- 第 329 篇原創(chuàng)文章 -

我有一位朋友目前過得不太順，正處于逆境之中，每天都過得非常焦慮。于是就問我該讀什么書好，讀《毛選》對自己有沒有用？

因為他看到很多人說《毛選》如何神奇，就想讀一讀。我回復說《毛選》一般人讀不下去，不過你讀進去了就發(fā)現(xiàn)它非常有用。

至于能不能治愈你的焦慮，還得看你怎么讀的《毛選》。其實讀過毛澤東詩詞、傳記或者相關(guān)影視劇的人都看到，逆境中的毛澤東從來不焦慮。

雖然在困境中他會郁悶，會思考，但就是沒有焦慮。如果你認真讀過《毛選》，從只言片語中就發(fā)現(xiàn)毛澤東在逆境之中，也依然保持樂觀，從來不焦慮的原因。

第一個原因是任何時候都要有信心。

在《目前形勢和我們的任務(wù)》這篇文章里有這樣一句話：「當著天空中出現(xiàn)烏云的時候，我們就指出：這不過是暫時的現(xiàn)象，黑暗即將過去，曙光即在前頭。」

你可以把這句話多讀一兩遍，跟你只看一眼的效果是不一樣的。

你目前的逆境，就像布滿烏云的天空一樣，不過你一定要相信眼前的黑暗只是暫時的。

畢竟人生之路都是起起伏伏的，誰都不可能一輩子順風順水，你除了相信現(xiàn)狀是可以改變的之外，就是把這種信心用到做實事當中，用你的努力和沖破黑暗的決心，幫助自己盡快走出逆境。

第二個原因是要有明確的目標。

你有了信心，就要有一個明確的目標，不能看到別人做什么都跟風或者一直找風口。王陽明也說了「志不立，天下無可成之事」，就是必須有目標。

因為有了目標，你就知道自己該努力去做什么，這樣才不會產(chǎn)生焦慮感。在《增強黨的團結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》也有一句話批評的「機會主義」：

就是這里有利就干這件事，那里有利就干那件事，沒有一定的原則，沒有一定的章程，沒有一定的方向，他今天是這樣，明天又是那樣。

你別相信風口上的豬都能飛起來的謊話，你沒有充足的準備和之前的積累，有好機會到來了你也接不住。

與其到處東張西望，不如選定了一個目標，就用盡全力去實現(xiàn)它，就算目前還沒有達成，也有了不少積累了。

這些積累，就是你以后賴以生存的資源，也是你走出逆境的本錢，別指望打一槍換一個地方能拯救你。

第三個原因是做事要有方法。

在《毛選》中有調(diào)查方法，有全局觀，有實事求是，可我認為最適合你對待逆境的方法是一次只做一件事。

在《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》中有句話，你可以參考：「在任何一個地區(qū)內(nèi)，不能同時有許多中心工作，在一定時間內(nèi)只能有一個中心工作，輔以別的第二位、第三位的工作。」

當你總結(jié)自己為何陷入困境時，是不是有一條是做太多事情，不夠?qū)Ｗ⒂谝患拢?/span>其實很多人做不成事，都是一段時間內(nèi)同時做幾件事，什么都想抓卻沒有一件做到80分以上。

可當你全力以赴做一件事時，你就可以做到90分，100分，你還怕做不成事，還怕賺不到錢嗎？道理很簡單，就看你有沒有狠下心來砍掉一切不重要的工作，精于一事了。

你看，用《毛選》這三點就能對待目前的逆境了。它不說什么大道理，都是一些讓你直接用得上又容易理解的句子，簡單明了，沒有一句廢話。

其實《毛選》中還有很多類似的觀點，有時間的話我還是建議你從頭到尾讀一遍。比如下面這幾句話，同樣可以解決你在生活和工作中的焦慮感。

1、世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。

這句話出自《在延安文藝座談會上的講話》，說的不是男女之愛，而是人類之愛，當然你也可以理解為所有的愛。

當你理解了這句話，就不再為各種事耿耿于懷，誰對你好誰對你不好，都不值得自己傷神，更別說焦慮。

你想一想，別人對你好或者愛你，都是有原因的，要么是你優(yōu)秀要么是你身上有利可圖，不要過于驚喜。

而人家不喜歡你甚至恨你，不肯跟你交往，也是有原因的，要么你沒有利用價值，要么跟你不是一條道上的。看懂了這一層，你還有什么想不通的？

2、我想，我們應該是老老實實地辦事；在世界上要辦成幾件事，沒有老實態(tài)度是根本不行的。

這句話出自《整頓黨的作風》，很對我的胃口，因為我也是老實做事，而是還是用笨方法去做事的實踐者。

一個人老老實實做事，態(tài)度端正的人，一般是沒有什么焦慮的，該做的事認真做完做好就夠了，沒有什么可擔心的。

毛澤東同志之所以不焦慮，也有這方面的原因。畢竟像他一樣認真認真、老老實實做事的人，自然相信事情做成了就能走出逆境，焦慮也沒什么用，反而踏實做事才是當下最好的方法。

至于事情有沒有做成又是另外一回事了，更不必焦慮，你說呢？

3、這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度?！笇嵤?span style="letter-spacing: 0.034em;">」就是客觀存在著的一切事物，「是」就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，「求」就是我們?nèi)パ芯?/span>。

這句話出自《改造我們的學習》，也是對實事求是最好的解釋。

記得之前在看《恰同學少年》電視劇時，青年毛澤東跟同學游覽岳麓書院時，看到「實事求是」的牌匾，就說這幾個字才是真正的老師，給我留下了深刻的印象。

后來鄧小平同志也說他是實事求是派，就是做任何事都要客觀條件出發(fā)，尊重事物的客觀規(guī)律，就知道如何把一件事做好，即使做不到最好也不會差得太遠。

這是做事的方法、態(tài)度和底氣，試問一下你理解了這幾個字并努力去踐行，你還有什么可焦慮的。

當你閱讀毛澤東傳記時，就發(fā)現(xiàn)他多次身處逆境中，從不焦慮。這倒不是說他對所處的環(huán)境不在乎，而是把心思都放在如何把事情做好上去了，根本沒有閑工夫焦慮。

再說了，當你認真讀了《毛選》就能看出他的樂觀態(tài)度，以及實事求是的精神，不焦慮不是很正常嗎？