人們遇到不順的事情，就會(huì)埋怨運(yùn)氣不好。這運(yùn)氣，其實(shí)包含著“運(yùn)”和“氣”兩個(gè)內(nèi)容。

什么叫“運(yùn)”？《說文解字》說：“運(yùn)，迻徙也”，遷移、移動(dòng)的意思，可以理解事物移動(dòng)的軌跡或規(guī)律?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》把天地間的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，用木、火、土、金、水來概括自然氣候的輪轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。因此，“運(yùn)”又細(xì)分為“五運(yùn)”，即：木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)、水運(yùn)?！端貑枴ぬ煸o(jì)大論》說：“天有五行御五位，以生寒暑燥濕風(fēng)”。就是說，天有木火土金水這五行臨治于東西南北中五個(gè)方位，從而產(chǎn)生寒、暑、燥、濕、風(fēng)等氣候變化。

五運(yùn)在具體應(yīng)用上，有大運(yùn)、主運(yùn)和客運(yùn)之分。

大運(yùn)，是指每年的歲運(yùn)。判斷每年是屬于什么歲運(yùn)，比較簡(jiǎn)單，只要知道十天干化五運(yùn)（甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火），就知道每年的歲運(yùn)。比如，今年是癸巳年，戊癸化火，今年就是火運(yùn)。每年的歲運(yùn)還有太過與不及之分，如年的天干是“甲、丙、戊、庚、壬”陽(yáng)干的就是太過，是“乙、丁、己、辛、癸”陰干的就是不及。今年癸巳年的天干癸屬于陰干，所以是金運(yùn)不及之年。

主運(yùn)，是指一年春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬五季的運(yùn)，規(guī)律是按照五行相生的順序，從每年的大寒節(jié)起算，以木運(yùn)為初運(yùn)開始，到水運(yùn)結(jié)束，每運(yùn)約各主73日零5刻。主運(yùn)是每年固定不變的。大體如下：

初運(yùn)（木）：大寒日寅初刻起，經(jīng)歷大寒、立春、雨水、驚蟄節(jié)氣；

二運(yùn)（火）：春分后第十三日起，經(jīng)歷春分、清明、谷雨、立夏、小滿節(jié)氣；

三運(yùn)（土）：芒種后第十日起，經(jīng)歷芒種、夏至、小暑、大暑、立秋節(jié)氣；

四運(yùn)（金）：處暑后第七日起，經(jīng)歷處暑、白露、秋風(fēng)、寒露、霜降節(jié)氣；

五運(yùn)（水）：立冬后第四日起，經(jīng)歷立冬、小雪、大雪、冬至、小寒節(jié)氣。

客運(yùn)，是指每年五個(gè)運(yùn)季中的特殊歲氣變化。因其每歲有變更，各季有不同，如客之來去，故稱為客運(yùn)。其推算：每年的歲運(yùn)就是客運(yùn)的初運(yùn)，然后按照五行相生的順序，依次排列二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)、五運(yùn)。如今年癸巳年是火運(yùn)，那就以火運(yùn)為初運(yùn)，依次二運(yùn)（土運(yùn)）、三運(yùn)（金運(yùn)）、四運(yùn)（水運(yùn)）、五運(yùn)（木運(yùn)），每運(yùn)也是各主73日零5刻。

現(xiàn)在以癸巳年為例，綜合推演歲運(yùn)、主運(yùn)和客運(yùn)如下。

什么叫“氣”？《說文解字》說：“氣，云氣也”。這是從形態(tài)上描述，可以是看得見的或看不見的那種彌漫而運(yùn)動(dòng)的粒子。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》把大自然正常的氣候，分為風(fēng)、寒、暑（熱）、濕、燥、火六種氣候，就是中醫(yī)說的“六氣”。

為了使五行與六氣一一對(duì)應(yīng)，必須在五行這一方面再又加上一個(gè)火，即木、火、土、金、水、火，這樣才能與六氣（風(fēng)、寒、暑【熱】、濕、燥、火）相對(duì)應(yīng)。由于五運(yùn)中有兩個(gè)火，六氣中的火與暑（熱）也是屬于火一類的，所以，它們兩兩對(duì)應(yīng)時(shí)，就分為為君火和相火，即火火為君火，火暑（熱）為相火。六氣與五運(yùn)是怎么配對(duì)？《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“神在天為風(fēng)，在地為木；在天為熱，在地為火；在天為濕，在地為土；在天為燥，在地為金；在天為寒，在地為水?！?/span> 由此可見，風(fēng)與木、熱與火、濕與土、燥與金、寒與水配對(duì)。如表：

