直至今天，讓我意想不到的是，我們身邊的同學(xué)們居然對于歷史科目的懼怕大于語數(shù)外三大主科。

還記得上學(xué)那會(huì)，每一學(xué)期發(fā)課本，我最先看完的就是歷史書，感覺就跟看故事書一樣。在自己那識(shí)字不多的年紀(jì)里，這是一門仿佛不需要老師講解太多的就可以理解的科目。

所以，被提前預(yù)習(xí)完的總是這一科，上課的時(shí)候，只需跟著老師的思路把一些知識(shí)點(diǎn)捋一捋就可以了。所以，面對當(dāng)下的很多學(xué)生學(xué)習(xí)不得法，我也是這么跟他們說，但是好像他們始終理解不了如何才能把歷史當(dāng)成故事來讀。

講歷史的王老師，是一位具有15年全國重點(diǎn)中學(xué)執(zhí)教的老師，他始終都在探索著如何才能給學(xué)生講好中國的歷史，歷史的英語是“history”，拆開了就是“ Hi，story”，如果生硬地中國的歷史說給學(xué)生聽，他們聽不懂，那么是否可以換一種方式來講呢？比如，用講故事的方式來講歷史。

在這本書中，作者不僅把歷史上的重大事件用講故事的方式講給大家聽，同時(shí)還加入了一些“古人生活”的細(xì)節(jié)描述，讓讀者在讀或者聽的同時(shí)，可以與我們當(dāng)下產(chǎn)生聯(lián)系和比較，從而更好地讀懂我們的歷史。

說起講故事，一個(gè)好的故事包含了什么呢？不外乎就是人物、情節(jié)和背景。那么，作者是如何從這三個(gè)方面入手的呢？

01 歷史中的那些人物

說起歷史上的人物，其實(shí)能進(jìn)史書的都是那些響當(dāng)當(dāng)人。最經(jīng)典的就是我們中國上下五千年的歷史中，那些存在于各個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治者，還有那些對重大變革產(chǎn)生影響的人，又或者是那些背負(fù)千古罵名的人。

當(dāng)我們讀到這些人的時(shí)候，我們要讀就是為何這樣的一個(gè)人會(huì)在歷史上留名。從古至今，淘汰了我們多少人類的祖先，多少人又是籍籍無名的。因此，對于這些我們至今能記得名字的人，我們至少得了解一下他的生平事跡吧。

比如，一代女皇武則天，首先我們需要讀一讀的便是她的生平，她的人生軌跡之類的。接下來，在她成為皇帝之后，她做了哪些事情呢？這些事情是好的，還是不好的？歷史上是如何評(píng)價(jià)的呢？最后便是多年以后，史書是否給出了一個(gè)公平公正的看法。

其實(shí)，就跟看一個(gè)人的傳記差不多，如果你對那些朝代的具體歷史拎不清，你可以先去了解那個(gè)朝代的代表人物的生平。

又比如，中國的朝代很多，每一個(gè)朝代都有開國皇帝和末代皇帝，如果單從這兩個(gè)角色入手，你可以看到兩部很精彩的人生奮斗史。然后從人物的生平出發(fā)，分析他們?yōu)楹纬晒Γ麄冇譃楹问?，是個(gè)人的過錯(cuò)還是發(fā)展的趨勢？

以此類推，當(dāng)我們對各個(gè)朝代中那些名人的生平多多少少有些了解。再結(jié)合著當(dāng)下我們電視上有一些古裝電視劇，或許講到的恰好是歷史書上的某個(gè)人，這樣一來，人物的形象不就更清晰了嗎？

當(dāng)然，我們看古裝劇，得辯證地去看，除非你看的是一些歷史的紀(jì)錄片，它的還原度比較高一些。

02 歷史人物中的那些情節(jié)

歷史中除了有人，還有一些事件的存在，相當(dāng)于我們講故事中的情節(jié)。我們?nèi)绾胃玫厝チ私庖粋€(gè)人，他做了什么樣的事情便是最好的佐證材料。

打個(gè)比方，為何我們提起秦朝，秦始皇的印象是最深的，因?yàn)樗Y(jié)束了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)亂，把中國帶向了大一統(tǒng)。這放在任何時(shí)候，都是偉大的。

所以我們便有必要去了解一下，秦朝是如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的呀？有什么條件呢？秦始皇這個(gè)人物在其中發(fā)揮了什么作用？等。

當(dāng)你把這些問題剖析得越深，一部先秦統(tǒng)一史不就放在你的面前了嗎？哪里需要你死記硬背那些知識(shí)點(diǎn)？

又比如，唐朝的唐玄宗，年輕的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)了“開元盛世”，萬國來朝，是何等場面？后來呢？又發(fā)生了什么事情？安史之亂為何恰恰就是在他在位的時(shí)間里發(fā)生了，之后又發(fā)生了什么事情等等。

順著這樣的一條線不停地追問，很多當(dāng)時(shí)的一些具體事件的發(fā)生，經(jīng)過，影響，不就呼之欲出了嗎？

所以，當(dāng)我們讀歷史的時(shí)候，如果你不知道怎么讀？不妨試著從那些歷史人物，且與之相關(guān)的事件入手。慢慢地，先把這些特定人物的特定事件的線捋清楚，搞明白。

03 歷史事件背后的背景

最后，就是把這樣的歷史人物，歷史事件投身到當(dāng)時(shí)的歷史背景中，相當(dāng)于我們要學(xué)會(huì)跳出局面，從全面的角度來看待這些問題。

依舊以“安史之亂”為例，當(dāng)我們跳出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，今天的我們一邊學(xué)習(xí)，我們也不妨一邊思考，這個(gè)事件是否在當(dāng)時(shí)是否有辦法解決？如果有，怎么解決？如果沒有，是什么原因造成的？

作為事件的當(dāng)事人，在當(dāng)時(shí)的他們，肯定是無法知道他們當(dāng)下的一些決定最終會(huì)對以后產(chǎn)生怎么樣的影響的？而我們身為后來人，讀史的目的就是以史為鑒。事件留給我們的教育意義又是什么呢？

就拿我們今天一直在說的“民族區(qū)域自治制度”，當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來這樣的政策在以前的朝代也有出現(xiàn)，它也是歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)流傳下來的智慧。

那么，我們依舊可以從這個(gè)入手，思考一下，在以往的朝代，這個(gè)制度最初是什么時(shí)候出現(xiàn)的，有什么作用，當(dāng)時(shí)的歷史背景是什么等等。之后，分別又有哪些朝代又再次出現(xiàn)了，是否一樣等等。

當(dāng)我們把一件事情的前因后果都了解清楚了，我們難道還不算了解一件事嗎？不能吧。

所以，如果在學(xué)習(xí)歷史這個(gè)科目的時(shí)候，你也有這樣的困惑，不妨你也可以用講故事的方式試一試。說不定，那個(gè)時(shí)候，你會(huì)覺得，原來歷史也挺好讀的，你既可以讀完一個(gè)又一個(gè)的故事，同時(shí)又可以把歷史也讀懂了。