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沈度《敬齋箴冊(cè)》黃紙本，明代，尺寸23.8×49.4厘米，北京故宮博物院藏。這幅作品文凡19行，行10字，為沈度的小楷作品，于1418年（永樂十六年）61歲時(shí)書，屬典型的“館閣體”作品，代表“館閣體”最高水準(zhǔn)。 此作筆力勁道，氣格超邁，通篇結(jié)字勻停，行列齊整，形貌豐潤淳和，端雅雍容。全篇布勢疏朗，筆意柔媚，然起收之勢皆能筆筆力到，一絲不茍，使轉(zhuǎn)應(yīng)接，飄逸流暢，足見作者勤于臨古，已達(dá)到法度森然，技法嫻熟的境地。 從風(fēng)格上可以看出沈度的書法師承晉唐，出于《蘭亭》之體系，其韻度豐神則更多地是受到趙孟頫書風(fēng)和同朝而略早的宋克的薰陶，這應(yīng)該是時(shí)代的使然。《明史·文苑傳》云：“度書以婉麗勝”。陰柔秀潤、平和姿媚，可以認(rèn)為是沈度書風(fēng)的主旋律。 
古道甄選 《敬齋箴》正其衣冠，尊其瞻視，潛心以居，對(duì)越上帝。足容必重，手容必恭，擇地而蹈，折旋蟻封。出門如賓，承事如祭，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，罔敢或易。守口如瓶，防意如城，洞洞屬屬，罔敢或輕。不東以西，不南以北，當(dāng)事而存，靡他其適。弗貳以二，弗參以三，惟心惟一，萬變是監(jiān)。從事于斯，是曰持敬，動(dòng)靜弗違，表里交正。須臾有間，私欲萬端，不火以熟，不冰以寒。毫厘有差，天壤易處，三綱既淪，九法亦斁。于乎小子，念哉敬哉，墨卿司戒，敢告靈臺(tái)。（永樂十六年仲冬至日，翰林學(xué)士云間沈度書） ：：敬齋（jìng zhāi）朱子敬齋箴，篇名。道德修養(yǎng)戒律。南宋朱熹撰。載《朱文公文集》。繼承發(fā)展程頤“涵養(yǎng)須用敬”的思想，強(qiáng)調(diào)主敬功夫。從衣冠至舉手投足，均需整齊端正；
：：上帝（shàng dì）意為“天之最尊者”，語出《大雅·蕩》人之所尊，莫過于帝，托之于天，故稱上帝；：：洞洞屬屬（dòng dòng shǔ shǔ）恭敬謹(jǐn)慎貌；：：天壤（tīan rǎng）天和地，天壤間或相隔極遠(yuǎn)；相差極大；天壤之別；：：靈臺(tái)（líng tái）“心有靈智能任持也”，所以稱心為靈臺(tái)；正其衣冠，尊其瞻視，潛心以居，對(duì)越上帝。足容必重，手容必恭，擇地而蹈，折旋蟻封。 穿戴衣帽要端正，仰看平視要保持尊嚴(yán)，居住時(shí)要心中安靜而專一，作人做事，無愧于遙遙相對(duì)的上天。行走的姿態(tài)一定要莊重踏實(shí)，舉止儀表一定要恭敬，彈琴、唱歌、舞蹈時(shí)，要選擇地方，在乘馬往返于像蟻穴那樣曲折的小路中，也要能保持其奔馳之勢。 出門如賓，承事如祭，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，罔敢或易。守口如瓶，防意如城，洞洞屬屬，罔敢或輕。 出門(工作)好像去接待貴賓一樣，承擔(dān)的事嚴(yán)肅認(rèn)真，好像去參加大祭時(shí)的典禮，經(jīng)常謹(jǐn)慎小心的作事，不敢有一點(diǎn)疏忽。像堵塞住瓶口一樣地不要隨便說話，像筑起城墻一樣地嚴(yán)防邪念的隨時(shí)侵入心中，恭敬虔誠地對(duì)待一切，不敢有一絲一毫的輕視。 不東以西，不南以北，當(dāng)事而存，靡他其適。弗貳以二，弗參以三，惟心惟一，萬變是監(jiān)。 要表里如一，不能以西而向東，不能以北而向南，按事物的本來實(shí)際辦事，而不要被外物的引誘以放失本心。要保持專一的心境，不能因沒有二而說成二，沒有三而說成三，惟有心境的專一，才能把握住事物的萬變。 從事于斯，是曰持敬，動(dòng)靜弗違，表里交正。須臾有間，私欲萬端，不火以熟，不冰以寒。 像這個(gè)樣子去學(xué)習(xí)和作事，就叫做“持敬”。無論動(dòng)與靜都不違背上述原則，就會(huì)表與里都相互一致而正確無誤。假如你有短時(shí)間的背離，也會(huì)產(chǎn)生出千萬種私心雜念，那就如同沒有接觸火而感到熟，沒有碰到冰而感到寒冷一樣躁怒憂懼。 毫厘有差，天壤易處，三綱既淪，九法亦斁。于乎小子，念哉敬哉，墨卿司戒，敢告靈臺(tái)。 一旦有一絲一毫的差錯(cuò)，也會(huì)造成天地那樣遠(yuǎn)的差別，三種主要的道德綱常既然已經(jīng)被淹沒，那么九種主要的治國大法也就被敗壞。對(duì)于我們這些人，要時(shí)刻記住這些，加以勤勉警戒，并以此常常來告誡自己的心靈。 古道甄選
【1】《敬齋箴》正其衣冠，尊其瞻視，潛心以居，對(duì)越上帝。足容必重， 
【2】手容必恭，擇地而蹈，折旋蟻封。出門如賓，承事如祭，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，罔敢或易。守口 
【3】如瓶，防意如城，洞洞屬屬，罔敢或輕。不東以西，不南以北，當(dāng)事而存，靡它其適。
【4】弗貳以二，弗參以三，惟心惟一，萬變是監(jiān)。從事于斯，是曰持敬，動(dòng)靜弗違，表里
【5】交正。須臾有間，私欲萬端，不火以熟，不冰以寒。毫厘有差，天壤易處，三綱既淪， 
【6】九法亦斁。于乎小子，念哉敬哉，墨卿司戒，敢告靈臺(tái)。 
【7】永樂十六年仲冬至日，翰林學(xué)士云間沈度書。 
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