網(wǎng)絡(luò)上常玩的一個梗：1945年加入日偽軍、1949年加入國民黨。“褒獎”一個人的眼光好到離譜。

然而，真實的歷史上，有個大神比這個選法還要離譜，九次站隊，八次都跑偏，有人信不？

云譎波詭的清末民初，是西方虎狼瘋狂撕噬華夏的年代，是各路牛鬼蛇神大行其道的年代，也是各路英雄豪杰視死如歸拯救大好河山的年代。

亂世出妖孽，亂世也出大才。在那個混沌黑暗的時代，便出了一個名滿天下、謗滿天下的大神：楊度。

楊度

楊度，湖南湘潭人，原名承瓚，字皙子，后改名楊度，生于光緒元年（1875年）。

光緒18年（1892年），17歲的楊度考中秀才，次年鄉(xiāng)試中舉。其后兩次參加會試均落第。不過，期間恰好趕上“公車上書”，楊度積極參與其中，由此也結(jié)識了梁啟超、袁世凱、徐世昌等人，為其日后在政壇的騰挪積攢了一批重量級的人脈。

光緒21年（1895年），楊度被大儒王闿運招為學(xué)生，開始了為期3年的帝王之學(xué)究研之道，由此也讓楊度對帝王之術(shù)格外醉心癡迷。王闿運本人就是帝王學(xué)的大拿，最擅長的便是縱橫術(shù)?？v橫術(shù)的要點是，讀書人如何才能找到一位明主，以施展自己的抱負。這一主張對楊度影響巨深，即便他后來轉(zhuǎn)向西學(xué)，依然沒有清除這層底色。

誰也無法否認，楊度是個人才。楊度在政壇上嶄露頭角的時候，頂著的就是久負盛名的才子光環(huán)。

落花卻送客歸去，嚦鶯又呼留住。

燕子樓邊，玉人吟處，世事渺無依據(jù)。

只碧草春波，已成今古。

江南多少才子，對六朝臺榭，淚灑煙雨。

不是春愁，更非別怨，別有傷心情緒。

東風(fēng)借與，把匝地、狂花漫天飛，吹入空江，斷腸流水處。

楊度隨手涂抹的這詞，放在任何朝代，都不輸任何大家。還有人敢質(zhì)疑楊度的才學(xué)乎？

不止如此，楊度的書法也是一絕。他師法顏真卿，用心加以揣摩，形成了疏朗開闊、厚垂而不凝重、大氣磅礴、氣宇軒昂的特有書風(fēng)。

楊度厚植于傳統(tǒng)國學(xué)，深研于西學(xué)理論，擅長潑墨文章，嫻熟交際辭令，尤其是他瀟灑倜儻的儀表，滿腹經(jīng)綸的才氣，精明干練的行事，氣質(zhì)這一塊首先就拿捏的死死的。

如果官場有個綜合指標評價體系，儀表、才華、辭令、名聲、能力……全部俱佳上乘的得分，還有比楊度更適合當(dāng)職業(yè)政治家的人選么？沒有，肯定沒有。不僅其他人不敢在楊度面前談及政治抱負，就連他本人也深信不疑，自己就是職業(yè)政客的最優(yōu)人選。

《馬關(guān)條約》簽署以后，極大刺激了楊度，他的思想觀念也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，開始留心新學(xué)。

光緒28年（1902年），楊度不顧老師王闿運的勸阻，毅然東渡日本留學(xué)，就讀于東京弘文書院師范速成班，與黃興成為了同學(xué)，并結(jié)識了汪精衛(wèi)等人。

留日期間，楊度創(chuàng)作愛國歌曲《黃河》，由沈心工譜曲，歌中唱道：“長城外，河套邊，黃沙白草無人煙。飲酒烏梁海，策馬烏拉山，誓不戰(zhàn)勝終不還。君作鐃吹，觀我凱旋。”這首歌是中國作曲家自己作曲的第一首學(xué)堂歌曲，是清末、民初各學(xué)堂的學(xué)生人人必唱的愛國歌曲，與李叔同的歌曲《送別》，成為“歌壇雙峰”。

因為人脈廣泛，談吐大方得體，楊度很快就被推舉成了留日學(xué)生總會干事長。不久，又被推舉為留美、留日學(xué)生維護粵漢鐵路代表團總代表，回國會見湖廣總督張之洞，通過張之洞向清政府遞交請愿書，要求從美國手中收回粵漢鐵路路權(quán)。這個建議被清政府采納，粵漢鐵路不久收歸國有，此舉讓楊度聲名鵲起。

初入江湖便克大捷，令楊度光環(huán)加身，也愈加堅定了他淘浪宦海的信心。他開始遠離令其名聲鵲起的文壇，轉(zhuǎn)而投向政治漩渦。然而，這一轉(zhuǎn)場很快就轉(zhuǎn)出了不一樣的光環(huán)，八次出手，七次選中最劣股。這種高能的準度，簡直比巴菲特命中最優(yōu)股的概率還要精準。

