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教員是怎么煉成的9:三灣改編為什么這么牛

 where5 2024-04-12 發(fā)布于四川

上篇文章說(shuō)到,教員帶領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍開拔南下,但南下的路途也充滿艱辛。

此時(shí),秋收起義原本五千人的部隊(duì)已經(jīng)銳減到一千五百余人,其中還有大量的動(dòng)搖分子,包括師長(zhǎng)余灑度和第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蘇先俊,好在總指揮盧德銘堅(jiān)決支持教員,才讓教員的決定順利通過(guò)。雖然教員當(dāng)時(shí)是中央政治局候補(bǔ)委員,地位遠(yuǎn)高于其他人,但教員之前在黨內(nèi)從未做過(guò)軍事工作,而盧德銘作為總指揮,是這支隊(duì)伍的最高軍事長(zhǎng)官,能力出眾,所以,有他在,余灑度即使心中不滿,也只能服從。

但是,行軍途中,由于第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蘇先俊戰(zhàn)前偵察不力,戰(zhàn)斗過(guò)程中又出現(xiàn)指揮錯(cuò)誤,為掩護(hù)部隊(duì)前進(jìn),盧德銘挺身而出,從前隊(duì)折回,帶領(lǐng)一個(gè)連搶占高地阻擊特務(wù)營(yíng)和保安團(tuán),同時(shí)指揮被打散的第三團(tuán)官兵向前衛(wèi)部隊(duì)靠攏,在此過(guò)程中被一顆子彈擊中右胸,壯烈犧牲。教員痛惜不已,嘆道:“還我盧德銘!給我3個(gè)師也不換?!?/span>

盧德銘犧牲后,部隊(duì)情緒十分低落。這時(shí),教員得到消息,蓮花縣城防守薄弱,于是攻打并取勝,從牢房救出被押的共產(chǎn)黨員和革命群眾一百多人,并開倉(cāng)放糧,這次勝利,才讓軍隊(duì)的情緒恢復(fù)了一些。但是,失去了盧德銘的壓制,余灑度變得肆無(wú)忌憚,多次和教員頂撞并動(dòng)搖軍心,教員則選擇和戰(zhàn)士們同甘共苦并親切談心,來(lái)提升士氣,可還是擋不住一部分人脫離隊(duì)伍。隊(duì)伍就是在這樣的情況下,來(lái)到了三灣,這時(shí)的人數(shù),已經(jīng)不到一千人啦。

現(xiàn)在,讓我們看一下教員的處境:這支軍隊(duì)可以說(shuō)已經(jīng)瀕臨絕境,政治和軍事上都十分過(guò)硬的優(yōu)秀指揮官盧德銘已經(jīng)犧牲,目前軍隊(duì)上職位最高的是人品和能力都堪憂的師長(zhǎng)余灑度,當(dāng)然,那個(gè)導(dǎo)致盧德銘犧牲的罪魁禍?zhǔn)讏F(tuán)長(zhǎng)蘇先俊也活著,這倆人都是完全不可靠的,后來(lái)也確實(shí)逃離隊(duì)伍了,余灑度還向中央狀告教員,且他倆都叛變了,余灑度后來(lái)因?yàn)樨湺颈皇Y介石槍斃,蘇先俊被捕后出賣了湖南省委領(lǐng)導(dǎo)人郭亮導(dǎo)致郭亮犧牲,后來(lái)被我軍抓住并處決。雖然教員當(dāng)時(shí)已經(jīng)得到關(guān)于井岡山的消息并明確接下來(lái)的目標(biāo)是去井岡山,但如果再不及時(shí)整頓軍隊(duì),人心就散了。

如果換成其他人,能把隊(duì)伍穩(wěn)住就算不錯(cuò)了,但教員是什么人,他一路之上,都在觀察在體驗(yàn)在調(diào)研,他發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了隊(duì)伍中存在的很多問(wèn)題,他要從根源上解決這一切。這種思維方式非常重要,當(dāng)無(wú)數(shù)問(wèn)題涌來(lái),別人只會(huì)解決眼前最棘手的問(wèn)題,然后又被下一個(gè)問(wèn)題困住,教員則不然,他會(huì)把最大的困難當(dāng)成最好的機(jī)會(huì),然后,直擊問(wèn)題核心,一出手便拳拳到肉,招招見血,在絕境中使出神來(lái)之筆,這次的神來(lái)之筆是“三灣改編”,到下次,就是“四渡赤水”啦。

