电竞比分网-中国电竞赛事及体育赛事平台

分享

躺在政治:漢娜·阿倫特的欺騙,自我欺騙,和Defactualization的心理

 山海關(guān)前觀山海 2024-04-25 發(fā)布于河北

政治中的謊言:漢娜·阿倫特論欺騙、自我欺騙和欺詐心理

“兩個(gè)人或一群人之間存在的可能性,”艾德麗安·里奇在她美麗的1975年寫(xiě)的演講說(shuō)謊,什么真理的真正含義“是一種煉金術(shù)。他們是生命中最有趣的事情。騙子是誰(shuí)的人保持不失這些可能性的景象?!?/em>在政治領(lǐng)域,復(fù)雜的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)和心理力量合謀,對(duì)真相的攻擊造成了巨大的創(chuàng)傷。

這些部隊(duì)是什么漢娜·阿倫特(1906年10月14日- 1975年12月4日),上個(gè)世紀(jì)最敏銳的思想家之一,在1971年五角大樓文件公布后不久寫(xiě)了一篇精彩的文章,題為《政治謊言》,探討了這個(gè)問(wèn)題共和國(guó)危機(jī)公共圖書(shū)館) -這是一本阿倫特關(guān)于政治、暴力、公民反抗和健全穩(wěn)定社會(huì)支柱的見(jiàn)解獨(dú)到、時(shí)代性日益增強(qiáng)的文集。

漢娜·阿倫特由弗雷德·斯坦因,1944年(弗雷德·斯坦存檔的照片提供)

除了五角大樓文件披露的特殊背叛,阿倫特對(duì)我們?cè)诿看握晤I(lǐng)導(dǎo)人——那些我們選出來(lái)的公務(wù)員——欺騙和失望的揭露中感受到的背叛進(jìn)行了深刻的思考。阿倫特認(rèn)為,隨著五角大樓文件的公布,“著名的信譽(yù)缺口……突然間變成了一個(gè)深淵”——這個(gè)深淵充斥著每一個(gè)曾經(jīng)和將來(lái)都會(huì)出現(xiàn)的令人痛苦的政治失望的空洞。為了闡明“欺騙、自我欺騙、形象塑造、意識(shí)形態(tài)化和失實(shí)化”的各個(gè)方面,她寫(xiě)道:

誠(chéng)實(shí)從來(lái)不被認(rèn)為是政治美德,而謊言總是被認(rèn)為是政治交易中正當(dāng)?shù)墓ぞ?。誰(shuí)反映在這些問(wèn)題上只能驚訝很少有人注意,在我們的傳統(tǒng)哲學(xué)和政治思想,其意義,一方面自然的行動(dòng),另一方面,我們否認(rèn)能力的本質(zhì)的思想和詞不管發(fā)生什么情況。這種主動(dòng)的、侵略性的能力顯然不同于我們被動(dòng)的易受錯(cuò)誤、幻覺(jué)、記憶扭曲的折磨,以及其他任何可以歸咎于我們感官和心理器官缺陷的東西。

作為人類經(jīng)驗(yàn)的矛盾復(fù)雜性及其必要的細(xì)微差別的辯護(hù)者,阿倫特提醒我們,人類的欺騙傾向并不是那么容易被歸類為道德二元性。在西塞羅提出這個(gè)觀點(diǎn)的兩千年后嫉妒和同情人的能力有一個(gè)共同的根,阿倫特認(rèn)為,我們的道德缺陷和我們的想象力源于同一源頭:

人類行為的一個(gè)特點(diǎn)是,它總是開(kāi)始新的東西,這并不意味著它是有史以來(lái)允許啟動(dòng)AB OVO,創(chuàng)建ex nihilo。為了為自己的行動(dòng)騰出空間,必須刪除或摧毀之前的東西,以及之前的事情發(fā)生了變化。如果我們無(wú)法從我們的身體所在的地方脫離自己,那么這種變化就是不可能的想象一下事情很可能會(huì)成為從他們實(shí)際上是不同的。換句話說(shuō),事實(shí)真相的蓄意拒絕 - 的能力,謊言 - 并有能力改變的事實(shí) - 行動(dòng)的能力 - 互連;他們欠他們的存在對(duì)同一來(lái)源:想象力。這絕不是理所當(dāng)然的,我們可以說(shuō),“太陽(yáng)照”的時(shí)候,它實(shí)際上是下雨(某些腦損傷的后果是這種能力的損失);相反,它表明,盡管我們都配備了世界,感官以及精神上,我們都沒(méi)有安裝或嵌入到它作為其不可分割的組成部分之一。我們是自由去改變世界,去開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè)。沒(méi)有否定或肯定的精神自由的存在,說(shuō)“是”或“不是”——不僅僅是語(yǔ)句或命題以明示協(xié)議或分歧,但他們有,除了協(xié)議或分歧,我們的器官感知和認(rèn)知的——不可能行動(dòng);行動(dòng)當(dāng)然是政治的組成部分。

因此,當(dāng)我們談?wù)撜f(shuō)謊時(shí),讓我們記住,謊言并不是由于人類的罪孽而偶然進(jìn)入政治的。僅僅出于這個(gè)原因,道德上的憤怒是不可能讓它消失的。

