之中，《張黑女墓志》，又名《張玄墓志》，是魏碑書(shū)法的典型代表。清初，這塊碑志傳播并不受重視，少有人知，到了道光年間，得到了何紹基這位書(shū)法家的珍視，并隨著碑學(xué)的興盛以及文化名人的推崇，它的價(jià)值和地位被越來(lái)越多的人所認(rèn)可。清末民初，隨著社會(huì)的變革、技術(shù)的進(jìn)步以及碑學(xué)的理論化，這塊墓志的魅力不僅限于頂層文人，還擴(kuò)散到了普通民眾之中，甚至影響到了日本。

不過(guò)令人遺憾的是，《張黑女墓志》的原石早已不存，我們只能通過(guò)拓本來(lái)欣賞該墓志石刻的風(fēng)采。據(jù)史料記載，是何紹基在道光年間在山東找到了這塊寶貴的拓本，因其是殘存的唯一實(shí)物，尤其珍貴。從藝術(shù)價(jià)值上講，《張黑女墓志》是北魏墓志中的集大成之作，它將碑帖的古樸韻味與唐楷的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格完美融合，其結(jié)構(gòu)扁平疏朗，內(nèi)外結(jié)構(gòu)層次分明，而且巧妙地在楷書(shū)中融入了隸書(shū)的意境，展現(xiàn)了一種剛?cè)岵?jì)的美感。

創(chuàng)作手法上，這塊墓志在筆法上保留了大量篆書(shū)和隸書(shū)的特點(diǎn)，流露出濃厚的古風(fēng)。特別是其中的“捺”字筆畫(huà)，書(shū)寫(xiě)方式與隸書(shū)極為相似，使得整部碑帖充滿(mǎn)了一種古典的隸書(shū)遺意的氣息。這種將隸書(shū)遺意與楷書(shū)結(jié)構(gòu)融合的手法，無(wú)疑讓《張黑女墓志》成為了北魏書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)重要里程碑?！稄埡谂怪尽凡粌H作為一塊歷史悠久的墓志，有著史料價(jià)值，其藝術(shù)價(jià)值和書(shū)法上的影響力也都是不可估量的。

魏碑《張黑女墓志》欣賞