在講“三灣改編”之前,我想再補(bǔ)充一段教員的經(jīng)歷,那就是,教員年輕時(shí),曾有過(guò)一段“新村夢(mèng)”。

1918年6月,教員在湖南一師畢業(yè)了,他和一些沒(méi)有找到工作而又志同道合的同學(xué),成立了一個(gè)“工讀同志會(huì)”的組織,大家寄住在岳麓書院的半學(xué)齋,教員等就在半學(xué)齋里開始了“新村夢(mèng)”。當(dāng)時(shí),教員他們都很窮,赤腳草鞋,上山撿柴,到很遠(yuǎn)的地方挑水,吃的是蠶豆拌米煮的飯,就這,還有一頓沒(méi)一頓的。就在這樣的艱苦環(huán)境下,他們一邊讀書,一邊作今后的計(jì)劃,大家精神上感到分外振奮。

1918年8月中旬,教員經(jīng)恩師楊昌濟(jì)推薦,離開半學(xué)齋,到北大圖書館當(dāng)管理員,同時(shí),擔(dān)任湖南赴法勤工儉學(xué)青年的“駐京辦主任”,他的“新村夢(mèng)”在這里再次延續(xù)。此時(shí)的北京,在左舜生、王光祈、李大釗等“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”會(huì)友的提倡下,正興起了一股工讀互助運(yùn)動(dòng)的浪潮。在此期間,教員與王光祈、李大釗交往頻繁,并經(jīng)他們介紹正式加入“少中”。教員對(duì)王光祈的“菜園新村”及工讀運(yùn)動(dòng)給予了密切的關(guān)注。

1919年12月18日,教員以湖南“公民代表團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)的身份,率領(lǐng)30多人第二次來(lái)到北京,開展驅(qū)張活動(dòng)。這一次,他遇到了“中國(guó)'新村運(yùn)動(dòng)’最積極的鼓吹者與組織者”周作人。周作人雖然日后成為漢奸文人,但此時(shí)卻是一個(gè)追求上進(jìn)者。1920年春,教員到周的“新村”考察、參觀。

1920年2月,教員又參觀了王光祈試辦的女子工讀互助團(tuán)。在考察了周作人的,又參觀了王光祈的新村后,教員開始?xì)椌邞]地設(shè)計(jì)自己的“岳麓新村”計(jì)劃。

在這份潛心構(gòu)想、極具理想色彩的“新村”計(jì)劃中,他設(shè)計(jì)了新學(xué)校、新教育、新社會(huì)三位一體的總體構(gòu)架。教員希望,新學(xué)校里的學(xué)生,能夠成為創(chuàng)造新社會(huì)的種子:“新學(xué)校中學(xué)生之各個(gè),為創(chuàng)造新家庭之各員。新學(xué)校之學(xué)生漸多,新家庭之創(chuàng)造亦漸多……合若干之新家庭,即可創(chuàng)造一種新社會(huì)。”

他設(shè)想:“新村”就是一個(gè)個(gè)財(cái)產(chǎn)公有,共同勞動(dòng),平均分配,人人平等,互助友愛的“共產(chǎn)主義”細(xì)胞。

設(shè)計(jì)后,教員為繼續(xù)驅(qū)張起程赴上海。在上海期間,他還和彭璜、張文亮等人過(guò)了一段共同做工,共同讀書,有飯同吃,有衣同穿的工讀生活。再后來(lái),隨著形勢(shì)的變化和人員各奔東西,這份計(jì)劃也就“無(wú)限期地推延”了。

我們?yōu)槭裁匆v這段經(jīng)歷,是因?yàn)樗兄v“三灣改編”的人,都只是列舉了具體措施,卻對(duì)教員產(chǎn)生這種思想的根源挖掘不夠。

