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李宗盛在《凡人歌》中寫道：你我皆凡人，生在人世間。終日奔波苦，一刻不得閑。 人，看似合群，實則孤獨。 其實每個人，每天都在奔波勞苦，都在往前走。 只不過是有的人，是被時間推著往前走的，一步一回頭，覺得相當焦慮和辛苦，覺得現(xiàn)實迷茫痛苦。 可有的人，哪怕現(xiàn)實再孤獨，再辛苦，也再焦慮和痛苦，也會讓自己選擇隱忍，繼續(xù)堅守，保持行動。 然后，在孤獨的歲月當中，一樣能夠讓自己攀爬更高的山峰，成為更好的自己。 《莊子》有言： “獨來獨往，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴?！?/strong> 人生最高境界其實就是，在獨處當中，走向高級，變得高貴。 如此，在獨來獨往的歲月里，真正成就了自己。 獨，養(yǎng)心 寧靜的內(nèi)心世界，一定是好過聒噪的一切。 內(nèi)心平靜的人，便能夠享受孤獨，甚至是成為孤獨。 人也只有在安靜的，平靜的環(huán)境當中，慢慢滋養(yǎng)著自己的靈魂和內(nèi)心。 說到底，一個人惟有讓自己保持足夠的清醒，理性，克制。 如此，一切的一切，便都會變得更加清靜，更加淡定。 《清靜經(jīng)》中有言： 在獨處的時候，讓自己的內(nèi)心靜下來，定下來，清空雜念，摒除欲念。 如此，一邊養(yǎng)心，一邊自我成長。 最終，心靜了，學會享受孤獨了，那么天地萬物，都可以跟自己和諧相處，互為融合。 曾國藩說： “自修之道，莫難于養(yǎng)心，心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。” 自修，其實就是在養(yǎng)心。 雖然在養(yǎng)心的過程當中，一定是有孤獨的，也一定有焦慮的，甚至是有壓力和痛苦的。 但不管怎么樣，只有讓自己靜下來，讓自己定下來，用心，專注，堅守。 如此，越是獨處，越是心靜，也越是養(yǎng)心。 獨，心安 人只有在獨立思考的時候，在選擇獨處的時候，才能夠產(chǎn)生智慧的火花。 也只有不斷地認識本心，了解自己，學會獨立思考，給到自己的世界一片凈土，也讓自己的靈魂得到滋養(yǎng)。 如此，心安了，才能讓智慧的種子生根發(fā)芽，也才能夠真正讓自己有家有港灣，有溫暖有幸福。 國學大師季羨林說： “在人生的道路上，每一個人都是孤獨的旅客。” 在孤獨的歲月里，選擇獨處，是通向心安的最重要的方向，也是最重要的渠道。 無論在什么時候，一個人只有隨時隨地可以遠離塵世，回歸內(nèi)心里的安靜，傾聽內(nèi)心里的聲音。 然后，將一切清零，讓雜念消散無蹤，才能夠讓自己的心覺得安穩(wěn)，變得心安。 人生在世，一定要讓自己擁有一種及時心安下來的能力。 這樣的話，生活才會過得更踏實，人生才會走得更充實。 獨，自立 人生這段路，靠自己走下去，最終才能夠慰藉靈魂，安頓心靈，撫慰人心。 也只有靠自己，靈魂才是安寧的，才是踏實的，也才是充滿希望和能量的。 《道德經(jīng)·第二十五章》有云： “寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母?！?/strong> 走向大道境界的路途，一定是孤獨，寂靜的，甚至是虛無的。 我們也只有不依賴任何外力，不依靠任何人，而是靠自己不間斷地，孤獨地前行。 如此，周而復始，循環(huán)往復，才能走向自立，變得獨立。 人，也只有在獨立的修行當中，慢慢地認識自己，找到自己，然后修煉自己，鍛煉自己，打造自己。 這樣，我們才能夠在現(xiàn)實生活當中，走得順其自然，活得順心如意，也能夠更加從容淡定，自在隨性地走下去。 人，只有學會獨，才能得到立，也只有在自立的過程當中，修正自己，完善自己，最終才能夠真正成就自己。
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