引經(jīng)藥，又稱(chēng)為“引藥”，古人云：“引經(jīng)之藥，劑中用為向?qū)В瑒t能接引眾藥，直入本經(jīng)，用力寡而獲效捷也”。
痹癥引經(jīng)藥
《素問(wèn)·痹論》：“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹，寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹也?！?痹癥是風(fēng)寒濕等邪氣侵襲，導(dǎo)致經(jīng)脈阻滯，氣血不暢，筋肉關(guān)節(jié)受累而出現(xiàn)疼痛、腫脹，甚至關(guān)節(jié)功能活動(dòng)障礙等癥狀的疾病。張?jiān)刂^：“附子以白術(shù)為佐乃除寒濕之圣藥，濕藥少加之引經(jīng)?！?span style="color: rgb(39, 65, 177);">張?jiān)卣J(rèn)為風(fēng)寒濕痹癥以附子、白術(shù)為主藥。
痹癥引經(jīng)藥： 項(xiàng)背部加羌活、防風(fēng)、葛根；腰脊部加仙茅、狗脊、杜仲；上肢加桂枝、姜黃、桑枝；下肢加獨(dú)活、牛膝、木瓜；脅部加柴胡、郁金；胸部加香附、枳殼。骨傷：紅花，善走引藥力到人體上部，活血化瘀，防止瘀血凝結(jié)，外達(dá)肌表消除表面紅腫；牛膝，引藥力至人體下部，常用于跌打損傷。

頭痛引經(jīng)藥
頭為高處，藥力難及，非引經(jīng)藥而難達(dá)病所，受邪部位不同，頭痛的部位也不同，所以治頭痛必分經(jīng)論治。
頭痛引經(jīng)藥概述：陽(yáng)明頭痛，及頭的前額及眉棱骨疼痛，加白芷、葛根、知母；少陽(yáng)頭痛，及頭的兩側(cè)（包括太陽(yáng)穴）疼痛，加柴胡、川芎、黃芩；太陽(yáng)頭痛，及頭后枕部、頸項(xiàng)部疼痛，加羌活、防風(fēng)、川芎、蔓荊子、葛根。
厥陰頭痛，及頭巔頂部位疼痛，加吳茱萸、藁本、防風(fēng)；少陰頭痛，一般頭痛連及牙齒，《癥因脈治·頭痛論》：“心疼煩悶，頭痛，痛連胲骨，少陰癥也”，加細(xì)辛。太陰頭痛，疼痛部位不固定，痛無(wú)定處，全頭痛多見(jiàn)，按之不得，加燥濕健脾化痰的中藥。
引經(jīng)藥—載藥上行之桔梗
桔梗為舟楫之劑，能載藥上行。張?jiān)卣J(rèn)為“桔梗，清肺氣，利咽喉，其色白，故為肺部引經(jīng)，與甘草同行，為舟楫之劑”。指明桔梗作為引經(jīng)藥，能載方中藥力上行，用以治療上焦疾病。代表方劑如三物小白散（桔梗、巴豆、貝母）、參苓白術(shù)散、天王補(bǔ)心丹、升陷湯（張錫純）等，方中借桔梗之力載諸藥上行，正應(yīng)臨床常說(shuō)“諸根多降，桔梗能升”。
引經(jīng)藥—“性善下行”的牛膝
川牛膝活血功效強(qiáng)于補(bǔ)益，懷牛膝補(bǔ)益功效強(qiáng)于活血?！侗静萁?jīng)疏》中記載: “牛膝，走而能補(bǔ)，性善下行，故入肝腎”。
牛膝性善下行：1、引火下行，牛膝味苦降泄，能將人體上部之火往下引，常治因火引起的咽喉口舌諸瘡齒痛等。2、引血下行，牛膝能引瘀血下行，《藥品化義》講牛膝 “主治癃閉管澀、白濁莖痛、瘀血阻滯、癥瘕凝結(jié)、婦人經(jīng)閉、產(chǎn)后惡阻，取其活血下行之功也”。3、引藥下行，在方中為佐使，引領(lǐng)藥力到下焦，《本草衍義補(bǔ)遺》首次提出: “牛膝，能引諸藥下行”，代表方劑三妙丸、獨(dú)活寄生湯等。多用于下肢筋骨屈伸不利。