我們先說(shuō)具體措施有哪些,我們一般在書上看到的是三大舉措:第一是縮編,把已經(jīng)不足一千人的部隊(duì),縮編為一個(gè)團(tuán),改編時(shí),教員宣布愿留則留,愿走的發(fā)給路費(fèi),將來(lái)愿意回來(lái)還歡迎;第二,在部隊(duì)內(nèi)部實(shí)行民主制度,官兵平等,待遇一樣,規(guī)定官長(zhǎng)不準(zhǔn)打罵士兵,士兵有開會(huì)說(shuō)話自由,連以上建立士兵委員會(huì),士兵委員會(huì)有很大的權(quán)力,參加對(duì)部隊(duì)的行政管理和經(jīng)濟(jì)管理,官長(zhǎng)要受其監(jiān)督;第三,全軍由黨的前敵委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)部隊(duì)分別建立黨的組織,班排設(shè)小組,支部建立在連上,營(yíng)、團(tuán)建立黨委,連以上設(shè)黨代表,由同級(jí)黨組織的書記擔(dān)任,部隊(duì)的一切重大問(wèn)題,都必須經(jīng)黨組織集體討論決定。

其實(shí),除了這三條,還有一條十分重要,那就是:廢除“軍餉制”,改為“供給制”。

我們現(xiàn)在看一下這四條舉措有什么特點(diǎn):

首先是縮編,這個(gè)不用講,這是當(dāng)下的緊急問(wèn)題,既然師長(zhǎng)余灑度和第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)蘇先俊都不可靠,部隊(duì)人數(shù)也大為減少,那就把部隊(duì)從一個(gè)師變成一個(gè)團(tuán),另?yè)褚蝗俗鰣F(tuán)長(zhǎng)。至于其他的軍事干部,教員也想了一個(gè)辦法, 那就是,把他們放到“軍官隊(duì)”里,等以后招募了更多士兵再任用。對(duì)于士兵,既然有人本來(lái)就想逃,那也不攔著,免得他們動(dòng)搖軍心,不如好聚好散,那么,留下來(lái)的,就是鐵了心一起走下去的人,有了這批真心擁護(hù)的人,后面的所有改革,也都能更順利地推行。

接下來(lái)這三招,每一招,都直指舊軍隊(duì)的弱點(diǎn),而一旦改造完成,一支新軍隊(duì)就會(huì)誕生。雖然這支新軍隊(duì)人數(shù)很少,但這恰恰是優(yōu)勢(shì),如果是一支龐大的部隊(duì),改造起來(lái)會(huì)困難重重,但正因?yàn)槿松偾姨幱谧钇D難的時(shí)期,改造成本反而更低,之后,再用這支改造過(guò)的軍隊(duì),不斷影響更多軍隊(duì),就能對(duì)軍隊(duì)這個(gè)物種完成一次脫胎換骨的重塑。

第一招,官兵平等。這在舊軍隊(duì)是不可想象的,軍隊(duì)是最講究服從的地方,如果人人平等,士兵憑什么聽從長(zhǎng)官的命令?如果士兵各自為戰(zhàn),軍隊(duì)不可能有任何戰(zhàn)斗力。所以,舊軍隊(duì)處處和“平等”反著來(lái),舊軍隊(duì)講究“將貴智,兵貴愚”,還要用各種方式強(qiáng)化等級(jí)差異,甚至刻意制造軍官的神秘感,再加上一些令士兵恐懼的制度,就是為了讓士兵們能夠堅(jiān)決服從命令而不敢質(zhì)疑。教員一出手,則直接剝奪了官長(zhǎng)們的一切特權(quán),還設(shè)置了制度保障,那就是士兵委員會(huì)。教員深知,一盤散沙的人,是沒(méi)有力量的,只有組織才有力量,所以,他直接設(shè)置了一個(gè)士兵組織,用組織對(duì)官長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督。