第一次站錯隊，是抱緊了日薄西山清廷的大腿

楊度發(fā)跡于科舉，自然而然將進身之階鉚進了清政府的政梯，想方設(shè)法要打入滿清朝廷的小圈子。

孫中山初創(chuàng)同盟會時，十分看重其恣意汪洋的才華，先后幾次力邀楊度入盟，均被謝絕。在楊度的心目中，“政道正道”莫過于君行天命，哪有背離正道、沆瀣于流寇的道理。

楊度在回拒孫中山邀請時曾說：“吾主張君主立憲，吾事成，愿先生助我；先生號召國民革命，先生功成，度當(dāng)盡棄主張，以助先生。努力國是，期在后日，勿相妨也?！?/p>

楊度的理想中，脆弱的中國經(jīng)不起暴力革命這劑猛藥，只適合君主立憲，通過修正朝廷的一些瑕疵，滿清還是可以再平穩(wěn)運轉(zhuǎn)下去的。英國的君主立憲、日本的君主立憲都搞的非常順暢，滿清朝廷也有了立憲的意向，中國焉有不成功之理？

光緒32年（1906年）9月，清朝頒布仿行憲政的詔書，確定君主立憲的國策。光緒33年（1907年），楊度在東京創(chuàng)立《中國新報》月刊，任總編撰，上宣傳“不談革命，只言憲政”，主張成立政黨，召開國會，實行憲政。他還發(fā)表14萬字巨論《金鐵主義》，其中點明：金者，經(jīng)濟也，鐵者，軍事也，希望中國未來建設(shè)經(jīng)濟強國、軍事強國，從而達到富國強兵的目標。

楊度回國后，成立了湖南憲政公會，擔(dān)任會長，他親自起草的《湖南全體人民民選議院請愿書》，聯(lián)絡(luò)不少湖南名流聯(lián)名上奏，開清末國會請愿運動之先河。

光緒34年（1908年），在張之洞和袁世凱的引薦下，楊度到了京城，開始參與謀劃君主立憲的具體事項。很快，楊度和梁啟超、熊希齡籌備“憲政會”，以尊崇皇室、擴張民權(quán)、鞏固國防、獎勵民業(yè)為綱領(lǐng)，做為擁護君主立憲的新型政黨。不久，清廷的“皇族內(nèi)閣”在楊度為首的一干人等的運作下成立了，楊度也成為了統(tǒng)計局的局長。

殊不料，尚未飛黃騰達、平步青云，武昌起義斷送了滿清帝制的最后一口氣，也斷送了楊度夢想中的大好前程。傾心數(shù)載的帝王之學(xué)失去了買主，楊度極不甘心，也不愿意，內(nèi)心里他對斷送其前程的辛亥革命大為不滿。

第二次站錯隊，是選擇了“不黨”

1912年，中華民國成立。同年底，國民黨成立時，黃興極力邀請楊度加入國民黨，被楊度拒絕。

以楊度的分析和判斷，中國既然共和，議會政治必將盛行，再顯身手的場所莫過于國會山。于是，他既不選擇康梁的保皇黨，也不靠近激進的革命黨，開始去追求純粹政治的“不黨”政治家生活。

然而，楊度的政治頭腦太過超前，那時的中國根本就沒有這樣純粹政治家的概念，更不可能有他這樣純粹政治家的位置。

第三次站錯隊，是拜倒在洪憲皇帝的門下

“不黨”的生活搞了一段時間，楊度發(fā)現(xiàn)根本沒人買他這筐蘿卜，一身的才學(xué)無處用，這哪行？很快，他相中了勢力最大、前景很看好的袁世凱，并極力推動袁世凱復(fù)辟帝制，以便他的帝王之學(xué)能夠派上用場。

于是，他嘔心瀝血，為袁復(fù)辟帝制撰制了洋洋兩萬余言的《君憲救國論》，其中寫道：“非立憲不足以救中國，非君主不足以成立憲。立憲則有一定之法制，君主則有一定之元首，皆所謂定于一也?！边@篇政論極得袁的賞識，并親筆題寫“曠代逸才”的匾額賜于楊度，以示倚重和恩寵。

此后，楊度更為出力，牽頭組織“籌安會”，是“籌安會六君子”之首，是復(fù)辟鬧劇的總導(dǎo)演。他聽說袁世凱在秘密準備龍袍時，趕緊從巴黎給自己訂制了一套首相服。他攛掇舉行內(nèi)部登極儀式，謀劃召宴外國使臣等，為袁世凱稱帝立下了汗馬功勞。

不料，楊度這一次政治賭博再度失算，袁世凱不僅沒能給他帶來施展才華的機會，反而由此將一代才俊送上了歷史丑角的位置。1916年6月6日，做了83天皇帝的袁世凱在全國的罵聲中死去，楊度揚名立萬、名垂青史的大夢也再次破碎。

湖南各界名流大罵楊度為漢奸，前好友梁啟超則公開罵楊度“下賤無恥、蠕蠕而動的嬖人”。黎元洪繼任總統(tǒng)，發(fā)布懲辦通緝帝制禍首令，楊度列第一名。

第四次站錯隊，是政治失意，遁入空門

1917年，張勛發(fā)動兵變，和康有為搞宣統(tǒng)復(fù)辟，邀請楊度入京參加。楊度通電張、康“所可痛者，神圣之君憲主義，經(jīng)此犧牲，永無再見之日。度傷心絕望，更無救國之方。從此披發(fā)入山，不愿再聞世事。”

