導(dǎo)讀

我們現(xiàn)在學(xué)這個易行道，實(shí)際易行道有不易行的地方，好比說難于宣講，難于真正地聽聞。聞而生喜，這是一種聞；聞而勤行，這是一種聞；聞了，人心智常為此，就像個牽掛一樣，這是一種聞。聞若未聞，是大部分人。就是很多人在串習(xí)中，他也是聞所未聞，因?yàn)樯赌?？用自己的想法去串?xí)。所以這個依教奉行、聞法奉行，實(shí)際并不易，就是成熟者不易。

有時候我們太去找易行，有事沒事就要讓別人來解答，自己沒有那個習(xí)慣，就是觀察、思考、反思。事情發(fā)生，過去了，回頭觀察觀察，反思反觀，反觀內(nèi)心動態(tài)，反觀內(nèi)心本質(zhì)，反觀現(xiàn)象。反思、反觀，把事情拽過來，再觀察一遍。尤其是反觀自心，自心的本源，自心的本質(zhì)是什么，這個是很重要的。人要有反思、反念、反觀，人沒有問題的。

真相不動啊，真相不增減、不來去，能照亮一切造作，一切造作的無常性、生滅性、幻化性，緣生緣滅的特質(zhì)，能照破一切。就像無量光無量壽一樣，能照破一切短暫的作為，能讓它的面目顯示出來，我們就能覺悟它。顯示就是覺悟，觀察到這個顯示的過程，不就是覺悟的過程嗎？

真相是解脫我們的唯一的方法，真相就是佛所表達(dá)的教義，歸入真相，就是佛教育的方法。人人無量光，人人無量壽，不是讓你歸于這個真相嗎？阿彌陀佛就是真相的使用者。本質(zhì)真相是人人適用的，人人適用的道理、方法，你覺悟?qū)嵺`了，那就是覺悟者嘛，那就是佛陀，佛陀的弟子。這就是“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛”，南無阿彌陀佛是為具足！南無阿彌陀佛無上功德！南無阿彌陀佛從根本上來處理一切業(yè)！