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中國是一個詩的國度,而自古佛教又盛行,從魏晉到唐宋,佛門高僧能作詩者層出不窮。 詩僧作詩,也成為古代詩壇的一大特色。 縱觀他們詩作的內(nèi)容,不外乎兩大主題,一類屬于純文人詩,或描寫自然風(fēng)光,或慷慨言志,或表達(dá)內(nèi)心情感。 如志南和尚“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!币皇自娗妍惪扇耍?xì)膩傳神,渾然不像佛門中人所作。 如貫休的“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州?!辈粌H豪情干云,還意境高遠(yuǎn)。 還有賈島的“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!币皇自姸绦【罚ㄋ滓锥?,被選入小學(xué)課本,家喻戶曉。 還有一類詩主要借詩詞來闡明佛理和人生哲理。 如五代的布袋和尚“六根清凈方成稻,后退原來是向前?!闭f到布袋和尚,大家可能更熟悉這一對對聯(lián)“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人?!闭f的就是他。 再如宋代無門慧開禪師的《頌平常心是道》“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!?/p> 相比前一類詩而言,這一類詩作相對較冷門,流傳度不如前一類廣,但是有一首哲理詩卻例外,流傳度極廣,達(dá)到婦孺皆知的程度。 他就是唐代黃檗禪師所作的佛理詩《上堂開示頌》: 塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。 不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。 唐:黃檗禪師《上堂開示頌》 “不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”這一句勵志名言,不管是朋友之間相互勉勵,還是說教孩子,我們經(jīng)常掛在嘴邊,可是卻往往不知道詩的出處和作者。 這句詩的作者就是唐代高僧黃檗禪師,法名希運(yùn),黃檗山(今江西省宜豐縣)坐落于他的家鄉(xiāng),他曾居住于黃檗山而得名。 黃檗禪師在大乘佛教的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了臨濟(jì)宗禪風(fēng)。成為中國禪宗中波及面最大、滲透力最強(qiáng)的宗派。 塵勞:紅塵中的各種俗念牽絆。迥脫:遠(yuǎn)離,超脫。 詩文大意可為: 要擺脫紅塵俗念可不是一件簡單容易的事,你需要拉緊繩頭,付出你全部心力好好干一場才行。 就好比那冬天綻放的梅花,不經(jīng)歷一番透骨的嚴(yán)寒考驗(yàn),如何能聞到那撲鼻的清香呢。 這其實(shí)是黃檗禪師教育佛門弟子要潛心修行,方能參透佛門道理的一首規(guī)勸詩。就好像梅花一枝,頂著冰雪凌寒綻放,才能得到那一縷芬芳的梅香。 借梅花的高潔品行,來告誡自己的弟子,要學(xué)習(xí)梅花的堅(jiān)韌不屈,一心專注于內(nèi)心的追求,方能修成正果。 不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。因?yàn)檫@兩句寓意深刻又通俗易懂,我們在日常生活中經(jīng)常用到。 又是新的一年,又是一個新的起點(diǎn),用這一句詩,勉勵自己,也勉勵所有的朋友,努力奮斗,積極進(jìn)取,龍年心想事成,得梅香撲鼻。 |
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