▲ 文村

“我對中國所有的城市都處在絕望的狀態(tài)里，但是中國的鄉(xiāng)村文化還有可能搶救，它不是在那里好好的，而是天天都在崩潰，如果你不搶救，10年之內(nèi)就不存在了……”——王澍

2012年榮膺“普利茲克獎”后，王澍決心用建筑的力量守護鄉(xiāng)村文化，振興中國鄉(xiāng)村。

自2014年起，王澍團隊傾注三年心血，致力于浙江西部一小山村的保護與改造工程。

當時的王澍曾這樣說過：“我們是想做一個樣板，看看怎么樣能夠真正有效地來推動鄉(xiāng)村建設，而且能夠有示范性?！?/strong>

▲ 文村

文村位于山區(qū)與平原交界，擁有40多座明清至民國時期的古民居，它們沿溪而建，采用杭灰石，每塊石磚紋理各異，卻完美契合。

然而，民居的風格各異，破壞了傳統(tǒng)建筑風貌，讓王澍深感憂慮。

▲ 坐南朝北、新舊混雜的“半殘村” 攝/趙賽

他決心改變這一現(xiàn)狀，推翻原有設計，但并不采取拆除舊房建新房的措施。他鼓勵村民放棄別墅夢，找回古村韻味，讓新村如老村自然生長。

他選取改造失敗的仿別墅住宅進行改造，保留具有年代感的老房。

他和團隊堅持傳統(tǒng)院落建筑，通過局部調(diào)整，發(fā)展出8種不同建筑類型，因場地、材料等因素又有多種形態(tài)，實現(xiàn)風格多樣性。在材料與建造方法上，也采用類似思路。

▲ 文村改造前后對比 攝/趙賽

色調(diào)上，選用灰黃白三色基調(diào)，以夯土墻、抹泥墻、杭灰石墻、斬假石外立面設計，最終呈現(xiàn)美麗宜居的鄉(xiāng)村風貌。

在做鄉(xiāng)村振興項目時，我們要如何改造，才能不翻車，“拯救”鄉(xiāng)村呢？這三個策略你一定要了解清楚。

我們要深入研究村落資源現(xiàn)狀，審視自然與人文景觀中的設計符號。對于現(xiàn)存結構完整的鄉(xiāng)村建筑，其體量、立面等可在修繕與新建時再設計，特別關注屋頂、窗格、入口等構件。

▲ 杭州富陽東梓關回遷農(nóng)居 / gad

同時，我們還需要通過剖析其結構、色彩，提煉改造元素，充分尊重原村落建筑特色，突顯鄉(xiāng)土韻味。

建筑立面作為村落風貌的重要構成元素，其品質(zhì)對于村落整體形象的塑造至關重要。

▲ 汨羅“端午人家”鄉(xiāng)村安置聚落 / 造作建筑工作室

在改造過程中，我們需要先審視整個村落及其周邊環(huán)境，再考慮融入當?shù)氐奈幕厣c鄉(xiāng)土元素。同時，結合本村獨特的自然與人文環(huán)境，因地制宜，就地取材。

▲ 汨羅“端午人家”鄉(xiāng)村安置聚落 / 造作建筑工作室

我們應秉持“改舊如舊”的原則，巧妙地將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土元素與現(xiàn)代技術材料相結合，設計出既充滿傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代人生活需求的鄉(xiāng)村建筑。

▲ 上海奉賢李窯村鄉(xiāng)村振興 / 水石設計

特色人文環(huán)境對建筑有著顯著的影響，它不僅能夠加深本地居民對家鄉(xiāng)的歸屬感，增強他們的文化自信和自豪感。

▲ 萬科客家文化客廳 / GND杰地景觀設計

而且也能讓鄉(xiāng)村游客在領略大自然神奇魅力時，深刻感受到當?shù)赜凭玫臍v史文化和豐富多彩的民俗風情。

▲ 萬科客家文化客廳 / GND杰地景觀設計

這種影響不僅有助于提升鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵，更能激發(fā)人們保護文化多樣性的熱情與行動。

▲ 萬科客家文化客廳 / GND杰地景觀設計

我們在設計時，需要充分挖掘這些優(yōu)秀的民俗文化，一方面是對優(yōu)秀民俗的一種傳承，另一方面可以增加鄉(xiāng)村的文化吸引力。

▲ 萬科客家文化客廳 / GND杰地景觀設計

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