當(dāng)下的人工智能是聰明，但并非智慧。

聰明與智慧之間有什么區(qū)別？德裔英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒馬赫（E.F. Schumacher）在其開創(chuàng)性著作《小即是美：以人為本的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，用 "聰明 "（cleverness）一詞來指使人類取得非凡成就的能力，如登陸月球、創(chuàng)造強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)和開發(fā)尖端技術(shù)。在他看來，"聰明 "是指對物質(zhì)世界的掌控、效率以及對經(jīng)濟(jì)增長的追求，而這往往是以犧牲環(huán)境健康和社會(huì)福祉為代價(jià)的。

另一方面，舒馬赫認(rèn)為 "智慧 "（wisdom）包括對自然世界更深刻的理解和尊重，承認(rèn)人類知識(shí)和技術(shù)的局限性，承認(rèn)道德和倫理因素在指導(dǎo)人類行動(dòng)中的重要性。舒馬赫認(rèn)為，智慧意味著對可持續(xù)發(fā)展的承諾，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展要與環(huán)境和社會(huì)的長遠(yuǎn)利益相協(xié)調(diào)。這涉及做出不僅在技術(shù)上可行，而且在生態(tài)上可行、在社會(huì)上公正的決策。

隨著 LLM 的性能不斷提高（Anthropic 最近發(fā)布的 Claude 3 幾乎超越了所有性能基準(zhǔn)），人們開始理解了舒馬赫所強(qiáng)調(diào)的對技術(shù)的警惕。他認(rèn)為，當(dāng)一種文化只專注于效率的提升，而不是智慧和可持續(xù)性時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)這種情況。

我認(rèn)為舒馬赫的倫理-經(jīng)濟(jì)框架在兩個(gè)方面適用于人工智能：一方面是關(guān)于技術(shù)的現(xiàn)狀，這更像是調(diào)侃，很可能不會(huì)永遠(yuǎn)如此。另一方面是技術(shù)的發(fā)展軌跡，技術(shù)高速發(fā)展可能帶來不可估量的后果，這不可兒戲，關(guān)乎人類的存亡。

從技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來看，人工智能目前的成果都僅僅強(qiáng)調(diào)了效率的一面。它可以解決已知的復(fù)雜數(shù)學(xué)問題，在海量文本文檔中找到特定數(shù)據(jù)，甚至寫出像樣的散文，但迄今為止，它沒有生產(chǎn)出任何具有“獨(dú)創(chuàng)性”價(jià)值的內(nèi)容。LLM 是一種基于大量訓(xùn)練數(shù)據(jù)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)來預(yù)測數(shù)組中下一個(gè)最合乎邏輯標(biāo)記的衍生機(jī)器，不能更深層次地理解人類社會(huì)，其輸出缺乏了道德或倫理方面的考量。因此，一些專家將LLM稱為鸚鵡：僅是簡單機(jī)械的模仿，無法理解生成語言的內(nèi)部邏輯。

如果一個(gè)人有極強(qiáng)的模仿能力和學(xué)習(xí)能力，我們會(huì)夸贊他很聰明（clever），但不是智慧（wise）。所以我們常?？湫『⒙斆?，但很少稱贊他們智慧。因?yàn)橛變盒袨橥ǔＪ窃谀７轮車某赡耆?，而不是在不同的思維線索里直抓關(guān)鍵，進(jìn)行創(chuàng)新。

當(dāng)然這僅僅是對當(dāng)今技術(shù)發(fā)展的注解，絕非永世不變的說辭。這讓我想到舒馬赫倫理經(jīng)濟(jì)框架的第二個(gè)AI分析視角：AI發(fā)展如此之快，以至于該領(lǐng)域的許多領(lǐng)導(dǎo)者都在不斷表達(dá)對這項(xiàng)技術(shù)的擔(dān)憂。薩姆-奧特曼（Sam Altman）就公開表示： “我開始反思發(fā)布ChatGPT是否是一個(gè)正確的決定，這種新型技術(shù)就像潘多拉的魔盒，沒人知道它會(huì)帶來什么樣的影響?！?/p>

也許這種擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，也許不會(huì)。真正的問題在于，當(dāng)技術(shù)團(tuán)隊(duì)每天都在爭分奪秒地推動(dòng)人工智能向前發(fā)展時(shí)，我們目前卻沒有任何停頓，去反思這其中可能的誤差。

但我們沒有退路，更不能把 LLM 放回所謂潘多拉的魔盒。AI技術(shù)已經(jīng)帶來了許多對人類社會(huì)有益、公正的實(shí)踐。當(dāng)然，舒馬赫會(huì)督促我們腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)，讓AI發(fā)展不僅在技術(shù)上可行，在生態(tài)上可持續(xù)，而且在社會(huì)上公正公平。

世界最頂尖的那批AI科學(xué)家會(huì)聽從我們的建議嗎？還是會(huì)像他們所研發(fā)的AI產(chǎn)品一樣僅具備“聰明”的特征，而缺乏“智慧”呢？時(shí)間會(huì)證明這一切。