特洛伊木馬的插圖來(lái)自愛(ài)麗絲和馬丁vicensen的為年輕讀者改編的荷馬經(jīng)典之作

由于歷史是一種以共識(shí)為基礎(chǔ)的真理編織而成的集體記憶,因此,我們的集體記憶如此不完美和容易犯錯(cuò)也就不足為奇了如何出錯(cuò) - 易于我們的個(gè)人內(nèi)存。Arendt優(yōu)雅地捕獲了這一點(diǎn):

有故意虛假交易或有事實(shí);也就是說(shuō),物質(zhì)本身沒(méi)有內(nèi)在的真理,沒(méi)有必要保持原樣。事實(shí)的真相從來(lái)不是令人信服的真理。歷史學(xué)家知道,我們?nèi)粘I钪兴婕暗氖聦?shí)的整體結(jié)構(gòu)是多么脆弱;它總是有被單個(gè)謊言刺穿或被集團(tuán)、國(guó)家或階級(jí)的有組織的謊言撕成碎片的危險(xiǎn),或被否認(rèn)和歪曲,往往被大量謊言精心掩蓋或被完全遺忘的危險(xiǎn)。為了在人類事務(wù)領(lǐng)域找到一個(gè)安全的住所,需要記住事實(shí),需要建立可靠的證人。由此可見(jiàn),沒(méi)有任何事實(shí)陳述是毫無(wú)疑問(wèn)的。

這讓我想起了瑪麗亞·科尼科娃對(duì)這就是為什么詐騙犯甚至對(duì)最理性的人也起作用的心理學(xué)阿倫特補(bǔ)充說(shuō):

正是這種脆弱使得欺騙在某種程度上非常容易,而且非常誘人。它從不與理性發(fā)生沖突,因?yàn)槭虑榇_實(shí)可能如說(shuō)謊者所堅(jiān)稱的那樣。謊言往往比現(xiàn)實(shí)更可信,更吸引理性,因?yàn)檎f(shuō)謊者有一個(gè)很大的優(yōu)勢(shì),那就是事先知道聽(tīng)眾希望聽(tīng)到什么。他精心準(zhǔn)備了他的故事供公眾閱讀,使其可信,而現(xiàn)實(shí)有一個(gè)令人不安的習(xí)慣,就是讓我們面對(duì)意想不到的事情,我們沒(méi)有準(zhǔn)備。

在正常情況下,騙子被現(xiàn)實(shí)失敗,沒(méi)有替代;無(wú)論多么大的組織如何提供經(jīng)驗(yàn)豐富的騙子,它就不會(huì)足夠大,即使他爭(zhēng)取計(jì)算機(jī)的幫助,也涵蓋了事實(shí)的免疫力。騙子,可能會(huì)逃脫任何數(shù)量的單一虛偽,會(huì)發(fā)現(xiàn)它不可能遵守原則。

阿倫特考慮了一個(gè)特別有害的騙子 - “政府的公共關(guān)系經(jīng)理,他們從麥迪遜大道的發(fā)明內(nèi)學(xué)到了他們的貿(mào)易。”在一個(gè)情緒中,可以讓自己被現(xiàn)實(shí)擊敗 - 這是一個(gè)現(xiàn)實(shí),因?yàn)樘萍{德特朗普這樣的人銷售足夠的公眾,以獲得足夠的虛假,以便靠近主席團(tuán) - 她寫(xiě)道:

什么公關(guān)人的唯一限制是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)相同的人或許可以“操縱”購(gòu)買某種無(wú)法操縱——盡管soap,當(dāng)然,他們可以迫使恐怖——“購(gòu)買”的觀點(diǎn)和政治觀點(diǎn)。因此,人的可操縱性的心理前提已經(jīng)成為普通和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)市場(chǎng)上出售的主要商品之一。

這可能是有史以來(lái)寫(xiě)得最好的插入段落,也是今天特別值得警惕的精彩段落之一,阿倫特補(bǔ)充道:

(奇怪的是,唯一的人可能是完全操縱的理想受害者是美國(guó)的總統(tǒng),因?yàn)樗墓ぷ鞯暮棋?,他必須圍繞在他的顧問(wèn)......誰(shuí)“通過(guò)過(guò)濾信息行使他們的權(quán)力主要是到達(dá)總統(tǒng)和解釋了外界對(duì)于他的。”總統(tǒng),一個(gè)是振振有辭,據(jù)稱是最強(qiáng)大的國(guó)家最有權(quán)勢(shì)的人,是唯一的人在這個(gè)國(guó)家,它的選擇范圍可以是預(yù)定的。這一點(diǎn),當(dāng)然,可能發(fā)生只有在行政部門(mén)已經(jīng)削減自行關(guān)閉,從國(guó)會(huì)的立法權(quán)接觸;它是我們的政府體系的必然結(jié)果,當(dāng)被剝奪了參議院,或者是不愿意運(yùn)動(dòng),它的權(quán)力participate and advise in the conduct of foreign affairs. One of the Senate’s functions, as we now know, is to shield the decision-making process against the transient moods and trends of society at large — in this case, the antics of our consumer society and the public-relations managers who cater to it.)