第二招,黨指揮槍。我們常說(shuō)的“支部建在連上”是代表性舉措,事實(shí)上,連班排都有黨小組,真正做到了黨和軍融為一體。自古以來(lái),軍隊(duì)就講究“端誰(shuí)的碗,服誰(shuí)的管”,兵對(duì)將有著嚴(yán)重的人身依附關(guān)系,只有宋朝比較特殊,搞出了“兵不識(shí)將,將不識(shí)兵”的制度,結(jié)果戰(zhàn)斗力極差。近代曾國(guó)藩組建湘軍 ,就明確提出了“兵為將有”的原則,教員所在時(shí)代的各路軍閥們更是把“兵為將有”貫徹得非常徹底,這也是為什么軍閥們打仗經(jīng)?!安粍?dòng)如山”,因?yàn)楸豢闯伤接胸?cái)產(chǎn),也是軍閥們立身的基礎(chǔ),如果幫助別人犧牲了自己的部隊(duì),自己就完了。但是,教員完全否定了這一點(diǎn),兵絕對(duì)不能跟著將走,同時(shí),兵又不能變成宋朝那樣毫無(wú)戰(zhàn)斗力,換句話說(shuō),這支軍隊(duì)既要有絕對(duì)的忠誠(chéng),又要有絕對(duì)的戰(zhàn)斗力,那么,“黨指揮槍”就是原則,“支部建在連上”就是解決方案。當(dāng)然,教員不是靠天才的靈光一現(xiàn)想到這個(gè)法子的,而是他發(fā)現(xiàn),秋收起義的部隊(duì)在一路之上都有人開溜,只有一個(gè)連隊(duì)例外,那就是何挺穎擔(dān)任黨代表的一連,不僅沒(méi)人離隊(duì),還士氣高昂,教員馬上虛心向何挺穎請(qǐng)教,在和何挺穎聊完之后,一套完整的方案,在教員腦海中形成了。這就是教員的特點(diǎn),能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)好東西,然后吸取別人的智慧為自己所用,更關(guān)鍵的是,還能大大升華。

第三招,廢除“軍餉制”,改為“供給制”。自古以來(lái),當(dāng)兵拿餉,天經(jīng)地義。當(dāng)然,也有不拿餉的軍隊(duì),那都是劫掠為生,軍紀(jì)極差,教員肯定不要這樣的軍隊(duì),相反,教員要的是,一切繳獲歸公、集體統(tǒng)一分配、軍紀(jì)嚴(yán)明且戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的軍隊(duì)。這可能嗎?很多人都認(rèn)為不可能,連開國(guó)大將黃克誠(chéng)都說(shuō):“我到井岡山后,毛主席提出軍隊(duì)不能發(fā)餉了,要搞供給制。我當(dāng)時(shí)想:這個(gè)辦法行得通嗎?對(duì)于有覺悟的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),這樣做,不成問(wèn)題,但是很多戰(zhàn)士不發(fā)餉怎么能行呢?當(dāng)兵的發(fā)餉,當(dāng)官的發(fā)薪,這是一切舊軍隊(duì)的慣例。北伐時(shí)的國(guó)民革命軍也是這樣,當(dāng)個(gè)少校每月就有一百幾十塊大洋?,F(xiàn)在一下子變過(guò)來(lái),隊(duì)伍能帶下去嗎?可是后來(lái)居然行通了。只要干部帶頭,官兵一致,就行得通。每個(gè)人一天只發(fā)五分錢的伙食錢,包括油、鹽、醬、醋在內(nèi)。在這樣艱苦的情況下,部隊(duì)不僅沒(méi)有散掉,反而越打越強(qiáng),成為一支新型的人民軍隊(duì)。”

教員為什么那么篤定這件事可行,就是因?yàn)?,他知道,他通過(guò)“官兵平等”給了底層士兵足夠的尊嚴(yán),又通過(guò)“支部建在連上”加強(qiáng)了思想教育,提升了所有人的覺悟,那么,他就可以實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”。

沒(méi)錯(cuò),教員的這三大舉措,都指向了同一件事,那就是——共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義,是我們最熟悉的陌生詞,每個(gè)人都聽得耳朵都長(zhǎng)出繭子了,但什么叫共產(chǎn)主義,沒(méi)有人說(shuō)得清楚。課本上的說(shuō)法是,只有物質(zhì)極大豐富,才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,又說(shuō),原始社會(huì),因?yàn)槲镔|(zhì)極度匱乏,所以實(shí)現(xiàn)了原始共產(chǎn)主義。那共產(chǎn)主義和物質(zhì)是否豐富到底是什么關(guān)系呢?很可能沒(méi)有關(guān)系,物質(zhì)極大豐富的共產(chǎn)主義,叫“人間天堂”,是一種人人都想追求但壓根兒不存在的東西,時(shí)間長(zhǎng)了,大家也就不信了。所以,共產(chǎn)主義也許有另外一種形式,那就是精神極大解放,至于物質(zhì),可以多也可以少,甚至少一點(diǎn)更好,因?yàn)?,物質(zhì)很多時(shí)候和欲望成正比,和更高級(jí)的精神享受成反比。