引經(jīng)藥—瀉火
病有病所，藥有藥位，瀉火藥：1、瀉心火，黃連；2、瀉肺火，黃芩、梔子；3、瀉肝膽火，柴胡、黃連；4、瀉脾火，白芍；5、瀉腎火，知母；6、瀉小腸火，木通；7、瀉大腸火，黃芩；8、瀉胃火，石膏；9、瀉膀胱火，黃柏；10、瀉三焦火，梔子、柴胡+黃連。
一般提起脾胃之火，多指的是胃火，脾火與胃火不同。
《醫(yī)醇滕義》指出:“脾有伏火,煩渴易饑;胃火,牙宣出血,牙眼腐爛,煩渴引飲?！薄端貑?wèn)·痿論》亦說(shuō)：“脾氣熱，則胃干而渴，肌肉不仁，發(fā)為肉痿?！?br>脾火不能一味用苦寒藥，因?yàn)榭嗪幰讉⑽福炊共∏榧又?，根?jù)五行相克理論，脾屬土，土氣過(guò)旺，木反被郁，而白芍歸肝、脾經(jīng)，味苦酸性微寒以養(yǎng)陰清熱。
引經(jīng)藥—沖任脈（婦科）
引經(jīng)藥沖脈：紫石英，歸沖脈藥物：扁豆、山藥、蓮子、當(dāng)歸、木香、白術(shù)、白芍等。《脾胃論》李杲提出黃柏和黃連是治療沖脈氣逆專(zhuān)藥。引經(jīng)藥任脈：龜板，歸任脈的藥物：巴戟天、白果、山藥、芡實(shí)等，黃柏清任脈熱。
《婦人大全良方》云：“婦人病有三十六種，皆由沖任損傷而致?！眿D科與沖任脈的關(guān)系密切，沖任脈本屬肝經(jīng)，其標(biāo)在胃，其根在腎，沖任脈又與肝腎經(jīng)關(guān)系密切。在《傅青主女科》中提出：“蓋山藥、芡實(shí)專(zhuān)補(bǔ)任脈之虛，又能利水，加白果引入任脈之中，更為便捷，所以奏功之速也。至於用黃柏清腎中之火也，腎與任脈相通以相濟(jì)，解腎中之火，即解任脈之熱矣……用巴戟、白果以通任脈；扁豆、山藥、蓮子以衛(wèi)沖脈，所以寒濕掃除而經(jīng)水自調(diào)?！睕_任脈的引經(jīng)藥在《臨證指南醫(yī)案》中提出：“沖脈為病，用紫石英以為鎮(zhèn)逆；任脈為病，用龜板以為靜攝。”

引經(jīng)藥—引火歸元、引氣歸元、引氣上升、引氣下行
引氣歸元：砂仁，比如七味都?xì)馔?；引火歸元：肉桂，比如金貴腎氣丸；引氣上升：升麻、柴胡，比如補(bǔ)中益氣湯；引氣下行：旋覆花，又名金沸草，“諸花皆升，旋覆獨(dú)降”，《神農(nóng)本草經(jīng)》：“去除五臟間寒熱，補(bǔ)中，下氣?！北热缧泊鳒?。
引經(jīng)作用，炮制可更：炮制可改變藥物的性能，如土炒入脾，鹽炒入腎，醋制入肝，蜜制歸肺，酒炒上行。
《醫(yī)學(xué)管見(jiàn)》中說(shuō)：“引經(jīng)即引治病之使，致謂病之所在，各須有引導(dǎo)之藥，使藥與病遇始得有功?！币?jīng)藥在臨床影響深遠(yuǎn)。