楊度避居天津，開始閉門學(xué)佛，并以“虎禪師”之名寫了不少佛學(xué)論文。他主張無我，即一旦把“我”忘記了，就立地成佛了。他提倡頓悟，只說入世不說出世，跟道生的思想很接近。

靜心閉關(guān)了一段時間，他還是放不下“平生帝王學(xué)，只今顛沛愧師承”的抱負，在留下“窮通治亂無關(guān)系，任我逍遙自在天”的詩句之后，毅然出關(guān)，終究逃不脫政壇生活的強力誘惑。

楊度雕塑

第五次站錯隊，是投奔吳佩孚

袁世凱倒臺后，楊度淪為通緝要犯，一直過著東躲西藏的生活。直到兩年后北洋政府發(fā)布特赦令，楊度才敢公開露面。

這次露面，他成為了吳佩孚的座上賓。

1922年4月，地方軍閥為搶地盤的直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，吳佩孚與張作霖大打出手，楊度積極為吳佩孚出謀劃策，為吳佩孚奪取對張作霖的壓倒性優(yōu)勢而殫精竭慮。

第六次站錯隊，是再拒孫中山的力邀

1923年，孫中山改組國民黨，準備發(fā)展楊度入黨，但黨內(nèi)同志有反對的聲音。孫中山讓楊度寫封檢討信，以掩眾口。楊度再度拒絕，但表示還可以為國民黨做事。

第七次站錯隊，是擔(dān)任山東督軍張宗昌的總參議

1926年2月，吳佩孚委任張宗昌為討賊魯軍總司令，張旋聘楊度為總參議。陶菊隱《政海軼聞》載：楊度以總參議名義入張幕中，張恒以漢高自況，戲呼楊為子房（張良）。楊笑曰：“漢高能役功人，公僅役功狗耳。我固不足以當(dāng)子房，公亦非漢高可比。”張曰：“然則公亦功狗耶？”相與拊掌大笑。

張宗昌人稱“狗肉將軍”，不是因為其好吃狗肉，而是謂其好賭。北方俗語曰玩骨牌九為吃狗肉，張宗昌常依其諧音戲呼楊度為“羊肚參議”。狗肉將軍配羊肚參議，眾人無不竊笑。

第八次站錯隊，是成為青幫大佬杜月笙的座上賓

北伐勝利后，以蔣介石為代表的國民黨新軍閥接管北京，楊度在北京沒有用武之地，便徙居上海，做了杜月笙的清客，每月領(lǐng)取500元的車馬費。

杜月笙這個名震上海灘的青幫老大，十分倚重楊度，與楊度以兄弟相稱。杜月笙想建“杜家祠堂”，而這項工作的重擔(dān)就壓在了楊度的身上。祠堂是建好了，楊度還專門為其撰寫《杜氏家祠記》和《杜氏家祠落成頌》，勒石立碑。

楊度以國師自詡的名士，淪落到依靠青幫大佬為生，命運的嘲弄無過于此。

第九次站對隊，他選擇了唯一正確的道路

正是這次被逼無奈到上海的閑居，楊度最終和中國共產(chǎn)黨綁在了一起。

1927年11月，周恩來在上海成立中央特科，楊度被秘密發(fā)展成為地下黨員，楊度通過杜公館的便利條件，積極與前清遺老、各路軍閥、買辦官僚和上層人物進行交往，從中打探情報，為保衛(wèi)上海黨中央的安全、營救被捕同志、懲治叛徒作出重要貢獻，兩年多的時間里從無差錯。

此前，為了營救被奉系軍閥張作霖逮捕入獄李大釗，他賣掉北京、青島的房子“毀家紓難”，為營救李大釗奔走呼號。

1929年，鑒于楊度的忠誠表現(xiàn)，周恩來親自批準楊度入黨，因為楊度的身份特殊，周先生特許他不參加黨小組會議，繼續(xù)以秘密黨員的身份工作。對外，楊度仍頂著“帝制余孽”“青幫附庸”的罵名為黨工作，一直到兩年之后病逝。

逝前，他留副挽聯(lián)給自己：帝道真如，如今都成過去事；匡民救國，繼起自有后來人。

楊度的半世罵名一直背到1975年。

當(dāng)時，已患癌晚期周恩來專門叮囑秘書轉(zhuǎn)告時任國家文物局局長的王冶秋，務(wù)必在《辭?！贰皸疃取钡霓o目下予以正名，“他晚年參加了黨，是我領(lǐng)導(dǎo)的，直到他死。”1978年7月30日《人民日報》發(fā)表了王冶秋的文章《難忘的記憶》，披露了周恩來囑咐他為楊度恢復(fù)名譽一事。

央視新聞截圖

至此，楊度的晚節(jié)得以保全，一生的功過得以全面重新評價，曠代逸才的贊譽再度被人刮目相看。