這個(gè)世界充斥著太多“噪聲”，唯有主動(dòng)遠(yuǎn)離，主動(dòng)屏蔽，主動(dòng)拒絕，才能還內(nèi)心世界以安寧。

富書作者：白桃烏龍茶

來(lái)源：富蘭克林讀書俱樂(lè)部原創(chuàng)

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你是否有過(guò)以下經(jīng)歷？

工作日精心打扮一番，被年長(zhǎng)同事批評(píng)穿著怪異；

費(fèi)盡心思學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，被朋友嘲笑學(xué)這個(gè)有啥用；

滿懷期待在大城市拼搏，被家長(zhǎng)催促趕快回家考編；

本打算自行規(guī)劃人生，奈何總有人跳出來(lái)表示反對(duì)。

正如賈平凹所說(shuō)：

“人人都想要有自己的聲，聲浮起來(lái)，無(wú)字無(wú)節(jié)，便成了噪音?！?/span>

很多時(shí)候，我們阻止不了別人發(fā)表見(jiàn)解，尤其是面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí)，幾乎只能保持沉默。

但無(wú)論怎樣，我們的生活，只能由自己負(fù)責(zé)到底。

面對(duì)他人的言論“包圍圈”，就算無(wú)法選擇聽(tīng)與不聽(tīng)，至少也能選擇入心還是不入心。

屏蔽掉無(wú)意義的“噪聲”，才是讓人生重歸寧?kù)o的唯一路徑。

成年以后，別輕易接受他人“忠告”

在《像我這樣笨拙地生活》一書中，有這樣一句話：

“輕易聽(tīng)從別人告訴你的，讓禁忌阻礙你的視線，給自己定下條條框框，過(guò)約定俗成的生活，我把這稱作二手生活?！?/span>

人生是一場(chǎng)充滿未知的旅行，探尋變幻的風(fēng)景才是它的魅力所在。

倘若迷信他人的攻略，為尋求安逸而放棄思索，那么再怎么努力前行，也注定和心儀的遠(yuǎn)方無(wú)緣。

而現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)人意志不堅(jiān)，受他人慫恿，甘做配角而非主角，結(jié)果在一聲聲贊許中，淪為庸人。

看過(guò)一個(gè)真實(shí)案例。

剛畢業(yè)的小雪，準(zhǔn)備留在北京找工作，為兒時(shí)夢(mèng)想拼搏。

正當(dāng)她摩拳擦掌之際，父母發(fā)了話，對(duì)小雪留京表示強(qiáng)烈反對(duì)。

理由是大城市競(jìng)爭(zhēng)激烈，擔(dān)心女兒受苦，到了年紀(jì)找不到好人家之類的。

小雪表示沒(méi)有關(guān)系，為夢(mèng)想付出再多也心甘情愿。

但父母根本不聽(tīng)勸，一再?gòu)?qiáng)調(diào)安穩(wěn)最重要。

雙方一度爭(zhēng)執(zhí)不下，直到二老放出狠話，小雪才不得不服軟回家。

回到老家的小雪在體制內(nèi)安頓下來(lái)，不到半年，她就感受到了前所未有的煩悶，最終靠抑郁藥物來(lái)調(diào)整自己。

余華在《活著》中寫道：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！?/span>

人在少不更事的年紀(jì)里，需要借助外力形成正確三觀，否則會(huì)誤入歧途。

可一旦過(guò)了懵懂的階段，就要學(xué)會(huì)對(duì)自己的人生全權(quán)負(fù)責(zé)。

因?yàn)橄胍裁春筒幌胍裁?，沒(méi)有人比你自己更清楚。

別人的建議再好，也僅供參考，不能替代內(nèi)心的抉擇。

做一個(gè)獨(dú)立自主，不那么聽(tīng)話的人，才是邁向成熟的關(guān)鍵。

滿口“金玉良言”，

可能只是旁觀者的隨意消遣

魯迅先生有言：

“做人處事的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙?！?/span>

我們常說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。

旁觀者終究是看客身份，既沒(méi)有充當(dāng)裁判，也沒(méi)有入局落子，就算當(dāng)下將全局看得透徹，也未必能代替棋手下好后續(xù)每一步棋。

世事變幻，難以把控，一個(gè)人若真心替另一人著想，便要介入對(duì)方的因果，付出巨大心力且未必有所回報(bào)。

所以，那些聲稱自己將心比心，喜歡出謀劃策，卻又不負(fù)責(zé)任的人，不過(guò)是將別人的窘迫拿來(lái)消遣罷了。

讀過(guò)一則故事。

一對(duì)父子進(jìn)城賣驢，一路上牽著驢趕路。

路人看到他們后，笑著說(shuō)：“放著驢不騎，非要走路，真是夠傻的，我勸你們騎驢進(jìn)城，這樣多方便啊?！?/span>

父子二人一聽(tīng)覺(jué)得有理，于是父親騎到驢背上，讓兒子走在前面牽著韁繩趕路。

走了一段路后，一位年輕人經(jīng)過(guò)，見(jiàn)狀說(shuō)道：“大爺你太狠心了，自己騎驢讓兒子走路，他該多累呀?！?/span>

父親頓時(shí)羞愧難當(dāng)，便翻下身來(lái)，讓兒子騎驢，自己走路。

又過(guò)了一會(huì)，一個(gè)老人經(jīng)過(guò)他們身邊，大喊道：“你一個(gè)年輕人，怎么能如此不孝，讓年邁的父親徒步趕路?！?/span>

