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 第1432夜 文 / RORO 在港中文讀人類學(xué)的課程里，有一門課叫Meaning of life，我們直接翻譯為“生命的意義”，聽起來空洞龐大得像是哲學(xué)課，但其實內(nèi)容頗有意思，美國人教授之前做過很長時間的日本社會文化研究，對日語里的一個詞「生きがい」十分有情結(jié)，這個日語詞的確很有意思，我作為日語專業(yè)出身也每每在翻譯時被難倒，可以簡單理解為“活著的意義”，或者“活著的目的”，但日本人不僅把類似繼承家里老店發(fā)揚傳統(tǒng)文化，或者當(dāng)醫(yī)生救死扶傷當(dāng)做「生きがい」，也把工作結(jié)束后的一杯生啤或者度假時的泡溫泉當(dāng)做「生きがい」，既可宏觀也可微觀，這就很難在其他文化中找到對應(yīng)的表達了。教授覺得這個詞太有意思，于是在九十年代在日本社會做了田野調(diào)查，記錄了一百多個日本人的「生きがい」。而「生きがい」也成了我們學(xué)習(xí)這門課的入門，我一開始覺得有點空，但隨著閱讀資料從日本社會，到亞洲社會，再到世界各地，時間從過去到現(xiàn)在再到未來，最后一周的一本名為Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence（已有繁體中文版《life3.0 人工智慧時代 人類的蛻變與重生》）終于讓我明白了教授的煞費苦心，他只不過用「生きがい」推開了一扇門，帶我們走進了未來世界，給我們一個契機去思考不遠的AI時代里，我們生而為人該如何定義「生きがい」，又該如何找到「生きがい」。這本書是麻省理工學(xué)院的物理學(xué)家兼計算機科學(xué)家Max Tegmark所著的一本書，他探討了人工智能的發(fā)展，對人類社會和生活的潛在影響，以及我們應(yīng)該如何應(yīng)對這些影響。同時他也提出了一些關(guān)鍵問題，如超級智能的出現(xiàn)可能如何改變社會結(jié)構(gòu)、道德和人類存在等方面。他分析了不同的可能性，提出了一些建議，以確保人工智能的發(fā)展符合人類的價值觀和長期利益?？雌饋砗苡埠说膬?nèi)容，但在讀多了傳統(tǒng)人類學(xué)資料總在虛無縹緲地解構(gòu)文化后，這本書反倒讀起來更讓人興奮。從書的目錄就能感受到內(nèi)容的有趣，而所謂關(guān)鍵詞的life3.0是作者將人工智能的發(fā)展劃分為三個階段，Life 1.0代表著生命的基本形式，Life 2.0代表著我們這個由人類構(gòu)成的時代，而Life 3.0則探討了一種未來可能的超級智能時代。書中提出的一個關(guān)鍵問題是，當(dāng)我們邁入Life 3.0時代，人工智能的超級智能出現(xiàn)后，我們應(yīng)該如何塑造這個新時代？他提出了一些假設(shè)，如果我們有一天能成功打造出人類水準(zhǔn)的通用人工智慧，就有可能帶動人工智慧爆炸性發(fā)展，把人類遠遠甩在后面，而如果人類沒辦法控制住人工智慧的發(fā)展，AI就可能會用更快的速度掌握地球，全世界可能只會留下唯一的權(quán)力中心。生命發(fā)展的歷程顯示，生命會通過合作、競爭和控制等方式，自我組織成復(fù)雜的階層組織，而超人工智慧有可能以前所未有的空間概念，在宇宙間促成更龐大的統(tǒng)治。作者警告超級智能的出現(xiàn)可能帶來深刻的社會變革，影響我們的工作、政治體系、道德價值觀等方面，比如自動駕駛汽車的出現(xiàn)涉及到交通流量、安全性和法規(guī)等多方面的問題；在醫(yī)學(xué)和醫(yī)療保健領(lǐng)域的應(yīng)用可以包括診斷、藥物研發(fā)和個性化治療，會提高診斷的準(zhǔn)確性和治療的效果；在教育領(lǐng)域的潛在影響，包括個性化學(xué)習(xí)、智能輔助教育工具以及對學(xué)生進展的預(yù)測和支持。很容易想到的一個問題是，如果以后AI可以取代大量基礎(chǔ)勞動力，我們作為人類還能做什么樣的工作？我理想化地想象，如果可以的話，是否以后每個人都能成為自己的藝術(shù)家，在溫飽已經(jīng)完全不是問題的情況下，每個人做自己擅長的事情，是否是一種美好的「生きがい」。不可避免地，討論AI都會涉及到AI是否真的會產(chǎn)生意識，作者站在他的專業(yè)角度謹(jǐn)慎地沒有給出明確答案，他只是在書中提到了不同的關(guān)于意識的理論，包括物理主義、雙重方面論、計算理論等，但沒有選擇支持其中的任何一個。相反，他認(rèn)為在討論人工智能時，我們不一定需要理解意識的本質(zhì)。他更專注于探討人工智能可能帶來的影響，以及如何在技術(shù)發(fā)展中保持對人工智能的控制。只是跟隨著這個龐大課題，我順藤摸瓜地了解了更多關(guān)于宇宙的知識。畢竟當(dāng)人工智慧比人類更聰明時，我們才會更明白我們不是宇宙唯一，甚至有可能只是更高維度文明的虛擬世界，如此，人類在宇宙里的存在究竟有什么樣的意義？我們作為渺小的人，在短暫的一生里，又可以追求什么樣的「生きがい」？這是個越想越燒腦的問題，但又讓人上癮得停不下來。不得不提的是作者也是“未來生命研究所”的創(chuàng)始人，這是一家位于美國波士頓的研究與推廣機構(gòu)，其致力于降低人類所面臨的風(fēng)險，尤其是人工智能技術(shù)開發(fā)過程中的可能風(fēng)險，霍金和馬斯克都是這個機構(gòu)的顧問。在2024新年到來的時候，一邊感慨日期的劃分是人為創(chuàng)造的假象，一邊又期待著在假象的時空里區(qū)思考一些真相，或許也是一個小小的「生きがい」。
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