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一、這是你的使命 許久不見的本家堂叔在前幾天突然打來了視頻,我剛好開著靜音模式所以沒接到,但內(nèi)心有點(diǎn)小慶幸,因?yàn)閷?duì)未知的恐懼和疏離感,實(shí)在不喜歡這種不是很熟悉又突如其來的電話,之后,我以文字的形式“有什么事情嗎?我剛剛沒看到”開始了與這位叔叔的對(duì)話。 堂叔是爺爺五弟的兒子,算起來已經(jīng)隔了三代,且許久沒有聯(lián)系,所以我與他的關(guān)系,算不上親近。唯一記得的是十歲之前,他和另外幾位叔叔(爺爺其他弟弟的兒子)會(huì)在每個(gè)大年初一的早上,去家里把我從被窩里喊起來,我樂顛顛地跟著他們出門,那會(huì)兒只知道是去“上墳”,要走很長(zhǎng)的一段路,走到雪還沒消的玉米地里,留下滿地的玉米稈茬子,要小心地走,不然容易被絆倒,臉磕到茬子上就不好了。 也許是因?yàn)榫坪?,堂叔在微信中說了很多,總結(jié)起來核心主題有兩個(gè),一來是覺得我讀書讀的還不錯(cuò),有出息了,算是給家族長(zhǎng)臉了;二來是覺得自己已人到中年,有許多遺憾,好在有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的女兒,但是到了叛逆期,不想好好學(xué)習(xí),自己愁得很。 雖然堂叔表達(dá)了對(duì)我的肯定,但我深知自己的能力實(shí)在一般,人生也才剛剛開始,遠(yuǎn)遠(yuǎn)承擔(dān)不起他口中的“成功”二字,我只是在不斷地通過讀書的形式為自己積蓄能量而已,我也明白我是因?yàn)樽銐蛐疫\(yùn)才從小縣城到一線城市的好大學(xué)讀書;此外,我也表達(dá)了對(duì)堂叔因?yàn)楹⒆拥呐涯娑鄲灥睦斫狻?/p> 接著,我從堂叔的話語中讀出了很復(fù)雜的情緒。
我選擇相信,這些話是出于對(duì)我的信任和肯定;但我也肯定,我不愿意接受這些所謂的“使命”??吹竭@些充滿期待的字眼,我只覺得壓抑和窒息,這些就像是被套在身上的枷鎖,籠罩在頭頂?shù)脑启?,壓得人喘不過氣,卻又難摘掉。 五味雜陳的心里滿是自己過去的種種不如意,自己也是經(jīng)過了迷茫、低谷和黑暗,才不至于被淹沒,撲騰著慢慢長(zhǎng)大。 可是,這怎么就是我應(yīng)該做的呢? “有時(shí)候,真想自己是從石頭縫里蹦出來的?!?/strong> 二、斷親的出現(xiàn) “斷親”這個(gè)詞在幾年前就被討論很多了,但我是最近才開始注意到,或許是吐槽太多了,手機(jī)想讓我看到,直接推送給我這些相關(guān)信息。對(duì)于這個(gè)詞的解釋,現(xiàn)在一般是指基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象,這種意義上的斷親多是單方面的,越來越個(gè)體化的年輕人由于各種原因而懶于或者拒絕與親戚產(chǎn)生聯(lián)系。 “親”的遠(yuǎn)近更大地影響了“斷”的程度。一般來講,親戚關(guān)系越遠(yuǎn),斷的程度越深,因?yàn)殡p方在血緣、思維方式和行為模式方面都有很大的不同,日常接觸更少,所以很難在情感上建立聯(lián)系。在和身邊的朋友聊到這個(gè)話題的時(shí)候,每個(gè)人“斷親”都有不同的指稱對(duì)象。有人會(huì)因?yàn)楦改傅牟焕斫?、?yán)要求、偏愛等等想要逃離家庭,獨(dú)自生活。
有人則因?yàn)橛H戚的勢(shì)利和攀比想要斷了聯(lián)系、因?yàn)樾值芙忝弥g的利益糾葛而決定老死不相往來。