聽(tīng)聞此言，父子二人徹底傻眼，愣在原地不知所措。

哲學(xué)家叔本華有一句格言：“不要讓自己的大腦，成為別人想法的跑馬場(chǎng)?！?/span>

現(xiàn)實(shí)中，好為人師者比比皆是，他們看似熱心，實(shí)則虛榮傲慢，只想以助人為樂(lè)的方式，來(lái)炫耀自己的見(jiàn)識(shí)，獲取低成本的優(yōu)越感。

這種行為，與其說(shuō)是為人解憂，不如說(shuō)是娛樂(lè)消遣。

所以，對(duì)那些未經(jīng)深思熟慮，便脫口而出的“為你好”，還是小心謹(jǐn)慎為妙。

成年人最大的通透，

路遙在《平凡的世界》一書中寫道：“在這些平凡的世界里，沒(méi)有一天是平靜的?！?/span>

這個(gè)時(shí)代，不被打擾的生活變得越來(lái)越奢侈，太多人內(nèi)心的平靜近乎絕跡。

我們渴求一處僻靜的角落，只為讓身心得到解放，哪怕只有片刻安寧，也足以慰藉疲憊的靈魂。

然而，人行走于世，很難做到獨(dú)善其身，錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，大大小小的責(zé)任，讓我們無(wú)法做到對(duì)別人的言論充耳不聞。

人人都有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？

其實(shí)在情理之內(nèi)，觀念沒(méi)有絕對(duì)的高下之分。任何一種選項(xiàng)，都有利有弊。

與其信奉別人的思想，不如走出一條自己的道路。

我們真正要做的，就是隔絕一切“噪音”，聆聽(tīng)自我的心聲。

1、遠(yuǎn)離“噪聲源”

如果你不是定力很強(qiáng)的人，或無(wú)法勸別人少說(shuō)兩句，那么遠(yuǎn)離當(dāng)前環(huán)境，就是獲得清靜的最好辦法。

網(wǎng)上有一句很流行的話：逃避可恥，但有用。

雖然一定程度上來(lái)說(shuō)，不直面問(wèn)題是認(rèn)慫服軟的表現(xiàn)。

但眼不見(jiàn)便能心不煩，也不失為一種解決問(wèn)題的好辦法。

2、警惕“耳邊風(fēng)”

陌生人的閑言碎語(yǔ)可以隨便擱置，但身邊人的念叨卻很難不予理睬。

我們與親友、同事等人朝夕相處，一言一行都受到對(duì)方影響。

就算是極力反對(duì)的觀點(diǎn)，只要是出自他們之口，化作輕柔而悠長(zhǎng)的“耳邊風(fēng)”，便可能在神不知鬼不覺(jué)間，扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的態(tài)度。

事實(shí)上，各式各樣的問(wèn)候與規(guī)勸，未必都是沒(méi)有私心的關(guān)懷舉措。

打著“為你好”名義，旨在滿足一己私欲的例子比比皆是，如果不對(duì)溫和的“噪聲”加以甄別，那么傷害我們最深的，就會(huì)是至親或至交。

3、相信專注的力量

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你全身心投入到一件事上時(shí)，整個(gè)世界會(huì)瞬間安靜下來(lái)，任外界再怎么吵鬧，也無(wú)法動(dòng)搖你的心神。

這就是專注的力量。

如果你覺(jué)得周圍環(huán)境很嘈雜，又一時(shí)半會(huì)無(wú)法脫身，不如嘗試集中精神，專注一點(diǎn)。

注意力在哪，感知覺(jué)便在哪里。

注意力分散，外界動(dòng)靜再小也如炸雷般轟鳴。

注意力集中，外界動(dòng)靜再大也如花落般寂靜。

作家坎伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為了得到幸福，必須把'別人怎么看我這個(gè)問(wèn)題’放到一邊?！?/span>

人生如戲，自己就是編劇兼導(dǎo)演，別人編寫的“劇本”再好，也不如本色出演來(lái)得熱烈而精彩。

何況大多數(shù)“劇本”，都是披著精品外衣的劣作。

這個(gè)世界充斥著太多“噪聲”，唯有主動(dòng)遠(yuǎn)離，主動(dòng)屏蔽，主動(dòng)拒絕，才能還內(nèi)心世界以安寧。

古人說(shuō)，靜能生慧，有了這分“慧”，生活中大多數(shù)煩惱，自然會(huì)一一得到化解。

點(diǎn)個(gè)在看，愿你隔絕生活的“噪音”，過(guò)上安寧的生活。

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