平時(shí)在跟易友交流的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)對(duì)易經(jīng)八卦還相當(dāng)陌生。在理解風(fēng)水理論時(shí)很狹隘。特別是理氣和巒頭之爭(zhēng)，更是不亦樂(lè)乎。這里來(lái)談?wù)剛€(gè)人的理解。

堪輿，首先要找到堂局好，能出地的地方。比如后龍有靠有力，開(kāi)帳重重。左右有龍虎砂手相護(hù)，堂前有流水蓄聚。近有案山，遠(yuǎn)有朝山。看見(jiàn)印星來(lái)照應(yīng)，四邊星砂來(lái)幫扶。遠(yuǎn)看有羅城山山來(lái)圍護(hù)。這就叫藏風(fēng)聚氣，山水有情，要的是個(gè)自然和諧，考的是你的眼力。

這僅僅只是第一步，主要看巒頭。拿人來(lái)打比喻，就是這個(gè)人四肢健全，五臟六腑功能完備，陰陽(yáng)平衡。有好身體才能講精氣神，否則病懨懨，再好的運(yùn)氣也無(wú)福消受。

看到好地，更考驗(yàn)功夫是點(diǎn)穴、立向了。點(diǎn)中了穴就找準(zhǔn)了龍脈，葬乘了生氣。立好了向，就能接受外氣，才可能陰陽(yáng)平衡。所以立向就與城門(mén)、水口、星砂有關(guān)了。城門(mén)如人進(jìn)出帶來(lái)生氣，水口去水則氣來(lái)，立好了向，星砂無(wú)克有相生。

這第二步就如我們找了冬暖夏涼的房子，位置好，朝向好，空氣流通而新鮮。拿人比喻，是你生長(zhǎng)在什么地方，出生在什么家庭。健康成長(zhǎng)、教育背景會(huì)影響你的一生。

龍穴砂水向搞定了，就萬(wàn)事大吉了嗎？不，還有氣運(yùn)的問(wèn)題，就是你這個(gè)山頭、水口到底會(huì)不會(huì)旺，什么時(shí)候旺。氣運(yùn)的東西，三十年河?xùn)|，三十年河西，叫風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。

拿人來(lái)比喻，就如各人的財(cái)運(yùn)、事業(yè)會(huì)不同。就同一個(gè)人來(lái)說(shuō)，財(cái)運(yùn)好了會(huì)壞，壞了會(huì)好。事業(yè)也是這樣，有時(shí)順有時(shí)不順。很多時(shí)候不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。舉個(gè)極端的例子，你身體再?gòu)?qiáng)壯，多么富貴，戰(zhàn)爭(zhēng)一來(lái)，也可能灰飛煙滅。

很多人把第二第三理解為理氣。實(shí)際上，哪一步都離不開(kāi)易經(jīng)的象數(shù)理和河圖洛書(shū)的數(shù)理。東拉西扯這么多，下面就來(lái)講講卦氣。講卦氣前來(lái)看看邵雍的六十四卦方圓圖。

先天方圓圖，圓圖象天包于地外，方圖象地列于天中，天地陰陽(yáng)大相配。圓圖主運(yùn)行之事，方圖主生物之事。運(yùn)行者氣，生物者質(zhì)。天有生物之氣，地能成物之形。

從圓圖來(lái)看，自復(fù)至乾三十二卦，有陽(yáng)爻112個(gè)，陰爻80個(gè)，陽(yáng)多陰少，表示春夏白晝時(shí)間長(zhǎng)，天氣漸熱。自?shī)ブ晾と?，有陰?12個(gè)，陽(yáng)爻80個(gè)，陰多陽(yáng)少，表示秋冬白晝時(shí)間短，天氣漸寒。陰陽(yáng)兩儀主運(yùn)行不息。

方圖乾卦位對(duì)應(yīng)圓圖的亥位，謂之天門(mén)，表示天氣下降。方圖坤卦位對(duì)應(yīng)圓圖巳位，謂之地戶，表示地氣上騰。方圖泰卦對(duì)應(yīng)圓圖寅位，謂之鬼方，方圖否卦對(duì)應(yīng)圓圖申位，謂之人路。東西十六卦天地交泰生生不息。我們單獨(dú)看看方圖。

方圖就是個(gè)八卦的矩陣，熟悉數(shù)學(xué)的人應(yīng)該知道。西北十六天卦自相交，東南十六地卦自相交，西北角到東南角斜線八個(gè)卦為乾兌離震巽坎艮坤，八純卦所以不能生物。所以我在以前講“父母三般卦，子母公孫同此推”時(shí)，抽爻換象也不能出現(xiàn)純陽(yáng)純陰，出現(xiàn)時(shí)換對(duì)宮卦。因?yàn)楠?dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，孤陰不生。

東北角連西南角斜線，八個(gè)卦為泰、損、既濟(jì)、益、恒、未濟(jì)、咸、否，皆為陰陽(yáng)奇偶之卦，一卦之中有陰爻有陽(yáng)爻，并且三陽(yáng)三陰，陰陽(yáng)平衡，所以能生物。西南十六卦，天去交地，天卦在上表示生氣在首，所以有生命的動(dòng)物頭在上，就象人一樣，重要的頭在上，呼吸空氣，思考人生。但是同時(shí)又要腳踩大地，這叫接地氣。動(dòng)物能動(dòng)也要接地氣。

不接地氣行不行呢？當(dāng)然不行。在清朝就有個(gè)醫(yī)案：富貴人家有個(gè)嬰孩，整天抱著，全身皮膚皴裂如蛇鱗。遍訪名醫(yī)而無(wú)解。最后偶遇一個(gè)道士，教其將小兒半埋入土中而治愈。因?yàn)椴唤拥貧舛鴤?，脾屬土?/p>

東北十六卦，地去交天，天卦在下，生氣在根，所以植物頭在下，對(duì)植物來(lái)說(shuō)，根最重要。植物屬靜不能動(dòng)，靠根系吸收水分和營(yíng)養(yǎng)，植物只能扎根在大地。但是植物只靠根系好不好呢？也是不行的，植物枝葉在上，進(jìn)行光合作用，才能營(yíng)養(yǎng)輸送，枝繁葉茂。

人死如燈滅，就如植物一樣，所以得找個(gè)好地來(lái)扎根。人死得找個(gè)好地來(lái)埋骨殖。又要葬乘生氣，又要對(duì)外交換外氣。動(dòng)物轉(zhuǎn)植物，我只知道有冬蟲(chóng)夏草。人不比植物，人死有靈魂嗎？又去哪里了呢？下篇文章就來(lái)寫(xiě)寫(xiě)先天卦氣。