陳丹青，生于上海，祖籍廣東臺(tái)山，筆名張岪，中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家、作家、文藝評(píng)論家、美術(shù)教育家。

1968年—1976年，陳丹青少年時(shí)期，正趕上文化大革命，跟隨中學(xué)老師學(xué)畫(huà)。

從他油畫(huà)啟蒙教育時(shí)，在他心里，就種下了向歐洲大師學(xué)習(xí)的種子。

1970年—1978年，輾轉(zhuǎn)農(nóng)村插隊(duì)落戶(hù)，勞動(dòng)的空隙自學(xué)畫(huà)畫(huà)。

這個(gè)時(shí)期，陳丹青藝術(shù)創(chuàng)作的特色，正反映出中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的總體要求：藝術(shù)創(chuàng)作的主題是根據(jù)形勢(shì)需要，屬于政治宣傳，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)袖人物的高大及工農(nóng)兵形象。

畫(huà)風(fēng)積極明朗，畫(huà)面充滿(mǎn)感召力，造型上注意主要人物健康向上的力量和戲劇性。

色彩上以“紅、光、亮”為主，表現(xiàn)積極而熱烈精神傾向，是一種理想主義的寫(xiě)實(shí)主義。這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為前現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期。

1980年，陳丹青二度進(jìn)藏，創(chuàng)作了畢業(yè)創(chuàng)作《西藏組畫(huà)》，把中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作，從傷痕美術(shù)的政治情結(jié)和形式美中，解放出來(lái)。

他筆下的藏民，不再是載歌載舞宣傳符號(hào)，而是一種深沉厚重的文化載體，打破了在人們頭腦中，成為定勢(shì)的蘇聯(lián)式的繪畫(huà)模式。

在色彩和筆觸的運(yùn)用上，極盡樸實(shí)。

渾厚的灰褐色幾乎統(tǒng)領(lǐng)畫(huà)面，然而卻極富情感力度，涂抹的筆觸效果加強(qiáng)了畫(huà)面的表現(xiàn)力，使作品有一種凝重感，人物神情動(dòng)念生動(dòng)傳神。

這個(gè)時(shí)期，稱(chēng)為現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期。

1990年，陳丹青受到當(dāng)代藝術(shù)熏陶的，擺脫了西藏，擺脫了十九世紀(jì)，美學(xué)范疇里寫(xiě)實(shí)主義的框架。

他不再去畫(huà)過(guò)去那種反映論式的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，開(kāi)始畫(huà)題材嚴(yán)肅的巨幅雙聯(lián)、三聯(lián)多聯(lián)畫(huà)，立足于自身的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)代政治、文化的觀(guān)照和思索。

他將歷史名作與當(dāng)代圖像并置，兩種異質(zhì)圖像在人物動(dòng)勢(shì)和神情中，有一定的相似和顧盼照應(yīng)，揭示出在歷史演變中，話(huà)語(yǔ)觀(guān)念行為模式等的連續(xù)和斷裂，同一和差異。

陳丹青發(fā)現(xiàn)了用油畫(huà)材料可以畫(huà)國(guó)畫(huà)，畫(huà)董其昌、懷素、米芾的畫(huà)冊(cè)和書(shū)法，山水花鳥(niǎo)，既是畫(huà)冊(cè)中附帶的藝術(shù)，又可認(rèn)為是一種“創(chuàng)作”的藝術(shù)。

這里的繪畫(huà)，變?yōu)楸憩F(xiàn)繪畫(huà)的繪畫(huà)，以中國(guó)山水畫(huà)冊(cè)為圖式語(yǔ)言創(chuàng)作的靜物畫(huà)，讓人們重新看待國(guó)畫(huà)與油畫(huà)，個(gè)人與歷史、真實(shí)與虛幻，種種間離的效果。這一時(shí)期稱(chēng)為當(dāng)代藝術(shù)時(shí)期。

2021年，陳丹青《西藏組畫(huà)·牧羊人》以8000萬(wàn)起拍，2分鐘內(nèi)迅速加價(jià)1000萬(wàn)，最后以1.61億天價(jià)成交，刷新中國(guó)油畫(huà)拍賣(mài)紀(jì)錄。

作品欣賞：