一  通神論

一、天道   二、地道   三、人道   四、知命  五、理氣 　六、配合　七、天干八、地支  九、 干支總論　十、形象  十一、方局　十二、八格  十三、體用　十四、精神　十五、月令　十六、生時　十七、衰旺　十八、中和　十九、源流  二十、通關　二十一、官殺  二十二、傷官　二十三、清氣  二十四、濁氣 二十五、真神  二十六、假神 二十七、剛柔 二十八、順逆 二十九、寒暖 三十、 燥濕 三十一、隱顯 三十二、眾寡 三十三、震兌 三十四、坎離

原文：坎離宰天地之中氣，成不獨成，而有相持者在。

原注：天干透壬癸，地支屬離者，乃為既濟，要天氣下降；天干透丙丁，地支屬坎者，乃為未濟，要地氣上升。天干皆水，地支皆火，為交媾，交媾身強則富貴；天干皆火，地支皆水，為交戰(zhàn)，交戰(zhàn)身弱，豈能富貴？坎外離內，謂之未濟，主之所喜在離，要水竭，主之所喜在坎，則不詳；離外坎內，謂之既濟，主之所喜在坎，要離降，主之所喜在離，要木和。水火相見于天干，以火為主，而水盛者存；坎離相見于地支，喜坎而坎旺者昌。夫子、午、卯、酉專氣也，其相制相持之勢，宜悉辨之；若四生四庫之神，皆所以黨助子午卯酉者，其理亦可推詳。

任氏曰：坎陽也，先天位右七之數(shù)，故為陽也；離陰也，先天位左三之數(shù)，故為陰也。坎為中男，天道下濟，故一陽生于北；離為中女，地道上行，故二陰生于南。離為日體，坎為月體，一潤一暄，水火相濟，男女媾精，萬物化生矣。夫坎離為日月之正體，無消無滅，而宰天地之中氣，是以不可獨成，必要相持為妙也。相持之理有五，升、降、和、解、制也。升者，天干離衰，地支坎旺，必得地支有木，則地氣上升；降者，天干坎衰，地支離旺，必得天干有金，則天氣下降；和者，天干皆火，地支皆水，必須有木運以和之；解者 ，天干皆水，地支皆火，必須有金運以解之；制者，水火交戰(zhàn)于干支，必須歲運視其強者而制之。此五者，坎離之作用如此，則無獨成之勢，而有相持禮智之性矣?！　　?/span>

乾造：丙子 己亥 丙寅 戊子　　　

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳　　　

丙火生于孟冬，又逢兩子，天干離衰，地支坎旺，用寅木以升之也。至壬寅，東方木地，采芹折桂；卯運出仕，一路運走東南，仕至觀察。　　　

乾造：壬午 壬寅 壬戌 庚戌　　　

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申　　　

壬水生于孟春，支全火局，雖年月兩透比肩，皆屬無根。天干坎衰，地支離旺，用庚金以降之也。惜乎運途東南，在外奔馳四十年，一無成就；至五旬外，交戊申，娶妻三，年已六旬矣。連生三子，至戌運而終?！　　?/span>

乾造：丙子 丙申 丙子 丙申　　　

丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰　　　

此造地支，兩申兩子，水逢生旺，金作水論；天干四丙，地支無根，離衰坎旺，須以木運和之也。惜乎五行不順，五十年西北金水之地，故艱難險阻，刑傷顛沛；五旬外運走壬寅，東方木地，財進業(yè)興，及癸卯甲辰，發(fā)財數(shù)萬?！　　?/span>

乾造：癸巳 壬戌 壬午 壬寅　　　

辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰　　　

壬午日元，生于戌月，支會火局，年支坐巳，天干皆飲，地支皆離，必須金運以解之也。初交辛酉庚申，正得成其既濟，解其財殺之勢，叨化日之光，豐衣足食；一交己未，刑耗異常，戊午財殺并旺，出外遇盜喪身?！　　?/span>

乾造：壬子 丙午 壬子 丙午　　　

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子　　　

此造水火交戰(zhàn)于干支，火當令，水休囚，喜其無土，日和不克。初交丁未，年逢戊午，天克地沖，財殺兩旺，父母雙亡，流為乞丐；交申運逢際遇，己酉運發(fā)財數(shù)萬，娶妻生子成家。

金玉章解讀：

五行相生相克，是命理學的基礎理論，但并不簡單，里面有很深的學問，也隱藏著大量的論命技法，需要學者去領悟、去總結。

本節(jié)緊承《震兌》，內容有異，原理相同?？矠樗?，離為火，無非以八卦之名，指代水火二物。

更深一層講，《震兌》、《坎離》二節(jié)，通過金木、水火關系，來說明相克的兩種五行，如何安頓調和的道理。

五行相克的關系有五種：金木、木土、土水、水火、火金。

它們是有共性的，細論可做如下推演：

1、損害

這是初學者對五行相克最直觀的，也是比較粗淺的了解。

我以自然現(xiàn)象舉例來說明這些關系。

金克木，木受傷。金為霜雪，凍死植物。

木克土，土受傷。植物長得茂盛，會奪走土壤里大量的養(yǎng)分，會使得土地變得貧瘠。比如耕地一直種莊稼，不施肥，不休耕，幾年后就廢了。

土克水，水受傷。土使得水渾濁，水質變差。

水克火，火受傷。水把火給澆滅了。

火克金，金受傷?；鹑诨髓F塊。

注意：如果停留在“克即是傷”，那就無法入門。

2、主動與被動

五行之氣周流不息，四時運轉。相克的兩種五行，有主動和被動之分。

金克木，金主克，木被克；

木克土，木主克，土被克；

土克水，土主克，水被克；

水克火，水主克，火被克；

火克金，火主克，金被克。

3、反侮

五行相克，并不是單方面的作用，也必有反作用，即是反侮。在特定條件下，反克的后果也很嚴重。

先賢有言：木堅金缺、土重木折、水多土蕩、火炎水涸、金多火熄。

金克木，木也會反克金；

木克土，土也會反克木；

其它可類推。

4、相成

相克的另一種重要內涵，是相互成就。尤其是主克方，能成就被克一方。并不是只有“傷害”。

木旺得金，方成棟梁——木成器物，體現(xiàn)價值。

土旺得木，方成疏通——土得木疏，不再荒蕪。

水旺得土，方成池沼——水變成水庫、池塘，興利去害。

火旺得水，方成相濟——夏季炎燥，得雨水相濟，風調雨順。

金旺得火，方成器皿——鐵在火爐中融煉鍛造而成鋼，提升價值。

任氏的闡發(fā)，側重在相克五行，如何調停安頓，需要用到其它的五行來配合，這都是八字基本原理，概而言之，無非“扶”、“抑”和“順勢”。

升者，天干離衰，地支坎旺，必得地支有木，則地氣上升；

——八字里天干火衰，地支水旺，需要地支有木來調停。

降者，天干坎衰，地支離旺，必得天干有金，則天氣下降；

——八字里天干水衰，地支火旺，需要天干有金來扶助水。

和者，天干皆火，地支皆水，必須有木運以和之；

——天干全是火，地支全是水，需要行木運來保護火。

解者 ，天干皆水，地支皆火，必須有金運以解之；

——天干全是水，地支全是火，需要行金運來生扶水。

制者，水火交戰(zhàn)于干支，必須歲運視其強者而制之。

——水火交戰(zhàn)，需要根據(jù)誰強誰弱，再來決定歲運應該扶助弱者，以此達到相對的和諧狀態(tài)。