斷親也分裂出很多種模式,從互動(dòng)雙方來看,有單方面斷親,最典型的就是現(xiàn)在社會(huì)自主意識(shí)越來越強(qiáng)的年輕人決定背離父母和親戚的意愿,切斷與“七大姑八大姨”的聯(lián)系,主要是人情聯(lián)系;有雙方斷親,互為親戚的雙方都覺得這門子親戚做不下去了,達(dá)成一致后結(jié)束聯(lián)系。 從選擇斷掉的時(shí)間來看,有長(zhǎng)時(shí)間斷親,就是斷了之后不會(huì)再因?yàn)槿魏问虑槎匦陆⒙?lián)系;也有短時(shí)間斷親,多是因?yàn)橐粫r(shí)的矛盾造成親戚之間的隔閡,但矛盾解決后又能和好如初;有間歇性斷親,斷了又續(xù),續(xù)了又?jǐn)唷?/p> 歸結(jié)起來,斷親本質(zhì)上是社會(huì)發(fā)展到一定程度之后出現(xiàn)的現(xiàn)象。年輕人眼里和斷親和父輩祖輩眼里造成斷親現(xiàn)象的緣由截然不同。年輕人普遍認(rèn)為是因?yàn)閺?fù)雜的家庭關(guān)系和總是“噓寒問暖”的親戚使得年輕人身心俱疲,越來越疲于應(yīng)對(duì)于自身發(fā)展意義不大的親緣關(guān)系,在自我意識(shí)逐漸覺醒的過程中,遭受到由親緣關(guān)系衍生出的道德綁架時(shí),選擇斷開聯(lián)系,更加忠于自我;而父輩和祖輩眼里則會(huì)認(rèn)為是現(xiàn)在的孩子越來越自私,總是只想著自己,自己不舒服了就任性妄為,與他們那一代人不一樣了,并且為“自私”的孩子感到惋惜,“等你們老了就知道了”。 三、“糾葛”的家庭 家庭是最基礎(chǔ)但最復(fù)雜的單元。小到兩口之家,大到整個(gè)家族,家族中每個(gè)人都多少沾點(diǎn)親帶點(diǎn)故,聯(lián)系是避免不了的,人的個(gè)性又迥然不同,自然會(huì)形成復(fù)雜的家庭關(guān)系,親密、摩擦和沖突時(shí)常會(huì)出現(xiàn)。 “我家表面功夫做得滴水不漏,背后死手一點(diǎn)不少,我和老公又好面子,高帽子一戴根本脫不下來,苦死家里人。” 在家庭逐漸小規(guī)?;?,城市化進(jìn)程逐漸加快的背景下,60~80年代的人多數(shù)因?yàn)榈侥昙o(jì)了而選擇了結(jié)婚,到今天多成為了90~00后的父母。60~80年代的人生活在由大規(guī)模到小規(guī)模的逐漸演變過程中,本身背后有諸多纏繞的家庭關(guān)系。 以我父母輩而言,他們的童年都生活在整個(gè)大家族中,堂兄弟姐妹從小在一起玩耍,東家進(jìn)來西家出去地吃百家飯長(zhǎng)大,自然會(huì)和村內(nèi)的親戚都較為熟絡(luò)。在這些人邁入人生的下一階段,組成自己的家庭后,雖會(huì)相應(yīng)地減少和親戚的聯(lián)系,但是會(huì)在潛移默化的過程中形成較為親密的親戚關(guān)系,會(huì)認(rèn)為家里有一個(gè)在世俗意義上又熟悉的人,哪怕隔得很遠(yuǎn),即使是算起來祖上三代,也認(rèn)為是整個(gè)家族的驕傲。 在遇上喜喪大事的時(shí)候,這些本家的親戚就是非常重要的力量,幫忙張羅辦事,一來能快速高效地把事情辦了,二來在當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出本家人的和睦。 誰家能保證自己不遇上點(diǎn)事情呢,所以平時(shí)維護(hù)和親戚之間的聯(lián)系就非常重要,即使平時(shí)會(huì)有矛盾和沖突,這輩人也會(huì)認(rèn)為“都是親親的親戚”“都沾親帶故的”,沒必要計(jì)較那么多,所以會(huì)花很大部分的精力在人情上?!凹m纏”的家庭關(guān)系成為人們?cè)谏鐣?huì)生活中不可少的聯(lián)系網(wǎng)。 