這就要回到教員的“新村夢(mèng)”啦,他當(dāng)年體驗(yàn)過(guò)赤腳草鞋、上山撿柴、遠(yuǎn)處挑水、食不果腹的生活,但因?yàn)樗腥硕际且粯拥?,沒(méi)有人搞特殊,所以,誰(shuí)都不會(huì)在意這一點(diǎn),相反,他們通過(guò)共同讀書和計(jì)劃未來(lái)獲得了極大的精神愉悅。后來(lái),教員殫精竭慮地設(shè)計(jì)了一個(gè)“岳麓新村”計(jì)劃,在他的計(jì)劃里,“新村”就是一個(gè)個(gè)財(cái)產(chǎn)公有,共同勞動(dòng),平均分配,人人平等,互助友愛的“共產(chǎn)主義”細(xì)胞。雖然這個(gè)計(jì)劃一直沒(méi)有得到實(shí)施,但你覺得,教員放棄了嗎?這樣的計(jì)劃只會(huì)在他經(jīng)歷過(guò)很多事情并更新很多思考之后,從“空想主義”色彩比較濃厚,變得更加實(shí)際落地,但其精神內(nèi)核永遠(yuǎn)不變。

所以說(shuō),“岳麓新村”計(jì)劃和“三灣改編”實(shí)踐,雖然中間隔了七年,但其精神內(nèi)核是高度一致的。不患寡而患不均,平等是人類最底層的需求,當(dāng)教員看著這支赤腳草鞋的軍隊(duì)的時(shí)候,他知道,他們最需要的,并不是更多的物質(zhì),事實(shí)上,那時(shí)的他,也給不了,但他能給他們最寶貴的東西,那就是平等和尊嚴(yán)。教員也不相信有誰(shuí)是天生思想覺悟低下的,在他眼里,人人都是可教育的,甚至可以達(dá)到圣賢的高度,所以,他后來(lái)在詩(shī)中說(shuō)“六億神州盡舜堯”,這是他自始至終不變的信念。

現(xiàn)在,讓我們?cè)倏础叭秊掣木帯保骸叭秊掣木帯敝皇亲屛覀兊玫搅艘恢?qiáng)大的軍隊(duì)嗎?也許,從那一刻起,“共產(chǎn)主義”的種子,已經(jīng)在很多人心中發(fā)芽。也許,他們沒(méi)有讀過(guò)很多書,聽不懂大道理,但他們親身感受過(guò)什么叫“財(cái)產(chǎn)公有,共同戰(zhàn)斗,平均分配,人人平等,互助友愛”,他們物質(zhì)上極度匱乏,但他們的精神獲得了解放,否則,他們?cè)趺纯赡鼙虐l(fā)出那樣的戰(zhàn)斗力?

但是,軍隊(duì)本質(zhì)上還是一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng),教員可以在軍隊(duì)里實(shí)現(xiàn)他的想法,但不代表這些想法,可以在整個(gè)社會(huì)推行。更何況,他是從幾百人的火種開始,重建了一支軍隊(duì),但他能重建整個(gè)社會(huì)嗎?即便是新中國(guó),絕大多數(shù)人還是來(lái)自舊時(shí)代,這里面,有多少人的思想是頑固的,甚至帶著幾千年不平等社會(huì)的烙印,他能改造所有人嗎?但轉(zhuǎn)念一想,為什么所有人都要等著他來(lái)改造,而不是我們自己看到那個(gè)成功的案例之后,想想如何改造自身呢?

當(dāng)然,我們沒(méi)有那么大的野心,我們也許改造不了社會(huì),但我們可以改造企業(yè),因?yàn)槠髽I(yè),也是個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng),且遠(yuǎn)比軍隊(duì)規(guī)模小。如果要改造企業(yè),我們能否從“三灣改編”里學(xué)到一點(diǎn)精髓而不只是皮毛呢?畢竟,沒(méi)有哪個(gè)企業(yè)家能拒絕擁有一支“目標(biāo)堅(jiān)定、思維活躍、聽從指揮、紀(jì)律嚴(yán)明、熱情奉獻(xiàn)、作風(fēng)優(yōu)良、戰(zhàn)斗力極強(qiáng)“的干部及員工隊(duì)伍。

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