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關(guān)于人性精神的“三次覺醒論”

 本源正義論 2024-01-01 發(fā)布于山東

————今天是龍年元旦,謹(jǐn)以此文,作為本源君自創(chuàng)的新年賀詞,獻(xiàn)給熱愛今日頭條的廣大友人們!

人的精神發(fā)展成長(zhǎng)的全過程中,需要經(jīng)過三次覺醒,才能徹底實(shí)現(xiàn)自我的精神解放,到達(dá)那種?合于“正道光明”的理想狀態(tài)。

生命辯證法認(rèn)為,儒釋道三家所謂的至圣、成佛、得道,本質(zhì)上指的就是這種高度文明、高度覺悟、注重“同體命運(yùn)關(guān)懷“的理想精神狀態(tài)。

所謂三次覺醒,具體是怎樣的呢?

第一次覺醒使人“心中有我”,是自我意識(shí)的覺醒,發(fā)生在童蒙階段。

第二次覺醒,使人“心有他人”,是社會(huì)意識(shí)的覺醒,發(fā)生在青少年時(shí)期。

第三次覺醒,使人“胸懷天下”,是同體意識(shí)的覺醒,發(fā)生在充分的歷練與反思之后。

自然情況下,第一次覺醒是人人都可以實(shí)現(xiàn)的,否則人便不能成其為人。

第二次覺醒是需要通過社會(huì)生活的碰撞與磨礪來實(shí)現(xiàn)的。如果被過度溺愛和嬌生慣養(yǎng),錯(cuò)過了性格成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,就可能無法實(shí)現(xiàn)。從而使人成為一個(gè)巨嬰,一個(gè)為社會(huì)難容的人。

第三次覺醒需要人的充分歷練、自我反思以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),由量的積累到達(dá)一定程度之后,才能發(fā)生質(zhì)的飛躍。

也就是說,只要向著光明向上的方向不懈努力,則人人都可以修成圣賢!就像植物終將在陽光下實(shí)現(xiàn)其鮮花盛開,流水終將在江河中實(shí)現(xiàn)其歸入大海。這就是遙相呼應(yīng)的自然大道!

其具體成長(zhǎng)過程,又像水的三態(tài)變化一樣,從“僵浸抱持”的、碰撞與禍患不斷的固態(tài)開始,不斷加熱加溫,到達(dá)足夠程度之后,才能變成高度自由、豁達(dá)超越的理想氣態(tài)。

也只有到達(dá)這種狀態(tài),人才能夠具備“善轉(zhuǎn)心念天地寬”的能力,具備關(guān)愛他人和關(guān)心系統(tǒng)整體命運(yùn)的思想覺悟。

人也才能徹底超越狹隘的自我利益,擺脫心靈困苦煎熬的地獄一般的狀態(tài)。從而活的快樂、超然、愉悅,進(jìn)退自如。

在當(dāng)今嶄新的社會(huì)歷史條件下,如何有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?如何大力倡導(dǎo)修身養(yǎng)性呢?如何充分加強(qiáng)人的精神文明建設(shè)呢?

生命辯證法這種關(guān)于人性精神的三次覺醒理論,是值得大家研究、重視和參考借鑒的。

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