四、“自私”的孩子 正是因?yàn)?0~80年代的人出于各種綜合的考慮,血緣上的,情理上的,道義上的和面子上的,會(huì)認(rèn)為親戚關(guān)系是有必要維持的,并且希望自己的孩子,也即90~00后也需要去發(fā)展和維護(hù)親戚關(guān)系,否則就被認(rèn)為是“自私”、“只想著自己”的不懂事的年輕人。 但相互矛盾的是,90后和00后從出生到成長(zhǎng)的環(huán)境大多已經(jīng)是在小規(guī)模的家庭中,沒有經(jīng)歷過父輩的成長(zhǎng)過程,所以很大程度上對(duì)親戚的認(rèn)知都是較為疏離的,與親戚的接觸和交流也是基于父母的一層關(guān)系。 所以在對(duì)待親戚的態(tài)度和行為上,年輕人會(huì)與父母輩產(chǎn)生分歧。在各種學(xué)業(yè)、生存和婚戀等的壓力下,實(shí)在無暇照顧復(fù)雜的親戚關(guān)系,所以年輕人更忠于自我,會(huì)更多地選擇去切斷和一些親戚的聯(lián)系,會(huì)認(rèn)為沒有價(jià)值的人情交往會(huì)使得自己陷于很大的內(nèi)耗中。 且普遍出現(xiàn)的年輕人認(rèn)為最難以忍受的是不熟悉的親戚總是會(huì)在見到面的時(shí)候以長(zhǎng)輩的身份和姿態(tài),以自己的經(jīng)驗(yàn)去教導(dǎo)年輕人,熱門話題就是“在哪上大學(xué)”“在哪工作”“得找個(gè)正經(jīng)工作”“一個(gè)月掙多少錢”“買沒買房”“談戀愛沒”“怎么還不結(jié)婚”“怎么不生孩子”“不結(jié)婚不孩子以后沒人管”之類的,剛好是年輕人不愿提起且不是單一因素造就且能迅速解決的問題,所以與其見親戚一面憋著一肚子不如意,還不如斷了這層聯(lián)系,互不相干。
此外,在很多年輕人開始工作、結(jié)婚成家后,過年從外地回來,因?yàn)橛羞@些親戚關(guān)系在,則需要給親戚家的孩子送紅包,紅包的大小就非常值得考究,包大了會(huì)覺得在外邊工作是好啊,掙得多,包小了覺得小氣,算下來,一年只見一次面,卻在這一次見面中有了不小的花費(fèi),所以很多年輕人既抗拒過年,又懶得走親戚。
綜上,對(duì)于“斷親”這件事情本身,由于每個(gè)人對(duì)“親”的定義不同,自然對(duì)“斷親”這件事情的看法也不同。有人認(rèn)為“斷親”是一種社會(huì)的進(jìn)步和思想的解放,“年輕人的斷親非常好,我這代人只要老人們還在世界,斷親幾乎是不可能的”,“準(zhǔn)確講,斷的是不親,以三觀和真感情為基礎(chǔ)來組織自己的生活圈是重要的社會(huì)進(jìn)步”;有人則覺得“宣傳斷親是誤導(dǎo),傳統(tǒng)宗族觀念還是需要的,是傳統(tǒng)文化的一部分”。 就現(xiàn)狀而言,“斷親”似乎越來越成為一種趨勢(shì)。就我個(gè)人而言,我認(rèn)為年輕人的“斷親”更多是一種選擇,一種基于自我意識(shí)和成長(zhǎng)的選擇,絕不是自我中心和自私自利;就像父母輩與各路親戚保持聯(lián)系一樣,都是基于自己的經(jīng)歷而做出的認(rèn)為最適合的選擇。年輕人并不是不懂長(zhǎng)幼尊卑,并不是要摒棄和丟掉孝老愛親的傳統(tǒng)文化,只是更愿意用自己的方式,在小家庭的模式下,斷掉和自己三觀不一致的人,去過好各自的生活,做到自己能做的,盡到自己法律上和道義上的責(zé)任,拒絕被道德綁架。 所以,斷不斷,是一種選擇,斷到什么程度,每個(gè)人的心中也都自有考量。 本文來自微信公眾號(hào):行業(yè)研習(xí) (ID:hangyeyanxi),作者:趙穎(中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院博士生),編輯:歪歪 |
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