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河圖與洛書:陰陽恒久遠(yuǎn)·經(jīng)典永流傳(5)

 新用戶49903375 2024-01-08 發(fā)布于貴州

陰陽恒久遠(yuǎn)·經(jīng)典永流傳(5)

河圖與洛書是易經(jīng)與中毉

的大道之源與理論之基。

河圖反映了陰陽環(huán)抱,

此消彼長,環(huán)繞運(yùn)行,

循環(huán)往復(fù),一炁周流,

圓運(yùn)動之中毉學(xué)說。

正如陰陽太極(雙魚)圖。

大到銀河系中心,

小到每個人頭旋,

都是螺旋式結(jié)構(gòu),

從中揭示了天人相應(yīng),

天地大宇宙,人體小宇宙。

萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。故一陰一陽謂之道。

正如《老子》曰:“致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。歸根曰靜,是曰復(fù)命。復(fù)命曰常,知常曰明”。

大道根源就是循環(huán)往復(fù),

此謂河圖所揭示的內(nèi)涵所在。

《周易》言:“元亨利貞”。

萬物從孕育生長到繁榮衰敗,

再進(jìn)入下一個循環(huán)往復(fù)過程。

就人體而言,河圖反映的中心,即中土脾胃,土德在中。

北方一六為水,

代表寒冬與黑腎之藏沉;

南方二七為火,

代表熱夏與紅心之長??;

東方三八為木,

代表溫春與青肝之生升;

西方四九為金,

代表涼秋與白肺之收降;

中央五十為土,

代表濕夏與黃脾之中和。

春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎、長夏(暑伏)養(yǎng)脾胃。

故土德在中,無胃炁則亡。

切記:脾胃的循環(huán)往復(fù)正常,身體就可處于一切如常狀態(tài)。

由河圖演化出的先天八卦,就是《周易》說卦傳中所言:

“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相搏,水火不相射。八卦相錯,數(shù)往者順,知來者逆,是故《易》逆數(shù)也”。

即天與地確定了,

上下位置就定位了,

山與澤的氣息是相通的,

雷與風(fēng)相互接觸與作用,

水火融合又不相互傷害,

循環(huán)往復(fù)螺旋上升狀態(tài),

若從先天八卦之?dāng)?shù)轉(zhuǎn)動,

左邊從一到四,

右邊從五到八,

如陰陽太極(雙魚)圖。

無論中毉治癥,

還是日常養(yǎng)生,

都要陰陽和諧,

尊循天道之本。

天是自然,道是規(guī)律。

即從疾病的陰陽失衡,

恢復(fù)到陰陽平衡狀態(tài)。

做到逆反先天,

反者道之動,

弱者道之用。

修習(xí)國學(xué)與中毉文化,

都要回歸本源,回歸經(jīng)典,

要建立天人合一的整體觀,

要把人放到天地自然當(dāng)中,

為何中毉治的是得病的人?

(末完待續(xù))

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