上一篇我們講到無有、難易、長短、高下、音聲、前后，它們都是相對出現(xiàn)的，那時因為萬物之中包含著“道”的一體兩面，即“無”和“有”，它們又分別對應(yīng)“陰”和“陽”。

那么，為什么“有”和“陽”都比較容易識別，但“無”和“陰”卻比較隱蔽呢？這就是下面我們需要聊的“無的智慧”。

無的智慧

我們先放下《道德經(jīng)》第二章，可以先跳躍到第十一章，老子在這一章中闡明了他對“無”和“有”的價值差異。

譯文：

我們往往比較容易看到“有”的價值，比如：車轂有了根輻條就能滾動，陶土制作成器具就能使用，房屋鑿開了門窗就能居住。我們看到的是“有”的利益，而忽略了“無”的用途。原來“利用”是由兩個詞組合而成：有之利 + 無之用。

不論是車轂、器具、房屋，還是其他事物，每種事物都有自己的道，“有”只是“道”有“利”的一面，而“無”才是“道”有“用”的另一面，這是老子想表達(dá)的本質(zhì)含義。

關(guān)于“無”和“有”，道家代表人物之二莊子，他也講過類似的寓言，他說：古代有一顆奇大無比的樹，但它長得很丑，樹干不夠筆直，枝條彎彎繞繞，還散發(fā)出一股臭味，所以人們都不愿砍伐它來做木材，于是現(xiàn)在才有了這棵參天大樹。這棵大樹就是利用了自己的“無”，即長得丑，別人看不上它，才實現(xiàn)了自己的“有”，活得比其他好看的樹都要長久。這篇寓言也對“無之以為用”最好的詮釋，同時莊子還更進(jìn)一步表達(dá)了“無用才是大用”的獨特觀點。

很多時候我們只看到了“有”卻忽視了“無”。就拿有些企業(yè)來說吧，老板每天就知道盯著那些所謂的“顯性成本”，每個月要發(fā)工資了，心里就在“滴血”，因為一筆大錢又要到員工口袋里了。老板為什么不去注重那些“隱性成本”呢？是不是可以降低一下自己的欲望，不要鋪天蓋地搞戰(zhàn)略，產(chǎn)品不成熟就開始搞生態(tài)合作，動不動就推翻昨天的計劃，去規(guī)劃明天的方向，員工能跟得上你的節(jié)奏嗎？你讓夾在中間的管理者能起到相應(yīng)的承上啟下作用嗎？

我這些年一直在做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，記得有一天我在做產(chǎn)品規(guī)劃，盤點已經(jīng)上線的產(chǎn)品功能。我大致清點了一下才發(fā)現(xiàn)，我們的產(chǎn)品居然有五百多個功能點，隨后我用數(shù)據(jù)來追蹤用戶使用痕跡，分析后發(fā)現(xiàn)用的最多的也就那么幾個功能點，可以帶來付費轉(zhuǎn)化的功能點就更少了。那么我們?yōu)槭裁匆旬a(chǎn)品做得如此龐大呢？

我去找老板商量，建議他以后能否少提點需求，他說那是市場需求，而不是他個人需要。我現(xiàn)在回頭想想，真的是市場需求？還是人的欲望？我們總是什么都想要，最后卻什么都得不到。

我們兩年內(nèi)燒了一個億融資，公司開始走下坡路。對此我有很大的責(zé)任，作為公司 CTO，管理公司最大的產(chǎn)品研發(fā)部門，卻沒有管理好老板的預(yù)期，以及對市場真實需求的識別和洞察。

在企業(yè)中不僅如此，無效的溝通、沒有目的的會議、不切實際的戰(zhàn)略規(guī)劃、尷尬得不能再尷尬的團建活動，這些都是隱性成本，員工在一個不健康的企業(yè)文化中工作，怎么能做出一款優(yōu)秀的產(chǎn)品呢？老板每天想盡一切辦法盯著員工加班，自己不下班，就看誰敢先下班。努力壓榨員工的剩余價值，所有這些事情都在消耗隱性成本，而老板卻完全不在意，他只關(guān)心如何省那點明面上的錢，真是撿了芝麻卻丟了西瓜，抓住了“有”，卻失去了“無”。

現(xiàn)在國內(nèi)大的經(jīng)濟形勢不太好，很多人都失業(yè)了，成為了無業(yè)游民，投簡歷卻石沉大海，新的工作機會少，每天只能在家里蹲。一邊用僅剩的那點養(yǎng)老金小心翼翼地炒股，一邊等待著上天對自己的眷顧，隨時準(zhǔn)備接聽面試電話。

學(xué)會了《道德經(jīng)》中“無的智慧”，我想提一個自己的觀點：其實無業(yè)才是最大的事業(yè)。

因為在自己沒有工作的時光里，我們才能有時間去復(fù)盤自己過去的得失，去規(guī)劃自己未來職業(yè)的方向，才有時間和心情讓自己的心靜下來，去思考人生，去沉淀智慧。也許打工并非是自己未來的唯一出路，可能下一份事業(yè)就是創(chuàng)造事業(yè)，走向 CEO 的創(chuàng)業(yè)人生之路！

所以，我們凡是都要學(xué)會換一個角度去看問題，看清事物的底層邏輯，即事物發(fā)展規(guī)律，因為它就是“道”。

接下來，我們再回到《道德經(jīng)》第二章，老子在說完一大堆辯證關(guān)系之后，給我們下了一個重要的結(jié)論：“是以圣人處無為之事，行不言之教。”看來重頭戲才剛開始，下一篇我們就來解開“無為之事”和“不言之教”的奧秘。

1. 前言

1. “道”就在身邊，只是從未發(fā)現(xiàn)

2. 老子“裸辭”后干了一件大事！

2. 道不可道

1. “道”到底可道，還是不可道？

2. “道”在我身邊，那它長啥樣？

3. 老子的“宇宙觀”，太嚇人了！

4. “道”最厲害能力到底是什么？

5. “道”和“德”究竟是什么關(guān)系？

3. 無為之道
   

1. 老子曾經(jīng)也提出過“相對論”？