阿倫特談到了謊言的作用,無(wú)論是故意的還是順從的,在我們稱之為歷史的工藝中:

不同于自然科學(xué)家,誰(shuí)的事項(xiàng)涉及的是,不論其來(lái)源,是不是人為的或人為的制定,并因此可以觀察,了解,最后竟然只有通過(guò)最細(xì)致的忠誠(chéng)事實(shí),鑒于現(xiàn)實(shí)改變,the historian, as well as the politician, deals with human affairs that owe their existence to man’s capacity for action, and that means to man’s relative freedom from things as they are. Men who act, to the extent that they feel themselves to be the masters of their own futures, will forever be tempted to make themselves masters of the past, too. Insofar as they have the appetite for action and are also in love with theories, they will hardly have the natural scientist’s patience to wait until theories and hypothetical explanations are verified or denied by facts. Instead, they will be tempted to fit their reality — which, after all, was man-made to begin with and thus could have been otherwise — into their theory, thereby mentally getting rid of its disconcerting contingency.

阿倫特告誡說(shuō),這種將現(xiàn)實(shí)壓縮為理論的做法也是政治體系的核心,在這個(gè)體系中,現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在復(fù)雜性被平復(fù)為人為的過(guò)度簡(jiǎn)化:

大部分地區(qū)政治理論的武器 - 游戲理論和系統(tǒng)分析,為想象的“觀眾”編寫(xiě)的場(chǎng)景,以及仔細(xì)枚舉,通常,三個(gè)“選項(xiàng)” - a,b,c - 其中a和c代表對(duì)于極端的極端和b“邏輯”中間的“解決方案”的問(wèn)題 - 在這種深層厭惡中有其來(lái)源。這種思維的謬論始于強(qiáng)迫選擇進(jìn)入互斥困境;現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)讓我們作為邏輯結(jié)論的場(chǎng)所如此整潔。因此,將A和C呈現(xiàn)不合需要的思維,因此在B上穩(wěn)定,幾乎沒(méi)有任何其他目的,而不是轉(zhuǎn)移思想,并為眾多實(shí)際可能爭(zhēng)取判斷。

但更令人擔(dān)憂的是,Arendt警告更令人擔(dān)憂的是,這一現(xiàn)實(shí)的平坦呈現(xiàn)出政府本身的判斷 - 無(wú)論如何都比在覆蓋文件中,這使得只有少數(shù)人的權(quán)力和矛盾的人,not available to the representatives who most need that information in order to make decisions in the interest of the public who elected them.Arendt寫(xiě)道:

Not only are the people and their elected representatives denied access to what they must know to form an opinion and make decisions, but also the actors themselves, who receive top clearance to learn all the relevant facts, remain blissfully unaware of them.這是不是因?yàn)橐恍┛床灰?jiàn)的手故意引領(lǐng)他們誤入歧途,而是因?yàn)樗麄冊(cè)谇闆r下工作,并且習(xí)慣的習(xí)慣,這允許他們既不時(shí)間也沒(méi)有傾向于狩獵文件中的山脈中的相關(guān)事實(shí),其中99?%不應(yīng)被分類,大多數(shù)是無(wú)關(guān)的所有實(shí)際目的。

[...]

如果政府的奧秘抱有演員自己的想法,他們不再知道或記住他們的隱蔽和謊言背后的真相,欺騙的整體操作,無(wú)論如何組織的“馬拉松運(yùn)動(dòng)的信息,”Dean Rusk的話說(shuō),麥迪遜大道(Madison Avenue)以及復(fù)雜的伎倆,會(huì)擱淺或產(chǎn)生反作用,也就是說(shuō),在沒(méi)有說(shuō)服人們的情況下迷惑他們。因?yàn)槿鲋e和欺騙的麻煩在于,它們的效率完全取決于對(duì)說(shuō)謊者和欺詐者希望隱藏的真相的清晰認(rèn)識(shí)。在這個(gè)意義上,真理,即使它沒(méi)有在公眾中盛行,也擁有一個(gè)不可消除的首要地位于所有的謬誤。

她推斷出更廣泛的人類對(duì)謊言的脆弱性:

欺騙者開(kāi)始自欺欺人。

[...]

自欺的騙子不僅失去了與觀眾的一切聯(lián)系,也失去了與現(xiàn)實(shí)世界的一切聯(lián)系?,F(xiàn)實(shí)世界仍然會(huì)追上他,因?yàn)樗梢詫⑿撵`從現(xiàn)實(shí)世界中移走,但不能將身體移走。

共和國(guó)危機(jī)在整體上是一個(gè)壯觀的和表現(xiàn)非常令人興奮的。與Arendt相提并論真理和意義之間的關(guān)鍵區(qū)別疏散者的力量我們展示自我的沖動(dòng)什么自由意味著, 和她美麗的情書(shū),然后再講惠特曼上如何文獻(xiàn)支持了民主卡爾·薩根繼續(xù)為什么科學(xué)是政治和諧的工具

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多