姓名是中華文化傳統(tǒng)的重要組成部分，自從古代父系社會(huì)開(kāi)始，它就成為人們身份認(rèn)同的重要標(biāo)識(shí)。姓名不僅僅是人們社會(huì)活動(dòng)中不可或缺的標(biāo)簽和指示物，更是每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上所持有的第一個(gè)名片。同時(shí)，姓名也是記錄時(shí)代變遷的重要載體，反映了人類(lèi)在不同文化背景下的心靈寄托。

中國(guó)人擅長(zhǎng)追逐熱點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為當(dāng)今國(guó)人的姓名取向似乎正陷入某種誤區(qū)?？v觀近半個(gè)世紀(jì)的姓名熱點(diǎn)史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象。比如40年代末50年初，新中國(guó)成立初期，受?chē)?guó)內(nèi)外環(huán)境影響，男的多以建國(guó)、建華為名，女的叫秀英，秀芹者不絕于耳。60至70年代，緊跟政治風(fēng)向，造成滿大街的男人都叫衛(wèi)東，向東的，女性又多以紅霞，紅麗為名。到80年代，90年代改革開(kāi)放了，姓名開(kāi)始出現(xiàn)多元化，單字名疊字名逐漸流行起來(lái)，男子多叫偉，勇的，女子多叫芳，麗的，這對(duì)于大人口量的姓氏來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一場(chǎng)災(zāi)難，筆者的中學(xué)時(shí)代曾出現(xiàn)一個(gè)班四個(gè)叫王芳的情況，三女一男。進(jìn)入二十一世紀(jì)，受網(wǎng)絡(luò)文化影響，人們個(gè)性充分得以釋放，取名更是隨心所欲，男女寶寶取名日益中性化，詩(shī)意化，不信請(qǐng)到學(xué)校去看，滿目子宣，子涵的。姓名的根本意義是作為區(qū)分你我的符號(hào)代碼，名以類(lèi)同，談何區(qū)分？并且個(gè)人覺(jué)得，一個(gè)好的名字，至少要滿足三個(gè)條件:正面、具有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、符合命理五行。正面是說(shuō)沒(méi)有歧義，正能量，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是說(shuō)注重文化內(nèi)涵，符合中國(guó)國(guó)情，這些都好理解，下面重點(diǎn)從八字命理五行的角度談?wù)勅∶姆较颉?/p>

一個(gè)人的生辰八字排列出來(lái)，根據(jù)天干地支所歸屬的五行屬性，就應(yīng)該能夠了解命主的五行情況了。八字命理注重平衡，五行平衡即為平衡，五行平衡了，命局相對(duì)和諧，五行不平衡，則必然存在多寡之別，缺失的五行需要通過(guò)外界因素來(lái)補(bǔ)充。姓名與人的一生相伴，取名帶命局所缺之五行，有助于命局的發(fā)展。這就是用命理五行作為取名的出發(fā)點(diǎn)。需要說(shuō)明的是，天干的五行屬性非常直接，地支除了自身的五行屬性外，還涉及到地支藏干的問(wèn)題。

何為地支藏干？八字命理里規(guī)定，天干為天元，地支為地元，人在天地之間，所以地支藏干又叫人元，地支藏干又稱(chēng)“支藏人元”。地支藏干具體如下:

寅中藏：甲,丙,戊

卯中藏：乙

辰中藏：戊,乙,癸

巳中藏：丙,庚,戊

午中藏：丁,己

未中藏：己,丁,乙

申中藏：庚,壬,戊

酉中藏：辛

戌中藏：戊,辛,丁

亥中藏：壬,甲

子中藏：癸

丑中藏：己,癸,辛

為方便記憶，有口訣如下:

子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同。

寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨(dú)相逢。

辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊從。

午宮丁火并己土，未宮乙己丁共宗。

申位庚金壬水戊，酉宮辛字獨(dú)豐隆。

戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真沖。

以上須牢記。所以要看八字命理中五行是否有缺除天元、地元本身五行屬性來(lái)看，還要結(jié)合人元即地支藏干的五行屬性來(lái)看。略舉一例，某男八字為:壬申辛亥癸卯乙卯日柱癸為水，故命主日元屬水，天干壬、辛、癸、乙，五行屬性分別為:水、金、水、木。再看地支，申、亥、卯，申藏庚、壬、戊，五行為金、水、土，亥藏壬、甲，五行為水、木，卯中藏乙，五行為木，綜合來(lái)看，命主八字缺火。命主五行缺火，且火為用，名字當(dāng)取五行屬火之字。比如偏旁帶火、日、光、赤、丙等字，五行木來(lái)生火，地支巳、午屬火，取帶木、馬旁之字可，火屬紅顏，霞、朱、虹、丹等亦為火，火主南方，南亦屬火。在此強(qiáng)調(diào)，中國(guó)語(yǔ)言豐富，文字繁多，適當(dāng)避開(kāi)生僻、筆畫(huà)繁雜、歧義或者偕音不吉之字為妙。

缺火如此，其它亦同。再次強(qiáng)調(diào)，八字命理貴在五行生克平衡，現(xiàn)實(shí)生活中取名時(shí)，在確認(rèn)八字命理五行所缺之后，還要綜合八字的格局、喜忌、調(diào)候冷暖全局來(lái)看，判斷所缺五行是否為用，再以相補(bǔ)。比如某人八字缺金，而綜合八字全局，命主剛好忌金，這種情況盲目補(bǔ)金反而會(huì)弄巧成拙。