“密”，讀音“mì”。始見(jiàn)于金文。形聲字。從山，宓聲。本義指形狀象堂屋的山。引申為空隙小、關(guān)系近、不公開(kāi)、精致、幽深、封閉等義。

“密”，深也，稠也。

止旅乃密，芮鞫之即。

《詩(shī)經(jīng)》

移民定居人眾多，一直住到芮水灣。

君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。

《周易》

君王不謹(jǐn)慎就會(huì)失去大臣的擁護(hù)，大臣不謹(jǐn)慎就會(huì)失去生命，辦事開(kāi)始時(shí)不謹(jǐn)慎就會(huì)危害事情的成功。所以君子謹(jǐn)慎縝密而不輕易發(fā)言。

圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患。

《周易》

圣人以此來(lái)凈化心靈，然后退而深藏于隱密之處，在吉兇方面則與百姓同憂同患。

幾而不密，殆。人主不周密，則正言直行之士危。

《管子》

機(jī)要而不能保密，就危殆了。君主行事不周密，正言直行的人就危險(xiǎn)了。

凡道，必周必密，必寬必舒，必堅(jiān)必固。

《管子》

道，必定是周密的，必定是寬舒的，必定是堅(jiān)固的。

文理密察，足以有別也。

《中庸》

條理密察，足以分辨是非。

子列子曰：“善為化者，其道密庸，其功同人。”

《列子》

列子說(shuō)：“善于幻化的人，他的道法總是暗暗地發(fā)生作用，他的功績(jī)也宛如常人。”

然吾之方密，傳世不以告人。

《列子》

但我的方術(shù)是保密的，世代相傳，不可以告訴外人。

其生財(cái)密，其用之節(jié)也。

《墨子》

因?yàn)樗麄兩a(chǎn)的財(cái)物很多，而使用起來(lái)卻很節(jié)儉。

密！若無(wú)言！

《莊子》

閉嘴！你不要再說(shuō)了。

縵者，窖者，密者。

《莊子》

有的散漫不經(jīng)，有的藏奸不露，有的謹(jǐn)慎精細(xì)。

三年，四海遏密八音。

《孟子》

服喪三年間，四海之內(nèi)停止了一切音樂(lè)。

天道則簡(jiǎn)而功密矣。

《中說(shuō)》

天道清靜簡(jiǎn)約而澤及萬(wàn)物。

人謂不密，吾不信也。

《中說(shuō)》

有人卻說(shuō)他慮事不周，我不相信。

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