這是慕容洞唐的第0038篇原創(chuàng)日記。我會持續(xù)日更公開日記，做一個懂流量的人。此文寫于2024年01月18日。

「先敬羅衣后敬人，先敬皮囊再敬魂」慕容洞唐之前一直堅信這句話是對社會上以貌取人、忽視內(nèi)在實質(zhì)現(xiàn)象的一種批評和諷刺。我對此也經(jīng)常把這句話當(dāng)作一個偷懶的借口。

“先敬羅衣后敬人”：這里的“羅衣”代指一個人的穿著打扮、外表儀態(tài)，意思是人們往往首先注意到并評價別人的外在穿著打扮，然后才去關(guān)注這個人的內(nèi)在品質(zhì)或能力。

“先敬皮囊再敬魂”：這里的“皮囊”比喻人的肉體，即外貌；而“魂”則象征人的內(nèi)在精神、品格和修養(yǎng)。這句話表達(dá)的是在人際交往中，部分人會優(yōu)先看重他人的容貌長相，其次才是其內(nèi)在的品性和靈魂。

起初的慕容洞唐，對穿衣打扮真的很少花費心思。覺得沒有必要浪費時間在穿衣打扮上，一直給自己的懶惰找借口。

當(dāng)我真正去接觸文化傳媒業(yè)的時候，我才越來越意識到自己的無知。社會輿論和媒體報道，對于大多數(shù)公眾人物的評價，時常會以外表、服飾品位作為評判標(biāo)準(zhǔn)之一，有時過于強(qiáng)調(diào)這些表面特征而忽略了他們的實質(zhì)貢獻(xiàn)和社會價值。

所以很多公眾人物其實更在意自己的穿衣打扮，甚至?xí)蛡驅(qū)I(yè)的造型師來為設(shè)計形象。

雖然在傳統(tǒng)的學(xué)校教育中，會嚴(yán)格控制學(xué)生對外表的過分追求。但學(xué)生之間的攀比現(xiàn)象時有發(fā)生，部分學(xué)生可能因為穿著名牌服裝或擁有昂貴的學(xué)習(xí)用品而受到同學(xué)的關(guān)注甚至羨慕。

成年后。慕容洞唐發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟愒趽衽歼^程中，外貌和經(jīng)濟(jì)條件常常成為重要的考量因素。我們會傾向于選擇外表光鮮亮麗或者穿戴名牌的對象，而不是深入了解對方的內(nèi)在品質(zhì)。

穿衣打扮真的會影響到他人對你的判斷。在當(dāng)今社會的很多商業(yè)活動中，也對商務(wù)人員的日常穿搭更是注重。

天有三寶：日、月、星。

地有三寶：水、火、風(fēng)。

人有三寶：精、氣、神。

是的，我必須注重自己的穿衣打扮了！

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