再來看陰陽(yáng)與六氣的配對(duì)。

陰陽(yáng)是古人的自然觀，認(rèn)為自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，以哲學(xué)的思想方式歸納出的一個(gè)概念。（陰陽(yáng)已有另文解讀，此不累牘），中醫(yī)為了進(jìn)一步量化陰陽(yáng)，又把陰陽(yáng)細(xì)分為三陰三陽(yáng)即：一陰（厥陰）、二陰（少陰）、三陰（太陰）、一陽(yáng)（少陽(yáng)）、二陽(yáng)（陽(yáng)明）、三陽(yáng)（太陽(yáng)）?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“厥陰之上，風(fēng)氣（木）主之；少陰之上，熱氣（君火）主之；太陰之上，濕氣（土）主之；少陽(yáng)之上，相火主之；陽(yáng)明之上，燥氣（金）主之；太陽(yáng)之上，寒氣（水）主之?！庇纱丝梢姡?/span>厥陰配風(fēng)，少陰配火，太陰配濕，少陽(yáng)配暑（熱），陽(yáng)明配燥，太陽(yáng)配寒。

它們的對(duì)應(yīng)關(guān)系列表如下：

具體的對(duì)應(yīng)關(guān)系是：厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽(yáng)相火、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水。

我們?cè)侔盐暹\(yùn)對(duì)應(yīng)上去，如下表：

陰陽(yáng)、五運(yùn)、六氣這三者的對(duì)應(yīng)關(guān)系是：厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、 少陽(yáng)相火、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水。

六氣用以說明和推算每年氣候的一般變化和特殊變化。在具體應(yīng)用時(shí)，要結(jié)合地支，來進(jìn)行推算。每年的六氣，也分為主氣、客氣。

主氣，用以說明一年中氣候變化的正常規(guī)律，從大寒開始，四個(gè)節(jié)為一氣，二十四節(jié)剛好分為六氣，因六氣主時(shí)固定不變，年年如此，所以叫做主氣。其順序名稱為：初之氣為厥陰風(fēng)木，二之氣為少陰君火，三之氣為少陽(yáng)相火，四之氣為太陰濕土，五之氣為陽(yáng)明燥金，終之氣為太陽(yáng)寒水。

客氣，每年的初之氣都在變化，像“客”之往來，故稱客氣。

客氣的次序是以陰陽(yáng)氣之多少來排列的，從一陰開始到三陰，一陽(yáng)到三陽(yáng)排序的。如：初之氣：一陰厥陰風(fēng)木；二之氣：二陰少陰君火；三之氣：三陰太陰濕土；四之氣：一陽(yáng)少陽(yáng)相火；五之氣：二陽(yáng)陽(yáng)明燥金；六之氣：三陽(yáng)太陽(yáng)寒水。

各年客氣（司天之氣與主氣的三之氣對(duì)應(yīng)）要怎么推算呢？是以值年地支為基礎(chǔ)的，《素問·天元紀(jì)大論》說：“子午之歲，上見少陰；丑未之歲，上見太陰；寅申之歲，上見少陽(yáng)；卯酉之歲，上見陽(yáng)明；辰戌之歲，上見太陽(yáng)；巳亥之歲，上見厥陰”。就是以每年的年支來確定，如：子午——少陰君火，丑未——太陰濕土，寅申——少陽(yáng)相火，卯酉——陽(yáng)明燥金，辰戌——太陽(yáng)寒水，巳亥——厥陰風(fēng)木。

現(xiàn)在還是以癸巳年為例，綜合推演主氣和客氣。

五運(yùn)六氣的概念以及它與陰陽(yáng)的關(guān)系，終于把它說明白了，下一講我們將進(jìn)一步介紹如何應(yīng)用這個(gè)學(xué)說，來推論氣候變化規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病的影響的。